Ənənələr Şimali Qafqazın sakinləri üçün böyük rol oynayır, onlar yaşlı nəsildən gənclərə ötürülür. İnquşlar da daxil olmaqla, ritual həyat tərzinə sadiq qalaraq, böyüklərinin əmrlərini müqəddəs şəkildə yerinə yetirirlər. Digər ölkələrdə olduğu kimi İnquşetiyada da toy həyatda mühüm hadisədir. Və bunu həyata keçirmək üçün bir çox adətlər, ənənələr və mərasimlər var.

Yeni evlənənlər evlilik haqqında danışmazdan əvvəl onların münasibətləri hər iki ailənin yaşlı qohumları tərəfindən təsdiqlənməlidir. Bundan əlavə, oğlanla qız arasındakı əlaqənin dərəcəsi aydınlaşdırılır və gənc xanım nişanlının ailəsinin adı olmamalıdır, əks halda evlilik baş tutmayacaq.

Bəy bir qadın və ya azyaşlı oğlan vasitəsilə gələcək gəlinə hədiyyələr verir: şirniyyat, qiymətli zinət əşyaları və ya pul. Əgər nişanlı onları qəbul edərsə, bunun müqabilində bəy və onun yaxın dostu üçün əl ilə işlənmiş dəsmallar təhvil verəcək. Hesab olunur ki, gənclər beləcə bir-birlərini tanıyırlar və onlar uyğunlaşmaya keçə bilərlər.

Qarşılaşma gəlinin atasının evində baş verir, burada oğlan və onun valideynləri qızın çoxsaylı qohumları tərəfindən qarşılanır. Ağsaqqallar danışıqlar aparır, urduca ödənilir (oğlanın tərəfindəki qohumlar tərəfindən təsdiq edilmiş minimum pul məbləği) və nişanlı razı olarsa, toy və onun tarixi təyin olunur. Gəlinin razılaşmamaq hüququ var, onda evlilik olmayacaq.

Nişandan sonra gəlin tabulara riayət edir, səs-küylü şirkətlərdən qaçır və bütün kişilərlə ünsiyyət qurur. O, yalnız kiçik uşaqlarla ünsiyyət qura bilir.

Hazırlıq.

Toydan əvvəl valideynlər qızı üçün cehiz hazırlayır, onunla ərinin evinə gedəcək. Bundan əlavə, gəncin bütün qohumlarına müxtəlif hədiyyələr hazırlayırlar. Cehiz hazırlanarkən toyun tarixi və günü təyin edilir.

Hazırlıqlar həm şənliyin bir gün davam etdiyi gəlinin daxmasında, həm də tam üç gün qeyd etdikləri bəy evində aparılır.

Toydan əvvəl gənc xanımın atası hədiyyələr alır. Bunlar əsasən mal-qara və ya puldur. Oğlanın dayısı da verə bilər.

Qeyd etmək.

Bəy tərəfdən olan qohumlar, onun hörmətli və hörmətli əmisi və ya böyük qardaşı başda olmaqla, uzun növbə ilə gənc xanımın evinə gedirlər. Orada onları rəqs və əyləncə ilə qarşılayırlar. Əvvəlcə gəlini götürmək üçün əvvəlcədən müəyyən edilmiş qız və oğlan çıxır. Qız seçilmişin paltarına iynə sancır və ona yaylıq verir. Və oğlan onu toy maşınına qədər müşayiət edir. Bunu adətən bəyin ən yaxın dostu edir.

Gəlini bəyin evinə gətirəndə anası ona bir qaşıq bal gətirir. Bu ritual bir qız üçün şirin bir evlilik həyatı vəd edir. Bundan sonra o, hər kəsin ona hədiyyə verməli olduğu bir küncdə dayanır. Qız da balaca bir oğlan uşağı qucağına alır ki, ilk oğlu da belə güclü və gözəl olsun.

Bəy mərasimin hazırlanmasında iştirak edən insanları daxmada qeyd edir. Üç günə evə gələcək.

Adət-ənənələrə görə, kişilər və qadınlar ayrı-ayrılıqda qeyd edirdilər, qocalar və cavanlar. İndi bu ənənə qalır, lakin həmişə deyil və hər yerdə müşahidə olunmur. İnquş xalqı böyüklərinin əhdinə əməl etmələrinə baxmayaraq, müasir toy tendensiyalarını da nəzərə alır.

Bir ənənə də var ki, qızın mərasimdən sonra bir il ərzində, bəzən hətta ilk övladı dünyaya gələnə qədər valideynlərinin evində görünməsinə icazə verilmir.

İnquşetiyada adət-ənənələr hələ də qorunur. Müasir həyatın tendensiyalarına baxmayaraq, əksər gənc cütlüklər toylarını ənənəvi şəkildə qeyd edirlər. Və tez-tez bayram şəraitdən asılı olaraq bir həftə və ya daha çox müddətə uzanır.

İnquş milyarder oğlunun toyunu böyük miqyasda qeyd edib
Ötən gün Moskvada inquşiyalı milyarder Mixail Qutseriyevin oğlu üçün dünyaca məşhur ulduzların dəvəti ilə dəbdəbəli toy keçirilib. Korroziyalı jurnalistlər hesabladılar ki, toya çəkilən xərclər İnquşetiyanın dotasiya olunan respublikanın əsas sosial ehtiyacları üçün büdcə xərclərindən dəfələrlə çoxdur.

Mixail Qutseriyev və Filip Kirkorov
Adlar və qiymətlər

Qala tədbir şənbə günü, martın 26-da Moskvanın “Safisa” restoranında baş tutub. “Komsomolskaya Pravda”nın yazdığına görə, kiçik Qutseriyevin seçdiyi şəxs Evdokimov adına Moskva Tibb və Stomatoloji Universitetinin tələbəsi, İnquşetiyadan olan Xədicə Ujaxova olub.

Xədicə Ujaxova və Səid Qutseriyev (sağda)

Toyda Stinq, Cennifer Lopez, Patrisiya Kaas, Enrike İqlesias və Alla Puqaçova çıxış ediblər. Şənlikdə Elton Con da iştirak edib. Bayramın aparıcısı İnquşetiyanın xalq artisti Tamara Yandiyeva olub. Ümumilikdə tədbirdə 600-ə yaxın insan iştirak edib.

Mixail Qutseriyev oğlunun toyunu unudulmaz etmək üçün təsirli bir məbləğ xərcləməli oldu. LifeNews-un öyrəndiyi kimi, Cennifer Lopezi özəl qonaqlığa dəvət etmək 5 milyon avroya, Elton Cona isə 7 milyon avroya başa gəlir.

Bugünkü məzənnə ilə dünya ulduzlarına verilən bu haqlar 400 milyondan 560 milyon rubla qədərdir. Jurnalistlər qeyd edirlər ki, yerli ifaçılar Qutseriyevlər ailəsinə daha az başa gəlir.

Eyni zamanda, əcnəbi məşhurlarla yanaşı, “Ləzginka” ansamblı da tamaşaçıları əyləndirib. Toyda həmçinin İnquşetiyanın ilk prezidenti Ruslan Auşev və respublikanın hazırkı rəhbəri Yunus-Bek Yevkurov da olub.

“Bu gün Mikayıl Qutseriyevin dəvəti ilə onun oğlu Səidin Xədicə ilə evlənən toyunda iştirak etdim. Yaxşı və hörmətli ailələrdən olan gənclər. Mikayıl Qutseriyev xalqımızın fəxridir, o, respublika üçün çox işlər görüb və bundan sonra da çox işlər görəcək.

Bütün qəlbimlə yeni evlənənlərə sülh və xeyirxahlıq, çoxlu övladlar və təbii ki, onların valideynlərinə hörmət arzulayıram”, - İnquşetiyanın rəhbəri Yunus-Bek Yevkurov İnstaqram səhifəsində yazıb.

Ailə buna dəyər

Qeyd edək ki, gəlin İnquşetiyadandır və yeni evlənənlərin dostlarının sosial şəbəkələrdə yazdığı kimi, Qutseriyevlər ailəsi dörd ildir ki, Səidə xanım axtarırmış. Gəlin paltarının çəkisi 25 kiloqramdır: Fransada sifariş olunub.

REN TV-nin mənbəsinin məlumatına görə, Elie Saabdan olan milyarder Mixail Qutseriyevin oğlunun gəlininin gəlinliyi 25 milyon rubl, tacın qiyməti 5 milyon avrodur. Yəni təxminən 400 milyon rubl.
Mixail Qutseriyev bayramın qonaqları ilə

Küçədəki konsert zalının girişini, bütün birinci mərtəbəni və bayram məkanının özünü bəzəyən minlərlə təzə çiçəklər yeni evlənənlərin gözəlliyini və gəncliyini vurğuladı. Mütəxəssislər deyirlər ki, belə çiçək kompozisiyaları təxminən 200 min dollara başa gəlir - demək olar ki, 14 milyon rubl.

Forbes 2015-ci ildə Rusiyanın ən varlı ailələri reytinqində Qutseriyevlər ailəsinin liderlərinin adını açıqlayıb. Qutseriyev "Russneft" şirkətinin əsas səhmdarı, qardaşı Sait-Salam Qutseriyev və qardaşı oğlu Mikayıl Şişxanovla birlikdə Bin qrupunun ortaq sahibidir.

Onun maraq dairəsinə banklar, tikinti, daşınmaz əmlak, pensiya fondları və investisiyalar daxildir. Forbes-in Rusiyanın ən varlı iş adamları reytinqində Qutseriyev 5,9 milyard dollar kapitalla 16-cı yerdədir.

İnquşetiyanın fiqurları

Eyni zamanda, xatırladaq ki, Mixail Qutseriyevin vətəni olduğu İnquşetiya federal büdcədən yüksək səviyyədə subsidiyalar alan Rusiyanın ən yoxsul regionlarından biri hesab olunur.

İnquşetiya rəhbəri Yunus-Bek Yevkurovun sözlərinə görə, 2016-cı ildə respublikanın gəliri 23 milyard 580 milyon rubl təşkil edəcək. Xərclər 25 milyard 440 milyon rubl məbləğində planlaşdırılır. Beləliklə, respublika xəzinəsinin kəsiri 1,8 milyard rubl təşkil edəcək.


Başçının sözlərinə görə, respublikanın büdcəsi prioritet sosial vəzifələrin icrasına yönəldiləcək. O cümlədən, bütün respublika üzrə səhiyyənin inkişafına 24 milyon rubl ayrılması nəzərdə tutulur. Yəni Səid Qutseriyevin gəlini üçün bir paltarın qiyməti.

O cümlədən yüksək texnologiyalı tibbi yardımın göstərilməsi üçün - 17 milyon rubl, narkoloji xidmətlərin inkişafı - 3 milyon rubl, İnquşetiyada palliativ yardımın göstərilməsi - 4 milyon rubl.

Ruslan Auşev və Yunus-Bek Evkurov Qutseriyevlərin toyunda

İnquşetiyanın bütün ərazisində təhsilin inkişafına 224,3 milyon rubl ayrılacaq. Yəni Səid Qutseriyevin gəlininin tacının yarısı və Cennifer Lopezin çıxışının dəyərinin yarısı.

Bu məbləğin 114 milyon rublu bütün respublika üzrə 5-11-ci siniflər üçün dərsliklərin alınmasına, təhsil müəssisələrində təhsil alan aztəminatlı ailələrin uşaqlarının ərzaqla təminatına - 91 milyon rublu, kimsəsiz uşaqlara aylıq müavinətlərin ödənilməsinə ayrılacaq. - 17,7 milyon rubl.

Ac inquş

Eyni zamanda, İnquşetiya Xeyriyyə fondlarının məlumatına görə, respublikada yoxsulluq həddində yaşayan və aclıqla üzləşən çoxlu sayda ailə var.

“Müasir ərzaq bolluğu şəraitində buna inanmaq çətindir, lakin İnquşetiyada bizim qonşumuzda yaşayan ailələr var ki, orada yoxsulluq ucbatından aclıq adi haldır. Bəli, bu gün Fondun elektron bazasında ərzaq yardımına ciddi ehtiyacı olan 700-ə yaxın insan (150-dən çox ailə) var”, - deyə “Təşəm” Xeyriyyə Fondunun saytında bildirilir.

“İnquşetiyada ehtiyacı olan çoxlu insan var. Dəqiq statistika yoxdur - müxtəlif şöbələrin öz xüsusiyyətləri var. Ancaq rəsmi məlumatlara görə, həqiqətən ən yüksək işsizliyə sahibik - 52%, qeyri-rəsmi məlumatlara görə isə - hamısı 70", - Həmrəylik Xeyriyyə Fondu yazır.

Bu vəziyyət respublikanın xeyriyyə fondlarının fəallarını İnquşetiya sakinləri üçün xüsusi ərzaq yardımı proqramları həyata keçirməyə məcbur edir. Bundan əlavə, fəallar imkansız ailələr üçün ayaqqabı, geyim, mebel və dərslik toplamaq üçün proqramlar da həyata keçirirlər.

Respublikanın bütün ərazisini əhatə edən bütün bu xeyriyyə proqramları yalnız təvazökar şəxsi haqlar və ianələr hesabına həyata keçirilir. Məsələn, yanvar ayının proqramları üçün fəallar cəmi 2,5 milyon rubl toplaya bildilər.

Yunus-Bek Evkurovun sözlərinə görə, təşkilatçılar inquşların adət və ənənələrinə hörmət edilməsi üçün hər şeyi ediblər. "Toy çox gözəl keçdi, mehribanlıq və qonaqpərvərlik vardı", - İnquşetiya rəhbəri vurğulayıb.

İnquş toyu böyük, şən bayramdır. Üstəlik, bu bayram təkcə cütlüyün özləri və bəy və gəlinin ailə üzvləri üçün əlamətdar idi. İnquş toyuna hazırlıqda həvəslə iştirak edən gənclər tərəfindən həmişə çox sevildi. Qızlar, məsələn, gözəl görünmək üçün eşarplar tikir, paltarları kəsir və tikirlər. Bu vacib idi, çünki bir toyda gənc inquş qadınları potensial kürəkən ailəsinin diqqətini asanlıqla çəkə bilərdilər. Uşaqlar toya hazırlaşır, qonaqlar darıxmasın deyə toy üçün əyləncə ssenariləri hazırlayırdılar. Zoakhalol zamanı qızlarla söhbət üçün ifadələr də əvvəlcədən hazırlanmışdı - uyğunlaşma ritualı.

Münasibət necə başladı

Bəy hansısa qadın və ya oğlan vasitəsilə gəlininə ümidlərinin, hisslərinin, qayğılarının simvolu olaraq şirniyyat və ya pul verirdi. Bir qız bir oğlanı bəyənsəydi, seçilmişinə bir cüt dəsmal verərdi - onun üçün və dostu üçün. On doqquzuncu əsrin sonunda bəyə siqaret göndərmək adəti yarandı. Bu hədiyyələr gənc cütlüyün tanışlığının baş tutması demək idi. Bundan sonra uyğunlaşma baş verə bilər.

Bir qayda olaraq, bəylər qışda və ya erkən yazda evlənirdilər. İnquş toyu isə ənənəvi olaraq çöldəki bütün işlərdən sonra, yəni payızın ortalarında keçirilirdi. Konkret toy tarixi oğlanın qohumları tərəfindən müəyyən edilib, lakin qızın qohumlarının rəyi də nəzərə alınıb. Şənlik üçün lazım olan hər şeyi hazırladıqdan sonra gələcək ərin qohumları toyun təfərrüatlarını və onun keçirilməsinin dəqiq vaxtını əlaqələndirmək üçün ağsaqqallarını göndərdi. Son qərarın nə olacağı inquş gəlininin cehizinin hazırlığından və qızın qohumlarının toya nə vaxt gələcəyindən asılıdır.

İnquşetiyada hamı birbaşa toya özləri hazırlaşırdı, çünki toyu həm oğlan, həm də qız evində eyni vaxtda qeyd edirdilər. Oğlan evində toy üç gün, gəlin evində isə bir gün davam edirdi. Gəlin dərhal bəyin evinə aparılsa da, bayram tədbiri hələ onun gəlişindən əvvəl başlayıb. Toydan əvvəl də yossayar - gəlini bəyin hansısa dostunun və ya qohumunun evinə aparmaq adəti belədir. Bundan sonra bir-iki həftə sonra toy təyin olunacaq.

Bayramdan bir gün əvvəl bəyin qohumları gəlinin qohumlarına qoyun, bir kisə un, qənd və ya digər məhsullar şəklində xoalçax göndərirdilər. Qızın atası hədiyyələrdən imtina edə bilərdi, yalnız qoçlardan imtina edə bilməzdi. Bütün qohumları, kişi ailə dostları və qonşuları gəlinin evinə toplaşdılar. Yaxın qohumlar bu əlamətdar hadisəyə hazırlaşmaq üçün toydan əvvəl bəyin yanına gəliblər. Böyük diqqət əlamətləri təkcə qohumlara deyil, həm də kürəkənlərdən, gəlinlərdən və əlbəttə ki, qocalardan tutmuş bütün qohumlara göstərildi.

Toy necə keçdi

Kişilər və qadınlar bayramı müxtəlif otaqlarda və ya evlərdə olarkən qeyd edirdilər. Bundan əlavə, müxtəlif yaşda olan insanlar ayrı-ayrılıqda oturdular - qocalar ayrı, gənclər ayrı. Bəyin toyu beş min və ya daha çox adam toplaya bilərdi. Qonaqların sayı gəncin neçə qohumunun olmasından və ailənin nə qədər varlı olmasından asılı idi. Ancaq bütün qonaqlar evdə eyni vaxtda deyil, növbə ilə idilər.

İnquşların toy mərasimlərində də gəlin üçün göndərilən qarışıq toy qatarı kimi maraqlı bir xüsusiyyət var. Bu, qızın ardınca gedən və sonra digər rituallarda iştirak edən bütün şirkətin adı idi. Bunlar, bir qayda olaraq, müəyyən qohumlar arasından olan gənclər idi. Bəyin bacıları bu gənclər arasında yox idi - qonaqları qarşılamaq üçün evdə qalırdılar.

Bəyin dostu və ya qohumu gəlini qız otağından çıxarıb arabaya mindirmək şərəfinə sahib idi. Evlənən qızın fəxri qohumu və ya dostu evdən çıxmazdan əvvəl gəlinin paltarının ətəyinə ağ sap keçirmiş iynə sancırdı. Həm də bu dost sinəsinin arxasına dəsmalın içinə gümüş sikkə qoymalı idi. Bu hərəkət gəlinin xoşbəxt həyat yoldaşı və bacarıqlı evdar qadın olması üçün edilirdi. Qız sonra bütün bu atributları yadigar olaraq saxladı.

Gəlinin qohumları yumoristik xarakter daşıyan ritual mahnılar oxuyublar. Gəlin evdən çıxarkən, bəy tərəfindən təsadüfən rədd edilməməsi üçün arxasına baxmamalı idi. Yol boyu hər kəs rəqs etmək və ya başqa əyləncələr etmək üçün dayandı. Toy qatarı bəyin evinə gələndə uşaqlar onu qarşıladılar və sonra hamıya gəldiyini bildirdilər. Bütün qohumlar bizi qarşılamağa çıxdı. Gəlini müşayiət edən gənc oğlan təntənəli şəkildə onu gəlinin otağına apardı.

Bəyin qohumlarından biri gəlinin ayağının altına xalça və süpürgə qoydu, qız onu götürüb kənara qoydu. Digər qohumu gənc qadına konfet və sikkə yağdırıb. Beləliklə, qıza firavanlıq və şirin bir həyat arzulandı. Gəlinə bal və yağ da verdilər, deyirdilər ki, bu məhsullarla eyni olsun - yumşaq və şirin, yəni yeni ailəsinə mehriban və itaətkar. Gəlinə bir körpə, oğlan da verdilər. Körpəyə pul verdi. Ona görə də qızın oğul anası olmasını istəyirdilər ki, bu da həmişə şərəf idi.

Yuxarıdakı rituallardan sonra gəlin pərdənin arxasına qoyuldu, burada yaşlı insanlar və gənclər ona baxdılar. Ona qiymət verdilər, sonra getdilər. Gəlin onların hamısını ayaq üstə salamladı. Toy günü nikahı qeydə almaq üçün gəlinin yanına bir din xadimi, molla gəlir. Həmin vaxt bəy gəlməyib, o, evinin qonşuluğunda olan dostlarından və ya qohumlarından birinin evinə qonaq gedirmiş. Dostları onu əyləndirdilər. Üçüncü gün gəlinin qohumları, kişilər onun yanına gəldilər. Toy mərasimi toydan iki həftə sonra gəlinin su gətirməyə çıxması ilə başa çatıb.

İnquş toyunun müasir versiyası

Hal-hazırda İnquşetiyada toy mərasimi fərqli şəkildə keçirilir, bəzi ənənələr keçmişdə qaldı. Ancaq əvvəlki kimi, adadaşlar bir-biri ilə evlənə bilməzlər. Oğlanın anası, nənəsi və ya ulu nənəsi və onun seçdiyi eyni adlar olsa belə, evlilik mümkün deyil. Buna görə də, inquş üçün uzaq qohumu olmayan gəlin tapmaq çox da asan deyil. Gəlin seçildikdən sonra uyğunlaşma baş verir. Gənclərin istəkləri nəzərə alınır və valideynlər övladlarını onların iradəsinə zidd olaraq evləndirməyə can atmırlar.

İnquş toyunda xüsusi əyləncə proqramına ehtiyac yoxdur, çünki bayram artıq görüşlər və ünsiyyət sevinci ilə doludur. Qonaqlar tostmaster olmadan rahat əylənirlər. Bəy evində yalnız toyun üçüncü günündə görünür, bundan əvvəl uşaqlar, keçmişdə olduğu kimi, qohumların və ya qonşuların evində belə vacib bir hadisəni qeyd edirlər. Yavaş-yavaş qohumları cütlüyü təbrik etmək üçün bəyin valideynlərinin evinə gəlirlər. Gəlin bəyin qohumlarına hədiyyələr verir və onlar da öz növbəsində ona qızıl zinət əşyaları hədiyyə edirlər.

Toy bir neçə gün davam edir və toydan sonra ənənəyə uyğun olaraq müxtəlif ayinlər hələ də davam edir. Su gətirmək adəti qədim zamanlardan qorunub saxlanılıb. Toydan iki həftə sonra gəlin gənc rəfiqələri və uşaqlarının müşayiəti ilə su yığmağa gedir. Bundan sonra gənc ər-arvad çölə çıxıb qohumlarının yanına gedirlər. Hər bir cütlük evlilik həyatına bu ənənəvi bayram tədbirləri ilə başlayır.

İnquşetiya həmişə zəngin adət və ənənələri ilə məşhur olub, bu gün də müşahidə olunur. Müasir gənclər fərqli bir ritmdə yaşayırlar, lakin onlar öz xalqlarının adət-ənənələrini müqəddəs sayırlar. Ən hörmətli mərasimlərdən biri də inquşların toyudur ki, ondan əvvəl oğlan və qızın tanışlığı, uyğunlaşma və nişan mərasimi keçirilir.

Toy mərasimindən sonra yeni evlənənlər qədim adətlərə uyğun olaraq bir neçə gün keçirirlər. Atalarımızın əhdindən kənara çıxmaq qanunu pozmaq deməkdir. Hər şey uzun illər, hətta əsrlər əvvəl olduğu kimi getməlidir.

İnquşetiyada gənc oğlan və qızın müstəqil olaraq evlənməyə qərar verəcəyini təsəvvür etmək mümkün deyil. Təntənəli tədbirdən xeyli əvvəl bütün təfərrüatları müzakirə edən, münasibətlərin dərəcəsini öyrənən, gəlin və kürəkənin xarakterləri, onların bacarıqları və ev təsərrüfatlarını idarə etmək bacarığı haqqında hər şeyi öyrənən ağsaqqalların fikirləri böyük əhəmiyyət kəsb edir. ailə.

Gəncin çoxsaylı qohumları qızla evlənməzdən əvvəl gələcək kürəkən, qədim ənənəyə uyğun olaraq, seçilmişinə çatdırır:

• şirniyyatlar;
• indiki;
• pul.

Gözəllik hədiyyələri qəbul edərsə, əvəzində oğlana onun və ən yaxın dostu üçün əl ilə işlənmiş dəsmallar verir. Yalnız bundan sonra tanışlığın baş tutduğunu hesab etmək olar və ağsaqqallar sovuşdurma günü təyin edirlər. Gəlin seçmək və ailə qurmaq qərarına gəlmək böyük məsuliyyətdir.

Boşanma sadəcə qalmaqal deyil, həm ər-arvadın, həm də onların qohumlarının üzərinə düşən biabırçılıqdır. Buna görə də, mükəmməl addımın bütün nüanslarını, bütün nəticələrini hərtərəfli düşünərək İnquşetiyada evlənirlər.

Qız o zaman gəlin olur ki, onun namizədliyi gəncin böyük qohumları tərəfindən təsdiqlənsin. Bu, gələcək nəsillərin sağlamlığı və millətin genetik inkişafı üçün qayğıdır.

Zoachalol bir neçə mərhələdə baş verir:

1. Bəyin və gəlinin qohumu olan vasitəçi qız evindəki valideynlərə və yaşlı nəslin nümayəndələrinə gəncin evlənmək niyyəti barədə məlumat verir. Bəy haqqında danışır, onu tərifləyir, məziyyətlərindən, bacarığından danışır. Belə bir çıxışdan sonra qızların qohumları deyilənlərin hamısını yoxlayır, hekayənin düzgün və doğru olduğuna əmin olmağa çalışırlar. Vasitəçi rolu hər iki ailədə hörmət və ehtiram olan biri ola bilər. O, bir neçə həftə sonra gəlinin valideynlərinin cavabını eşitmək üçün qayıdır. Razılıq olarsa, uyğunlaşma günü təyin olunur.
2. Birbaşa uyğunlaşdırma. Bəyin valideynlərinin evinə ən hörmətli adamlar toplaşır. Həmişə yaşlı insanlar deyil. Onların bir çoxu biliyi, cəmiyyətdəki mövqeyi, mənəvi inkişafı ilə hörmət qazanıb. Bu adamlara mütləq bəyin dayısı və gəlinin evinə ilk gələn vasitəçi daxildir. Dini icma nümayəndəsinin iştirakı məcburi sayılır. Onlara qızın bütün qohumları, hər iki tərəfdən ailə üzvlərinin münasibət dərəcəsi haqqında tam ətraflı məlumat verilir. Əgər uyğunlaşanlar müsbət qərar qəbul edərlərsə, uyğunlaşmanın üçüncü mərhələsi başlayır.
3. Gəlinin valideynlərinin evinə baş çəkmək. Burada qızın çoxsaylı qohumları bəyin nümayəndələrini gözləyir. Elə çıxışlar var ki, mətnləri əvvəlcədən ənənələrin tələbləri nəzərə alınmaqla hazırlanır. Uzun danışıqlardan sonra ağsaqqallar gəlinin cavabını özü öyrənirlər ki, bu da ənənəyə uyğun səslənir. Qız atasının fikri ilə razılaşdığını və onun vəsiyyətini yerinə yetirməyə hazır olduğunu deyir.

Matchmaking zamanı Urdu ödənilir - müəyyən bir məbləğdə pul, məbləği müəyyən edilir. Daha az vermək mümkün deyil, amma daha çoxuna icazə verilir. Bu gün Urdu dilində minimum məbləğ 50.000 rubl təşkil edir. Bu, rəsmi məbləğ deyilən məbləğdir, lakin bəy şəxsən qıza istənilən məbləğdə əlavə pul köçürə bilər.

Urdu dilini köçürdükdən sonra qız nişanlı sayılır və kürəkənin qohumları toyun nə vaxta təyin olunmasından asılı olmayaraq onu “adamımız” adlandırırlar. Tipik olaraq, gəlinlər qışda və ya erkən yazda uyğunlaşdırılır və toy payızda baş verir.

Toy hazırlıqları

Nişanlı qız bəyin ailəsindən olan bütün kişilərdən və yaşlı qadınlardan qaçır. O, səs-küylü, şən şirkətlərdən uzaq durur, tabulara riayət edir. Bu, əməl edilməli olan qadağalar toplusudur. İstisna yalnız azyaşlı uşaqlardır. Gəlinin onlarla ünsiyyət qurmasına icazə verilir.

Toy üçün hazırlıq prosesində gəlinin valideynləri aşağıdakılardan ibarət cehiz toplayırlar:

• yataq ağları;
• Mətbəx ləvazimatları;
• xalçalar;
• şəxsi əşyalar (paltar və kətan).

Bundan əlavə, bəyin valideynləri və ən yaxın qohumları üçün hədiyyələr hazırlamaq lazımdır. Nisbətən bu yaxınlarda ortaya çıxan yeni qaydalar gənclərə ünsiyyət qurmağa imkan verir, çünki onlar bir-birlərini məktəbdə görürlər (axı, bir çox qızlar universitetlərdə oxuyur), lakin yaxın təmasda olmaq qadağandır.

Hər iki evdə toya hazırlaşırlar. Bayram həm gəlinin, həm də kürəkənin evlərində baş tutacaq, buna görə də hər şey təyin olunmuş gündən çox əvvəl düzgün təşkil edilməlidir.

Toy tarixi cehizin nə vaxt hazır olacağından asılı olaraq seçilir. Gəlin ailəsinin ağsaqqalları hazırlıq işlərinin başa çatdığını bildirir, böyüklər isə toy gününü təyin edirlər.

Böyük günə 10-14 gün qalmış gəlin kürəkənin yaxın dostlarından və ya qohumlarından birinin evinə aparılır və orada təyin olunmuş tarixin elanını gözləyir. Gəlin evində toy cəmi bir gün qeyd olunacaq, çünki qız dərhal ərinin evinə aparılacaq, qonaqlar isə üç gün bəy evində gəzəcəklər.

Toydan bir gün əvvəl gəlinin atası yeni qohumlardan hədiyyələr almalıdır və ondan imtina etmək hüququ yoxdur.

Qeyd etmək

İnquşetiyada toy ən əlamətdar hadisələrdən biridir. Bu, təkcə iki ailənin bayramı deyil. Şənlikdə iştirak edənlər:

• qohumlar;
• Dostlar;
• qonşular.

Festivalda hər yaşdan insanlar iştirak edir. Əvvəllər hamısı müxtəlif otaqlarda və ya evlərdə yerləşdirilirdi. Qadınlar heç vaxt bəşəriyyətin güclü yarısının nümayəndələrinə yaxın olmayıblar. Yeni evlənənlər qeydiyyat şöbəsinə və ya çıxış qeydiyyatı yerinə getməzdən əvvəl toy qatarı gəlinin evinə göndərilir. Orada çoxlu gənclər var. Burada əskik olanlar ancaq evdə oturan və qonaqları qarşılamaq üçün lazım olan hər şeyi hazırlayan bəyin bacılarıdır. Gəlin gələcək ərini bəyin ən yaxın qohumu və ya qardaşının onu çıxara biləcəyi gizli otaqda gözləyir.

Qız evinin astanasını keçməzdən əvvəl dostu paltarının ətəyinə ağ sapla iynə sancır (gənc qadın xoşbəxt olsun və bəd nəzərdən qorunsun) və parçaya bükülmüş gümüş sikkə qoyur. qoynunda ağ parçadan (sərvət və ev təsərrüfatı bacarıqlarının simvolu) .

Bunlar qızın uzun illər ziyarətgah kimi saxlayacağı atributlardır. Gəlin pərdə arxasında dayanaraq bəyin qohumlarının ona qiymət verməsini gözləyir, sonra çıxıb bütün gələn qonaqları ayaq üstə qarşılayır.

Köhnə vaxtlarda gəlin ata-anasının evində qonaq qəbul edərdi, sonra molla gəlib nikahı qeyd etdi və bəy bütün bu müddət ərzində bir dəfə də olsun görünmədi. Gənclər yalnız qız su almaq üçün evdən çıxandan sonra tanış olublar. O, gənc ərinin evinə aparılıb və orada şənlik davam edib.

Müasir bir toy zamanı bəyin anası gələcək gəlininə bir qaşıq bal təklif edir, ondan imtina etməyə haqqı yoxdur. Bal yeni qohumlarla yeni evdə şirin, xoşbəxt həyatı simvollaşdırır. Gəlin bir küncdə dayanır və bütün hədiyyələri alana və bütün təbrikləri dinləyənə qədər orada qalır. Bu gün də qorunub saxlanılan və ciddi şəkildə riayət olunan başqa bir adət kiçik bir oğlan uşağı götürməkdir.

Gəlin uşağı götürüb ona cüzi pul verir. Ümumiyyətlə qəbul edilir ki, bundan sonra yeni evlənənlərin ilk övladları kimi mütləq bir oğlu olacaq.

Toydan sonra

İnquşların toydan sonra daha iki gün bəy evində bayram etməsi adətdir. Bəy evləndikdən sonra ilk üç günü ona bayrama hazırlaşmağa kömək edənləri ziyarət etmək üçün keçirir. Bu günlərdə bəyin evinə qohumlar, yaxın dostlar gəlir.

Onlara ən yaxşı yeməklər və bahalı şərablar verilir. Onlar da öz növbəsində hədiyyələr təqdim edirlər. Bunlar zərgərlik, pul, bahalı paltarlardır. Əyləncə davam edir, rəqslər dayanmır və mahnılar dayanmır.

Bu üç gündən sonra gəlin bəyin dostları və bacılarının iştirakı ilə təmiz su toplayır və yeni evlənənlər öz evlərinə və ya bəyin valideynləri tərəfindən onlara ayrılmış mənzilin bir hissəsinə gedirlər. İndi onlar gənc ailə kimi yeni sifətdədirlər, bütün qohumlarını, dostlarını, tanışlarını ziyarət edirlər.

Qədim ənənələrə əməl etsəniz, yalnız bir il sonra (və ya ilk uşaq doğulduqdan sonra) gənc arvad valideynlərinə evlərinə girərək onu ziyarət edə bilər. İnquşetiyanın bütün adətləri dini inanclarla bağlıdır. Onlar zənginlik, xoşbəxtlik və sağlamlıq arzusuna əsaslanır.

Valideyn evində gənc həyat yoldaşları əhəmiyyətli, olduqca böyük hədiyyələr alırlar.

Kənd yerlərində bu mal-qara ola bilər, lakin şəhərlərdə yaşayanlar üçün pul və zərgərlik vermək adətdir. Müasir gənclər bəzən valideynlərinin xəbəri olmadan görüşürlər və böyükləri onları öz iradəsindən kənar ailə qurmağa məcbur etmirlər.

Bu video sizi İnquş toyunun milli ənənələri ilə tanış edəcək:

Əsas odur ki, yeni evlənənlər xoşbəxt olsunlar.

Təbii ki, bütün oğlanlar, qızlar və onların valideynləri öz xalqlarının adət-ənənələrini, adət-ənənələrini xatırlayır və onlara hörmət edirlər. Böyüklərinə hörmət edərək, onların fikirlərini dinləyən gəlin və bəy hər şeyi ağsaqqalların nəsihət etdiyi kimi edəcək. Öz növbəsində valideynlər də övladlarının xoşbəxtliyinə mane olmur, onların istəklərinə anlayışla yanaşır, nəinki qədim adətləri, müasir, yeni ideyaları nəzərə alaraq toy şənliklərinin təşkilində və keçirilməsində köməklik göstərməyə çalışırlar. Bu gün təntənəli qeydiyyatdan sonra yeni evlənənlər qohumlarının və dostlarının müşayiəti ilə hər kəsin birlikdə şərab içəcəyi, içki mahnıları oxuyacağı və rəqs edəcəyi bir restorana getməyə imkan verə bilər. Yaşlıları incitməmək və ənənələri pozmamaq üçün əyləncəni necə düzgün təşkil etmək olar? Artıq yeni ailənin ad gününü qeyd etmiş və ya bayramın təşkilatçısı olmuş şəxslərdən məsləhət istəyə bilərsiniz.

Şəkil başlığı Qadının uzaq qohumlarından biri BBC-yə "Qətl çağırışını eşitmədim, amma Özdanın çayından ayıbı yumağı tələb etdilər. Qardaşlarına təzyiq etsələr, hər şey ola bilər" dedi.

İnquş kəndlərinin birində fərdi yaşayış evinin həyətinin darvazaları lap açıqdır. Həyət daxilində və küçədə bütün məkan papaqlı və qış papaqlı kişilərlə doludur. Onlar nəyinsə üstündə şiddətlə mübahisə edirlər, amma söhbətləri başa düşmək olmur. Ağsaqqal ağsaqqal əlini qaldırıb susmağa çağırır. Bundan sonra bir gənc eyvana çıxır. "Dinlə! Baş verənləri düzəltməyə qərarlıyam. Sən necə tələb edirsən. Uca Allaha and verirəm. Sən mənə nə edəcəyimi söyləməkdir. Mən o qızın qardaşıyam. Mən irəli gedəcək adamam. "

İkinci həftədir İnquşetiyada müzakirə olunan bu videoda Ozdoy çayının bir neçə yüz nümayəndəsi, onların fikrincə, bütün ailəni rüsvay edən qadının taleyini həll etmək üçün toplaşıb.

Toy

Ağsaqqallar şurasının fövqəladə iclasının səbəbi hətta İnquş standartlarına görə də qeyri-adidir: 29 yaşlı Leyla (ad dəyişdirilib), artıq evlidir, yenidən ailə qurub. Boşanmadan. Ərimin dostu üçün. Ailənin dostlarının dediyinə görə, Leyla ərini subay rəfiqəsini rəfiqəsi ilə qurmağa dəvət etsə də, sonda hər şey onun və iki ərinin də iştirak etdiyi toyla bitib.

İnquşetiya Respublikasının Plievo kənd sakini Marina Tsuroyeva əvvəlcə bu əhvalata inanmadığını dedi: “Amma sonra məlum oldu ki, mənimlə eyni kənddə ər-arvad yaşayırmış.Qız dedi ki, rəfiqəsinin şəxsi həyatını tənzimləməkdə kömək etmək istədi, amma bunun əvəzinə o, ikinci dəfə evləndi və birinci əri gəlinin qiymətini qəbul etdi”.

Şahidlərin sözlərinə görə, kişi gəlinin siması ona tanış görünsə də, dostunun toyu zamanı arvadını tanımadığını iddia edir.

Toy faktını BBC Rus Xidmətinə qızın qonşusu Əlixan da təsdiqləyib: "Ərin özünün arvadını dostuna ərə verməsi faktdır, onun qardaşları mənim qonşu küçədə yaşayır. Sual budur ki, nə dərəcədə adekvatdır? idi.Bütün baş verənlərdən sonra heç kimlə danışmır, ümumiyyətlə bir kəlmə də demir”.

Ənənənin tələb etdiyi kimi

"Köhnə" ər nə baş verdiyini biləndən dərhal sonra qalmaqal başladı. Qadının mənsub olduğu Ozdoyev klanı isə ağsaqqallar şurasını toplayıb. Yığıncaq belə qərara gəldi ki, biz ənənələrin tələb etdiyi kimi davranmalıyıq.

Sosial şəbəkələrdə sürətlə yayılan videoda qızın qardaşı camaatın tələb etdiyi hər şeyi edəcəyinə söz verir. Qəbilənin ağsaqqalı cavab verir: “Əhməd, sən bizim dediklərimizi etməməlisən, sən bu məsələni Uca Allahın dediyi kimi, xalqın adətən qərar verdiyi kimi həll etməlisən ki, sonra camaatın qarşısına çıxa biləsən. "Qızlarınız ərə getməlidir, ailənizin qızları ərə getməlidir. Bu məsələni həll etməlisiniz ki, indiki kimi hallar olmasın".

Əhməd cavab verir ki, elə eləyəcəm, qoca sağ olsun, çiyninə vurub yola salır.

Yığıncaq iştirakçıları BBC ilə söhbətində etiraf ediblər ki, ağsaqqalların gəncə nə üçün xeyir-dua verdiyi tam aydın deyil. Bu kimi presedentlər yox idi və buna görə də belə vəziyyətlərin necə həll ediləcəyi ilə bağlı qurulmuş bir ənənə yox idi.

“Ona heç nə edilməsini istəməzdim, amma oradakı kişilər çox aqressiv idi.Qətl çağırışı eşitmədim, amma Özdanın çayından biabırçılığın yuyulmasını tələb etdilər.Əgər qardaşlarına təzyiq etsələr. , hər şey ola bilər "deyə, çay yığıncağında iştirak edən Leylanın uzaq qohumlarından biri BBC-yə bildirib.

İnquşetiyadan olan ilahiyyatçının (adının çəkilməsini istəməyən) sözlərinə görə, şəriət baxımından qız birinci ərinə qaytarılmalıdır və onunla yaşamağa davam edib-etməmək, yoxsa boşanmaq məsələsinə məhz o özü qərar verməlidir: “ Heç bir xəyanət faktı yox idi, şəriət nöqteyi-nəzərindən onun öldürülməli olduğu heç bir günah yox idi: o, evli ikən evləndi və elə həmin gün ata-anasının evinə qaytarıldı”.

İnquşetiya rəhbərinin mətbuat katibi Marina Kostoyevanın sözlərinə görə, respublikanın bütün sakinlərini narahat edən bu əhvalatla rəsmi orqanlar məşğul olmur. "İnquş adət-ənənələri çərçivəsində bu, yaxın qohumlar səviyyəsində qərarlaşdırılır. Əgər bu qızın və ya ailənin həyatına təhlükə yaranarsa, səlahiyyətli orqanlar müdaxilə edəcək, lakin indiyədək buna gəlməyib", - Kostoeva deyir.

Rəsmi baş verənləri unikal hadisə adlandırır: “Əlbəttə ki, vəziyyət nəzarət altındadır və onun heç bir insidentsiz həll olunması üçün bütün tədbirlər görüləcək”.

"Suallar qalır"

Süjet iştirakçıları jurnalistlərlə ünsiyyət qurmur və onların sözlərindən toya səbəb olan hadisələrin necə cərəyan etdiyini öyrənmək mümkün deyil.

Versiyalardan birinə görə, arvad ərinə subay dostunu sevgilisinə təqdim etməyi təklif edib. Eyni zamanda, o, yalnız bir dostunun varlığını bilirdi, lakin heç vaxt görüşmədilər. Ər telefon nömrəsini dostuna verib, amma arvadı onunla yazışmağa başlayıb. O, bir neçə ay ərinin dostu ilə görüşdü və sonda evlənməyə razı oldu.

O, toy günü yoldaşına rəfiqəsinin ondan hazırlaşmaqda köməklik etməsini istədiyini deyib və gözəllik salonuna gedib. Orada o, dodaqlarını kosmetik olaraq böyütdürdü (iynə vurdu), kontakt linzaları taxdı və əvvəllər heç vaxt bağlı paltar geyinməsə də, hicablı gəlinlik geyindirdi.

Sonra ərinə zəng vurub dedi ki, bibisi ölür, getməlisən, toyda olmayacaq. Gəlin ərinin evindən götürülərək yeni ərinin evinə aparılıb. İddialara görə, ər dostunun nişanlısı ilə arvadı arasında oxşarlıq görüb, lakin buna çox əhəmiyyət verməyib. O, yalnız axşama yaxın narahat olub, arvadına zəng vurmağa başlayıb, amma telefon söndürülüb. Sonra arvadının bacısına zəng vurdu və bildi ki, bibisi ilə bağlı hekayə uydurmadır. Toydan xəbər tutan bacım gəlinin şəklini göndərməyi xahiş etdi, sonra həqiqət üzə çıxdı.

Çox adam bu versiyaya inanmağa razı deyil. Qızın qonşusunun dediyinə görə, ərinin arvadının nəyə çevrilməsindən asılı olmayaraq onu tanımadığını təsəvvür etmək çətindir.

"Bir gündə o qədər dəyişdi ki, onu tanımaq mümkün olmadı demək axmaqlıqdır. Dodaqlarını çəksəydi, dərisini dartsaydı, orada şişlik olmalı idi. İnsanlar onun görkəmini necə dəyişdiyini başa düşmürlər. anında suallar qalır”, - Əlixan deyir.

Qızın "ilk" ərinin doğma kəndində deyirlər ki, hekayənin hər üç iştirakçısı bunu - guya bundan maddi fayda əldə etmək üçün fikirləşiblər. Plievo kəndinin sakini Marina Tsuroeva deyir: "Mən bu versiyaya inanmıram, məntiqli deyil, toyda pul qazana bilməzsən, bu, daha çox zərər gətirən bir işdir".

Hər şey ictimai rəydən asılıdır

İnquş insan haqları təşkilatının əməkdaşının sözlərinə görə, Qafqaz respublikalarında ağsaqqallar yığıncağı kimi dövlətin və ya ictimai şuranın ailə işlərinə qarışması adi haldır.

"Ailəyə təzyiq göstərirlər, hədələyirlər ki, rüsvay olacaqsan. Qafqazda təəssüf ki, hər şey ictimai rəydən asılıdır. Qonşu Çeçenistanda hakimiyyət ailənin daxili işlərinə qarışıb, məsələnin həllini tələb edə bilər. Onlara doğru görünən şəkildə “Bir çox hallar olur ki, səlahiyyətlilər problemin həlli tələbi ilə ailəyə müraciət edir, istənilən nəticə əldə olunmazsa, özlərinə müdaxilə edəcəkləri ilə hədələyirlər” dedi qadın.

Qadının özünü ağsaqqallar şurasına dəvət etmədiyini, onunla danışmağa, hərəkətinin motivlərini öyrənməyə belə cəhd etmədiyini vurğulayır: “Biz heç nədən xəbərsiz adamı qurban verən adamıq, vəhşi deyilik”.

Leylanın hər iki əri indi evdə yaşamırlar. Birinci ərin qonşusu deyir ki, onların həyətinin qapısı bir neçə gündür bağlıdır, ikinci ər də uzun müddətdir doğma kəndində görünmür.

Qadın valideynlərinin evinə qayıdıb, həm də çölə çıxmır və heç kimlə ünsiyyət qurmur. Qonşu Əlixan qardaşlarının onu öldürməsi ilə bağlı yayılan xəbərləri yalan adlandırır: “Orada hər şey sakitdir, adamlar yığışmır, sağdır, döyməyiblər”.