এ.এস.এর উপন্যাসে লালন-পালন ও শিক্ষার সমস্যা পুশকিন "ইউজিন ওয়ানগিন"

"ইউজিন ওয়ানগিন" একটি বাস্তবসম্মত উপন্যাস। বাস্তববাদের পদ্ধতিটি কর্মের বিকাশের জন্য একটি পূর্বনির্ধারিত, প্রাথমিক স্পষ্ট পরিকল্পনার অনুপস্থিতিকে অনুমান করে: নায়কদের চিত্রগুলি কেবল লেখকের ইচ্ছায় বিকশিত হয় না, বিকাশটি মনোবৈজ্ঞানিক এবং ঐতিহাসিক বৈশিষ্ট্যগুলির দ্বারা নির্ধারিত হয় যা এম্বেড করা হয়। ছবিগুলো. "ইউজিন ওয়ানগিন" উপন্যাসটি 8 বছরেরও বেশি সময় ধরে পুশকিন লিখেছিলেন। এটি 19 শতকের প্রথম ত্রৈমাসিকের ঘটনাগুলিকে প্রতিফলিত করেছিল, অর্থাৎ, সৃষ্টির সময় এবং উপন্যাসটির কর্মের সময় প্রায় মিলে যায়। এই সময়ের মধ্যে সমাজে আলোচিত একটি প্রধান সমস্যা এবং ফলস্বরূপ, অনেক সাহিত্যকর্মের পাতায়, আধুনিক যুবকদের লালন-পালন এবং শিক্ষার প্রশ্ন ছিল।

1826 সালে সংকলিত "অন পাবলিক এডুকেশন" নোটে, পুশকিন লিখেছেন: "রাশিয়ায়, গার্হস্থ্য শিক্ষা সবচেয়ে অপর্যাপ্ত, সবচেয়ে অনৈতিক; শিশুটি কেবল ক্রীতদাস দ্বারা পরিবেষ্টিত, কেবল খারাপ উদাহরণ দেখে, স্ব-ইচ্ছাকৃত বা দাস, ন্যায়বিচার সম্পর্কে, মানুষের পারস্পরিক সম্পর্ক সম্পর্কে, প্রকৃত সম্মান সম্পর্কে কোনও ধারণা পায় না। তার শিক্ষা দুটি বা তিনটি বিদেশী ভাষা অধ্যয়নের মধ্যে সীমাবদ্ধ এবং কিছু ভাড়া করা শিক্ষক দ্বারা শেখানো সমস্ত বিজ্ঞানের মূল ভিত্তি।"

কবির মতে, শিক্ষা ব্যক্তিগত মূল্যবোধ এবং নির্দেশিকা, দৃষ্টিভঙ্গি এবং বিশ্বদর্শন গঠনের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। এবং সেই সময়ে একজন ব্যক্তির লালন-পালন সম্পূর্ণরূপে সামাজিক পরিবেশ, ঐতিহাসিক পরিস্থিতি, সামাজিক-রাজনৈতিক পরিস্থিতি, ব্যক্তি, বই ইত্যাদির উপর নির্ভর করে। পাঠক...

অতএব, "ইউজিন ওয়ানগিন" উপন্যাসে লালন-পালন এবং শিক্ষার সমস্যাটি কেন্দ্রীয় বিষয়গুলির মধ্যে একটি, যা প্রধান চরিত্রগুলির ভাগ্য নির্ধারণ করে।

নায়কদের শিক্ষা এবং লালন-পালনের থিমটি পুশকিনের উপন্যাসের অন্যতম প্রধান অবস্থান দখল করে এবং ইউজিন ওয়ানগিন জুড়ে এটি খুঁজে পাওয়া যায়। যে যুগে কবি তার উপন্যাসটি তৈরি করেছিলেন, রাশিয়ার তরুণ প্রজন্ম পছন্দের তীব্র সমস্যার মুখোমুখি হয়েছিল: অফিসিয়ালের অনুগামী হওয়া, অর্থাৎ ধর্মনিরপেক্ষ, জীবন, আচরণের শৈলী সমাজের সর্বোচ্চ বৃত্তে গৃহীত। (শিক্ষা বিদেশী শিক্ষকদের "হাত থেকে" প্রাপ্ত), ফরাসি ভাষায় স্থানীয় রাশিয়ান ভাষা প্রতিস্থাপন (রাশিয়ান লেখা এবং কথা বলা খারাপ ফর্ম!), একটি একঘেয়ে দৈনন্দিন রুটিন (লাঞ্চ পর্যন্ত ঘুমানো, সকাল পর্যন্ত বল, অভ্যর্থনা, থিয়েটার - একটি যোগাযোগের জায়গা, গসিপ সংগ্রহ করা এবং নতুন টয়লেট প্রদর্শন করা) অথবা তার সমসাময়িকদের ভুল বোঝাবুঝি এবং অবজ্ঞার শিকার হওয়ার ঝুঁকিতে বিট করে আপনার নিজের কিছু সংগ্রহ করতে পছন্দ করা, গার্হস্থ্য বৃত্তি।

অবশ্যই, লালন-পালন এবং শিক্ষার সমস্যাটি প্রাথমিকভাবে প্রধান চরিত্রগুলির উপর বিবেচনা করা হয় - ইভজেনি ওয়ানগিন এবং তাতায়ানা লারিনা। ইউজিনের লালন-পালন ও শিক্ষা বিবেচনায় বৈজ্ঞানিক-সমালোচনামূলক সাহিত্য একমত যে লালন-পালন পরস্পরবিরোধী।

একদিকে, নায়ক শৈশবকাল থেকেই গৃহশিক্ষকদের দ্বারা বেষ্টিত থাকে যারা বাড়িতে তাকে পৃথিবীতে প্রবেশের জন্য যা যা প্রয়োজন তা দেয়। যাইহোক, মস্কো এবং সেন্ট পিটার্সবার্গের "গোল্ডেন ইয়ুথ" ফরাসি শিক্ষকদের দ্বারা লালিত হয়েছিল, দেশপ্রেমিক যুদ্ধের পরে নেপোলিয়নের "গ্রেট আর্মি" এর অবশিষ্টাংশ। তাদের সংজ্ঞা অনুসারে সঙ্গীত এবং নৃত্য শিক্ষক হিসাবে নিয়োগ করা হয়েছিল, যেহেতু তারা ফরাসি ছিল, যার অর্থ তারা শিল্প সম্পর্কে অনেক কিছু জানত। একই সময়ে, ওয়ানগিনের লালন-পালন একটি দৃঢ় নৈতিক ভিত্তি থেকে মুক্ত ছিল;

মহাশয় এল "আবি, দরিদ্র ফরাসি,

যাতে শিশু ক্লান্ত না হয়,

আমি তাকে মজা করে সব শিখিয়েছি,

আমি আপনাকে কঠোর নৈতিকতার সাথে বিরক্ত করিনি,

কৌতুকের জন্য হালকাভাবে তিরস্কার করা হয়েছে

এবং সে আমাকে সামার গার্ডেনে বেড়াতে নিয়ে গেল।

সেই সময়ে পিটার্সবার্গ ছিল সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক জীবনের একটি বাস্তব কেন্দ্র, এমন একটি জায়গা যেখানে রাশিয়ার সেরা মানুষ বাস করত। সেখানে "ফনভিজিন, স্বাধীনতার বন্ধু, জ্বলে উঠলেন," এবং কিন্যাজনিন এবং ইস্টোমিন দর্শকদের বিমোহিত করেছিলেন। লেখক সেন্ট পিটার্সবার্গকে ভালভাবে জানতেন এবং ভালোবাসতেন, এবং তাই তিনি তার বর্ণনায় সুনির্দিষ্ট, "ধর্মনিরপেক্ষ ক্রোধের লবণ", বা "প্রয়োজনীয় বোকা", "স্টার্চড ইম্পুডেন্টস" এবং এর মতো ভুলে যাননি। সেন্ট পিটার্সবার্গ স্পষ্টতই পশ্চিমা জীবনধারার দিকে ভিত্তিক, এবং এটি ফ্যাশনে, থিয়েটারের ভাণ্ডারে এবং "বিদেশী শব্দের" প্রাচুর্যে প্রকাশ পায়। সকাল থেকে রাত পর্যন্ত সেন্ট পিটার্সবার্গে একজন সম্ভ্রান্ত ব্যক্তির জীবন বিনোদনে পূর্ণ, তবে একই সাথে "একঘেয়ে এবং বিচিত্র।" উচ্চ সমাজ এমন একটি উদ্বেগহীন এবং সহজ জীবন পরিচালনা করে এবং একঘেয়ে প্রবাহকে মোটেই প্রতিহত করেনি। Onegin এছাড়াও প্রথম পৃষ্ঠায় এই সমাজের অন্তর্গত:

আশীর্বাদ ছায়ায় শান্তভাবে দাঁড়িয়ে আছে,

মজা এবং বিলাসবহুল শিশু।

দুপুরে ঘুম থেকে উঠুন, আবার

সকাল পর্যন্ত তার জীবন প্রস্তুত হয়,

একঘেয়ে এবং রঙিন।

এবং আগামীকাল গতকালের মতোই।

ওয়ানগিন উজ্জ্বলভাবে শিক্ষিত, এমনকি শিক্ষাগত বিজ্ঞানের ক্ষেত্রেও, এবং ল্যাটিন জানেন। তিনি নিঃসন্দেহে স্মার্ট এবং তার চারপাশের এবং তার নিজের উভয় জগতের সমস্ত ত্রুটিগুলি দেখেন, তবে তিনি সামাজিক জীবনের "দুষ্ট চক্র" থেকে বেরিয়ে আসতে পারেন না এবং চান না। একই সময়ে, ওয়ানগিন একজন শান্ত বিদ্রোহী, তিনি তার সমসাময়িক বাস্তবতার মুখে অভিযোগ তোলেন না, তবে তার চেহারা, দৃষ্টি এবং ভঙ্গি দিয়ে তিনি বিশ্বের কাছে নীরব তিরস্কার:

চাইল্ড-হ্যারল্ডের মতো, বিষণ্ণ, নিস্তেজ

তিনি বসার ঘরে উপস্থিত হলেন ...

কিছুই স্পর্শ করেনি তাকে

সে কিছুই খেয়াল করেনি।

ইউজিন, অভিজাত জীবনের নিয়মগুলিকে অবহেলা না করে, এখনও এটির উপরে দাঁড়িয়েছে। তিনি অর্থনীতিবিদ অ্যাডাম স্মিথের কাজগুলি পড়েন, এবং তারপরে গ্রামে, যেখানে ওয়ানগিন মহানগর জীবনের একঘেয়েমি থেকে বাঁচতে এবং নতুন অভিজ্ঞতা অর্জন করতে চায়, নায়ক তার কৃষকদের জীবনধারা পরিবর্তন করার চেষ্টা করবেন, যা তার ফল ছিল। অর্থনীতির জন্য আবেগ। যাইহোক, অভিনবত্বের একটি স্থিতিশীল বোধের আশা ন্যায়সঙ্গত নয়, এবং তিনি আবার বিরক্ত হয়েছেন:

... গ্রোভ, পাহাড় এবং মাঠ

সে আর দখলে ছিল না;

তারপর তারা ঘুমিয়ে পড়ল,

তারপর স্পষ্ট দেখতে পেল

গ্রামে একঘেয়েমি যে একই।

পুশকিনের মতে, রাশিয়ার মাটিতে আনা বিদেশী কাস্টমস আমাদের জনগণকে ইতিবাচক কিছু দিতে পারে না, তবে কেবল তাদের লুণ্ঠন করে। এটি ইভজেনি ওনেগির উপন্যাসে চিত্রিত হয়েছে, যিনি রাশিয়ান ব্যক্তির একটি "ইউরোপিয়ানাইজড" সংস্করণের প্রতিনিধিত্ব করেন। নেপোলিয়নের একজন প্রশংসক, লন্ডনের ফ্যাশনের প্রেমিক, তিনি রাশিয়ান মানুষ বা রাশিয়ান প্রকৃতির মধ্যে নিজের জন্য উল্লেখযোগ্য কিছু খুঁজে পান না, এটিকে খুব আদিম বিবেচনা করে। ওয়ানগিন পরিবর্তন করার জন্য, এটি দুঃখজনক ঘটনা নিয়েছিল। উপন্যাসের শেষে, ইউজিন বুঝতে পারে যে এটি অহংকারী অবজ্ঞা নয়, বরং ইচ্ছাকৃত প্রচেষ্টা এবং হৃদয়ের আহ্বানের প্রতি সংবেদনশীলতা, যা শৈশব এবং যৌবনে তার মধ্যে লালিত হয়নি, যা বেঁচে থাকার জন্য এবং একত্রিত না হওয়ার জন্য প্রয়োজন। মুখবিহীন ভরের সাথে, বিশ্বের কনভেনশনে আটকে আছে।

উত্তরের রাজধানীর প্রতি তার সমস্ত ভালবাসার সাথে, পুশকিন সাহায্য করতে পারেন না কিন্তু মনে রাখবেন যে এটি সর্বোচ্চ সেন্ট পিটার্সবার্গের সমাজের প্রভাব, সেখানে গৃহীত লালন-পালন ও শিক্ষার ব্যবস্থা এবং জীবনযাত্রার পদ্ধতি যা একজন ব্যক্তির চেতনায় একটি অদম্য ছাপ ফেলে, তাকে হয় খালি এবং মূল্যহীন করে তোলে, অথবা জীবনে অকালে হতাশ করে।

বিদ্রুপের সাথে, পুশকিন ধর্মনিরপেক্ষ গ্রামীণ সমাজকেও বর্ণনা করেছেন যেটি ল্যারিন্সের বাড়িতে জড়ো হয়েছিল। এটি কোনও কাকতালীয় ঘটনা নয় যে লেখক ফনভিজিনের নাটকের কিছু অতিথিকে চরিত্রের নাম দিয়েছেন, যার ফলে সমাজে কিছুই পরিবর্তন হয়নি বলে জোর দেওয়া হয়েছে। প্রাদেশিক আভিজাত্য অনেক উপায়ে হাস্যকর, তাদের গুরুত্বপূর্ণ স্বার্থের পরিধি হাস্যকর এবং করুণ। পুশকিনের মতে গ্রামীণ জীবন রোমান্টিক স্বপ্নের জগত থেকে দৈনন্দিন উদ্বেগের জগতে যাওয়ার জন্য সহায়ক। তবে এটি কোনও কাকতালীয় নয় যে এটি স্থানীয় আভিজাত্যের মধ্যে ছিল যে পুশকিনের "মিষ্টি আদর্শ" উপস্থিত হয়েছিল - তাতায়ানা লারিনা, যার লালন-পালন এবং শিক্ষা উচ্চ শিক্ষা এবং লোক সংস্কৃতির ঐতিহ্যকে একত্রিত করেছিল।

লরিন পরিবারের জন্য, ফরাসি গৃহশিক্ষকদের পরিবর্তে, তাতায়ানার চরিত্রটি তার রাশিয়ান আয়া দ্বারা আকৃতি এবং বেড়ে উঠেছে। তাতায়ানা তার ধূসর কেশিক ফিলিপেভনার সাথে কোমলভাবে সংযুক্ত, তার দয়া, স্নেহ এবং লোককাহিনী দ্বারা অনুপ্রাণিত ভয়ানক গল্পগুলি। বিস্ময়কর আয়া কৃষকদের জগতের সাথে নায়িকার সংযোগ এবং সেই লোকশিল্পকে মূর্ত করে যা উদারভাবে "প্রিয় স্বপ্নদ্রষ্টা" এর কল্পনাকে খাওয়ায়। পুশকিনের মতো তাতায়ানার জন্য নৈতিক মূল্যবোধের শ্রেণিবিন্যাসে লোক ঐতিহ্যগুলি শীর্ষস্থানীয় স্থান দখল করে। লেখক অত্যন্ত সহানুভূতির সাথে তাতিয়ানার আয়াকে চিত্রিত করেছেন, যিনি লোক প্রথা এবং জ্ঞানের বাহক এবং প্রেমের সাথে লোক উত্সব, ক্রিস্টমাস্টাইড এবং ভাগ্য বলা দেখায়। পুশকিনের মতে, এটি রাশিয়ান লোককাহিনীতে যে সত্য আন্তরিকতা এবং উচ্চ নৈতিকতা সাধারণ মানুষের অন্তর্নিহিত মিথ্যা। জনগণের পরামর্শদাতার যাদুকরী উদ্ভাবনগুলি তাতায়ানাকে পুস্তিয়াকভস এবং ফ্লাইনভসের অদ্ভুদ জগৎ থেকে দূরে নিয়ে যায়, এটি তার কাছে এত বিজাতীয় নয়। তাতিয়ানা লোক ও জাতীয় মাটিতে বড় হয়েছিলেন (যা ওয়ানগিন জানতেন না); এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে তিনি "যত্নশীল চাকর" এবং "দরিদ্র গ্রামবাসীদের" কাছাকাছি, যাদের সাহায্য তিনি অনেক পরে মনে রাখবেন।

এটি লক্ষ করা উচিত যে নায়িকা ফরাসি উপন্যাস পড়েন এবং রাশিয়ান ভাষায় তার চিন্তাভাবনা এবং অভিজ্ঞতা জানাতে অসুবিধা হয়। পুশকিনের নায়িকা, তার ব্যক্তিত্ব হারাতে চান না, ফ্যাশনেবল সবকিছু থেকে আলাদা কিছু বের করতে সক্ষম হয়েছিলেন, নিজের উপায়ে অভিজ্ঞতা এবং অনুভব করতে পেরেছিলেন। তাতায়ানা, তার মা, বোন এবং সেই সময়ের অনেক মহিলার মতো, জনপ্রিয় লেখকদের উপন্যাস পড়েছিলেন, তবে কেবল পাঠ্যের মধ্য দিয়ে যাননি, তবে এটি অনুভব করেছিলেন, বাগানে একটি বই নিয়ে অবসর গ্রহণ করেছিলেন, রোমান্টিক প্রেমের স্বপ্ন দেখেছিলেন এবং " কমনীয় রাজকুমার":

তিনি প্রথম দিকে উপন্যাস পছন্দ করতেন;

তারা তার জন্য সবকিছু প্রতিস্থাপন;

তিনি প্রতারণার প্রেমে পড়েছিলেন

রিচার্ডসন এবং রুশো উভয়ই।

রোমান্টিক নায়কদের প্রভাবের অধীনে, তাতায়ানা জীবন, প্রেম, বিবাহ এবং আচরণের নিদর্শনগুলির উপর দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি করেছিলেন যা সাধারণত গৃহীত নিয়মগুলির বিরোধিতা করে। তাই তিনিই প্রথম ওয়ানগিনকে একটি চিঠি পাঠিয়েছিলেন, যা একটি কলঙ্কজনক, অশ্লীল কাজ হিসাবে বিবেচিত হতে পারে। তদুপরি, নায়িকা নিজেই পুরোপুরি বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি যে পদক্ষেপটি নিয়েছিলেন তা সাধারণের চেয়ে বেশি ছিল:

আমি লজ্জা আর ভয়ে জমে যাই...

কিন্তু তোমার সম্মান আমার গ্যারান্টি,

এবং আমি সাহস করে তার কাছে নিজেকে সঁপে দিই...

সাহিত্যে ফিরে আসা, এটিও লক্ষণীয় যে তখন প্রায় কোনও দেশীয় উপন্যাস ছিল না ফরাসি ভাষার ফ্যাশন। আমাদের গদ্য, যেমন পুশকিন উল্লেখ করেছেন, "সামান্য প্রক্রিয়াজাত" ছিল। নায়িকার আত্মা, তার চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতির পুরো কাঠামোটি তার স্থানীয়, গার্হস্থ্য সংস্কৃতিতে পরিণত হয়েছিল এবং তার স্বপ্নগুলি রাশিয়ান রূপকথার চিত্রগুলি থেকে বোনা হয়েছিল।

সুতরাং, তাতায়ানা, শিক্ষাগত দিক থেকে, ওয়ানগিনের একটি সম্পূর্ণ প্রতিষেধক। তিনি একটি সামাজিক জীবনযাপন করেননি, ষড়যন্ত্র এবং কুশলতার চেতনায় আচ্ছন্ন নন, তবে তিনি শিশুসুলভ আন্তরিক এবং ধর্মনিরপেক্ষ কুসংস্কার বর্জিত, যা তাকে ইউজিনের প্রতি তার ভালবাসার কথা স্বীকার করতে প্রথম হতে দেয়।

তাতিয়ানার আচরণ এবং কর্ম উচ্চ সমাজের মহিলাদের ঠান্ডা উদাসীনতা এবং নার্সিসিজম এবং খালি, প্রাদেশিক কোকুয়েটের সাথে বিপরীত। সত্যবাদিতা এবং সততা তাতায়ানার প্রধান চরিত্রের বৈশিষ্ট্য। তারা সবকিছুতে নিজেকে প্রকাশ করে: চিঠিতে এবং ওয়ানগিনের সাথে ব্যাখ্যার চূড়ান্ত দৃশ্যে এবং একা প্রতিবিম্বে। তাতায়ানা সেই মহৎ প্রকৃতির অন্তর্গত যারা, তার লালন-পালনের কারণে, তাতায়ানা উত্সাহের সাথে তার প্রেম সম্পর্কে নানির গল্প শুনেছিল), গণনা করা প্রেমকে চিনতে পারে না। তারা তাদের প্রিয়জনকে তাদের হৃদয়ের সমস্ত শক্তি দেয় এবং এই কারণেই তারা এত সুন্দর এবং অনন্য।

একটি সমাজে "যেখানে আপনার লালন-পালন করা সহজ," তাতায়ানা তার আধ্যাত্মিক গুণাবলী এবং মৌলিকতার জন্য দাঁড়িয়ে আছে। একটি "বিপথগামী মাথা" দিয়ে সমৃদ্ধ, তাতিয়ানা আভিজাত্যের মধ্যে জীবনের প্রতি অসন্তোষ প্রদর্শন করে। জেলা যুবতী এবং রাজকন্যা উভয়ই, "হলের রাষ্ট্রীয় বিধায়ক", তিনি তার আশেপাশের লোকদের তুচ্ছতা এবং তুচ্ছ স্বার্থের দ্বারা বোঝা। পুশকিন তার গুণাবলীর প্রশংসা করে লিখেছেন:

অনিচ্ছাকৃতভাবে, আমার প্রিয়জন, আমি অনুশোচনায় সীমাবদ্ধ।

আমাকে ক্ষমা করুন, আমি আমার প্রিয় তাতায়ানাকে অনেক ভালোবাসি।

তাতায়ানা বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণভাবে সুন্দর, তার একটি বিচক্ষণ মন রয়েছে, কারণ, সমাজের মহিলা হয়ে, তিনি দ্রুত অভিজাত সমাজের মূল্যায়ন করেছিলেন যেখানে তিনি নিজেকে খুঁজে পেয়েছিলেন। তার মহৎ আত্মা একটি আউটলেট প্রয়োজন. পুশকিন লিখেছেন:

তিনি এখানে স্তব্ধ বোধ করেন, তিনি মাঠে জীবনের স্বপ্ন দেখেন।

তিনি তার আদর্শের পতনের অভিজ্ঞতা পেয়ে "বধূ মেলায়" নিয়ে যাওয়া এক যুবতীর তিক্ত কাপ পান করার সুযোগ পেয়েছিলেন। মস্কো এবং সেন্ট পিটার্সবার্গ সেলুনে, বলগুলিতে, তিনি ওয়ানগিনের মতো লোকদের সাবধানে পর্যবেক্ষণ করতে এবং তাদের মৌলিকতা এবং স্বার্থপরতা আরও ভালভাবে বুঝতে পারতেন। কিন্তু "তাতায়ানা তার পিতামাতার আদেশ এবং ভাগ্যের কাছে বশ্যতা স্বীকার করে ..." এবং তাই তাকে একটি প্রেমহীন, কিন্তু পরবর্তীকালে সম্মানিত মানুষকে বিয়ে করতে এবং সামাজিক জীবনযাপন করতে বাধ্য করা হয়। ইভজেনি যখন আবার তাতায়ানার সাথে দেখা করেন, তখন তিনি বুঝতে পারেন যে তিনি তাকে কতটা ভালোবাসেন। যাইহোক, তাতায়ানার নৈতিক গুণাবলী তার অনুভূতির উপর প্রাধান্য পায় এবং তিনি ইভজেনিকে প্রত্যাখ্যান করেন, এটি নায়কদের লালন-পালনের পার্থক্য: একজন তার যা চান তা পেতে অভ্যস্ত, অন্যরা নৈতিক মান দ্বারা পরিচালিত হয়।

এইভাবে, উপন্যাসের নায়করা এ.এস. পুশকিনের "ইউজিন ওয়ানগিন" প্রমাণ করেছে যে একজন ব্যক্তি, তার জাতীয় মাটি থেকে বিচ্ছিন্ন, একটি ইউরোপীয় পদ্ধতিতে লালিত-পালিত, হয় খালি এবং মূল্যহীন হতে পারে বা খুব দ্রুত জীবনের প্রতি মোহভঙ্গ হতে পারে এবং নিজেকে খুঁজে পেতে ব্যর্থ হতে পারে, যেমন, ইউজিন; তাতায়ানা, ইউরোপীয় সংবেদনশীল উপন্যাসগুলিতে লালিত হওয়া সত্ত্বেও, রাশিয়ান জীবনের ঐতিহ্যের প্রতি বিশ্বস্ত ছিলেন এবং সেইজন্য একজন "আদর্শ মহিলা" এর চিত্রে পরিণত হয়েছেন।

আমি মনে করি এমন একজন ব্যক্তি নেই যে এ.এস. পুশকিনের বিখ্যাত কাজ "ইউজিন ওয়ানগিন" পড়েননি। এই আখ্যানের মাধ্যমে, আমি ইউজিনের শিক্ষা এবং লালন-পালন সম্পর্কে কথা বলার চেষ্টা করব, পাশাপাশি এই কাজের মূল চরিত্রের প্রতি আমার ব্যক্তিগত মনোভাব প্রকাশ করব। আমার গল্পের গঠন নিম্নরূপ:

• প্রধান চরিত্রের শিক্ষা এবং লালনপালন;
• ইভজেনি ওয়ানগিনের প্রতি ব্যক্তিগত মনোভাব;
• ব্যক্তিগত সিদ্ধান্ত।

প্রধান চরিত্রের শিক্ষা ও লালন-পালন

ইউজিন ছিলেন একজন ধর্মনিরপেক্ষ যুবক, রাজধানীর একজন অভিজাত, যিনি সেই সময়ের জন্য একটি সাধারণ লালন-পালন পেয়েছিলেন। ওয়ানগিনের একটি সাধারণ ঘটনা ছিল বল, সমুদ্রের তীরে হাঁটা এবং থিয়েটারে যাওয়া। তিনি একটি উচ্চ স্তরের সংস্কৃতির অধিকারী ছিলেন এবং তাই বেশিরভাগ অভিজাতদের থেকে আলাদা ছিলেন। ইউজিন মহৎ ছিলেন, যা তাকে বাকিদের থেকে আলাদা করেছিল। শীঘ্রই ইভজেনি জীবনের প্রতি মোহগ্রস্ত হয়ে পড়েন এবং দেশে বিরাজমান রাজনৈতিক ও সামাজিক পরিস্থিতির প্রতি অসন্তুষ্ট হন। এই কারণে, যুবকটি বিরক্ত হতে শুরু করে এবং এমন কিছু করার চেষ্টা করে যা সমাজের জন্য দরকারী। সত্য, ওয়ানগিন একজন অভিজাত ছিলেন এবং কাজ করতে অভ্যস্ত ছিলেন না, এবং তাই তিনি কোনও কাজ শেষ করতে অক্ষম ছিলেন। অর্থাৎ, ওয়ানগিন সেই সময়ে একজন সাধারণ অভিজাত ছিলেন।

ইভজেনি ওয়ানগিনের প্রতি ব্যক্তিগত মনোভাব

আমার মতে, ইভজেনি জীবনের লক্ষ্য ছাড়াই বেঁচে ছিলেন, কিছুই করেননি, কিছুর যত্ন নেন না। গ্রামে বসবাস করার সময়, ইউজিন এর বাসিন্দাদের সাথে ভদ্র আচরণ করে, কিন্তু সে তাদের ভাগ্যের দিকে খেয়াল রাখে না। সে তার নিজের মেজাজ নিয়ে বেশি ভাবে। যুবকটি তাতায়ানার প্রেমকে প্রত্যাখ্যান করেছিল, যিনি প্রতিভাধর এবং নৈতিকভাবে খাঁটি ছিলেন, কারণ তিনি কেবল তার চাহিদার গভীরতা এবং তার প্রকৃতির মৌলিকতা অনুমান করতে পারেননি। ইভজেনি লেনস্কিকে হত্যা করেছিলেন কারণ তিনি শ্রেণীগত কুসংস্কারে আত্মসমর্পণ করেছিলেন এবং অন্যরা তার সম্পর্কে কী বলবে তা নিয়ে ভয় পেয়েছিলেন।

ব্যক্তিগত সিদ্ধান্ত

সুতরাং, উপসংহারে, আমি বলতে চাই যে ওয়ানগিন সত্যিই একজন স্মার্ট ব্যক্তি ছিলেন এবং তাই কিছু সময়ের পরে তিনি খালি অলস বিনোদনের জন্য ঘৃণার অনুভূতি লক্ষ্য করেছিলেন। তিনি কিছু করার মাধ্যমে জীবনের একটি উদ্দেশ্য, এর অর্থ খুঁজে বের করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু কিছুই আসেনি। যুবকটি কেবল বিষণ্নতায় পড়ে গেল।

ওয়ানগিন পুশকিন এবং ডেসেমব্রিস্টদের সমসাময়িক। এটি একজন তরুণ মেট্রোপলিটন অভিজাত যিনি একটি আদর্শ ধর্মনিরপেক্ষ লালন-পালন পেয়েছেন। ওয়ানগিন একটি ধনী কিন্তু ধ্বংসপ্রাপ্ত সম্ভ্রান্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। উপন্যাসের প্রধান চরিত্র হল তরুণ জমির মালিক ইভজেনি ওয়ানগিন, একটি জটিল, পরস্পরবিরোধী চরিত্রের একজন মানুষ। ওয়ানগিন যে লালন-পালন পেয়েছিলেন তা ছিল বিপর্যয়কর। তিনি মা ছাড়াই বড় হয়েছেন। পিতা, একজন তুচ্ছ সেন্ট পিটার্সবার্গের ভদ্রলোক, তার ছেলের প্রতি মনোযোগ দেননি, সম্পূর্ণরূপে তার বিষয়ে নিজেকে নিবেদিত করেছিলেন, তাকে হতভাগ্য শিক্ষকদের হাতে অর্পণ করেছিলেন - "মশাই এবং ম্যাডাম", এবং তারা, পরিবর্তে, লোকটিকে তৈরি করেছিলেন। তিনি একজন ফরাসি গৃহশিক্ষক দ্বারা বেড়ে ওঠেন যিনি

যাতে শিশু ক্লান্ত না হয়,

আমি তাকে মজা করে সব শিখিয়েছি,

আমি আপনাকে কঠোর নৈতিকতার সাথে বিরক্ত করিনি,

কৌতুকের জন্য হালকাভাবে তিরস্কার করা হয়েছে

এবং সে আমাকে সামার গার্ডেনে বেড়াতে নিয়ে গেল...

স্বাভাবিকভাবেই, ছেলেটি এমন একজন ব্যক্তির মধ্যে বেড়ে ওঠে যিনি কেবল নিজের সম্পর্কে, তার আকাঙ্ক্ষা এবং আনন্দ সম্পর্কে চিন্তা করেন, যিনি কীভাবে জানেন না এবং অন্যদের অনুভূতি, আগ্রহ, দুঃখকষ্টের প্রতি মনোযোগ দিতে সক্ষম হতে চান না, যিনি সহজেই বিরক্ত করতে পারেন। একজন ব্যক্তি, অপমান করুন, অপমান করুন - এটি সম্পর্কে চিন্তা না করেই একজন ব্যক্তিকে ব্যথা দিন। তার শৈশব রাশিয়ান এবং জাতীয় সবকিছু থেকে বিচ্ছিন্নভাবে অতিবাহিত হয়েছিল।

সুতরাং, ওয়ানগিনের লালন-পালন এবং শিক্ষা ছিল বেশ ভাসাভাসা। কিন্তু তার অধ্যয়নও ভিন্ন দিকে চলে গেছে: "যদি সে প্রথম দিকে একজন ভণ্ড হতে পারে... ঈর্ষান্বিত... মনে হয় বিষণ্ণ, নিস্তেজ..."। পুশকিন এ.এস. ইউজিন ওয়ানগিন। নাটকীয় কাজ। উপন্যাস। গল্পসমূহ. এম.: শিল্পী। সাহিত্য, 1977, পৃ. 33. ওয়ানগিনের সমস্ত সমস্যা এখান থেকেই এসেছে। কত অসুখী তাকে বড় করা হয়েছিল। তিনি কেবল "আবির্ভূত", "আবির্ভূত", "একজন ভন্ড" হতে পারেন, "কীভাবে উদাস হতে জানেন", তবে তিনি কীভাবে আন্তরিকভাবে আনন্দ করতে, উদ্বিগ্ন হতে বা কষ্ট পেতে জানেন না। তিনি "সোনালী যুবকদের" জীবনধারার নেতৃত্ব দেন: বল, নেভস্কি প্রসপেক্টের সাথে হাঁটা, থিয়েটার পরিদর্শন। যদিও ইউজিন "কিছু না কিছু" অধ্যয়ন করেছিলেন, তবে তার এখনও উচ্চ স্তরের সংস্কৃতি রয়েছে, যা সংখ্যাগরিষ্ঠ মহীয়ান সমাজ থেকে এই ক্ষেত্রে আলাদা।

সে সম্পূর্ণ ফ্রেঞ্চ

তিনি নিজেকে প্রকাশ করতে এবং লিখতে পারেন;

আমি সহজে মাজুরকা নাচলাম

এবং সে আকস্মিকভাবে মাথা নত করল...

ইভজেনি ওয়ানগিন তার সময়ের সবচেয়ে শিক্ষিত ব্যক্তিদের একজন। তিনি ইতিহাস খুব ভাল জানতেন:

কিন্তু কৌতুক কেটে যায় দিনগুলো

রোমুলাস থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত

তিনি তার স্মৃতিতে রেখেছেন...

পুশকিনের নায়ক এই সমাজের একটি পণ্য, তবে একই সাথে তিনি এটির কাছে পরক। তার আত্মার আভিজাত্য এবং "তীক্ষ্ণ, শীতল মন" তাকে অভিজাত যুবকদের থেকে আলাদা করে এবং ধীরে ধীরে জীবনে হতাশা এবং রাজনৈতিক ও সামাজিক পরিস্থিতি নিয়ে অসন্তোষের দিকে নিয়ে যায়।

সমাজের দৃষ্টিতে, তিনি তার সময়ের যুবকদের একজন উজ্জ্বল প্রতিনিধি ছিলেন এবং এই সমস্ত ধন্যবাদ তার অনবদ্য ফরাসি ভাষা, করুণ আচার-ব্যবহার, বুদ্ধি এবং কথোপকথন বজায় রাখার শিল্পের জন্য। এটি "বিশ্বের সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য যথেষ্ট ছিল যে তিনি স্মার্ট এবং খুব সুন্দর।"

তার সামাজিক অবস্থান অনুসারে, ওয়ানগিন উচ্চ সমাজের অন্তর্গত এবং এই বৃত্তের জন্য একটি সাধারণ জীবনধারার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন: তিনি পরিদর্শন করেছিলেন। থিয়েটার, বল, অভ্যর্থনা লেখক "তরুণ রেক" এর রুটিনটি বিশদভাবে বর্ণনা করেছেন তবে দেখা যাচ্ছে যে ওয়ানগিন দীর্ঘদিন ধরে এই জীবনযাত্রায় ক্লান্ত হয়ে পড়েছেন:

না: তার অনুভূতি তাড়াতাড়ি ঠান্ডা হয়ে যায়;

পৃথিবীর কোলাহলে তিনি ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন;

সুন্দরীরা বেশিক্ষণ স্থায়ী হয়নি

তার স্বাভাবিক চিন্তার বিষয়;

বিশ্বাসঘাতকতা ক্লান্তিকর হয়ে উঠেছে;

বন্ধু এবং বন্ধুত্ব ক্লান্ত,

তারপর, আমি সবসময় পারি না ...

ওয়ানগিনের বিশ্ব সামাজিক অভ্যর্থনা, ছাঁটা পার্ক, বলগুলির একটি বিশ্ব। এটা এমন একটা পৃথিবী যেখানে ভালোবাসা নেই, আছে শুধু ভালোবাসার খেলা। ওয়ানগিনের জীবন অলস এবং একঘেয়ে।

পুশকিন দেখায় কিভাবে শহর জেগে ওঠে:

বণিক উঠে যায়, ব্যবসায়ী যায়,

একজন ক্যাব ড্রাইভার স্টক এক্সচেঞ্জের দিকে যাচ্ছে...

যাদের কিছু করার আছে, কিন্তু ওয়ানগিনের তাড়াহুড়ো করার জায়গা নেই সে এখনও বিছানায়।

মজা এবং বিলাসবহুল শিশু,

দুপুরে ঘুম থেকে উঠুন, আবার

সকাল পর্যন্ত তার জীবন প্রস্তুত

একঘেয়ে এবং রঙিন...

প্রথম নজরে, Evgeniy এর জীবন আকর্ষণীয়. সকালের টয়লেট এবং এক কাপ কফি বা চা বিকাল দুই বা তিনটায় হাঁটার দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। সেন্ট পিটার্সবার্গ ড্যান্ডিস উদযাপনের জন্য প্রিয় স্থানগুলি ছিল নেভস্কি প্রসপেক্ট এবং নেভার ইংরেজ বাঁধ, সেখানেই ওয়ানগিন হেঁটেছিলেন: "বিস্তৃত বলিভার পরে, ওয়ানগিন বুলেভার্ডে যায়।" বিকেল চারটার দিকে লাঞ্চের সময় হয়ে গেল। যুবকটি, একক জীবনধারার নেতৃত্ব দেয়, খুব কমই একজন রান্না করতেন এবং একটি রেস্তোরাঁয় খেতে পছন্দ করতেন।

তরুণ ড্যান্ডি রেস্তোরাঁ এবং বলের মধ্যে ফাঁক পূরণ করে বিকেলে "হত্যা" করতে চেয়েছিল।

থিয়েটারটি এমন একটি সুযোগ সরবরাহ করেছিল এটি কেবল শৈল্পিক পরিবেশনা এবং এক ধরণের ক্লাব যেখানে সামাজিক সভাগুলি হয়েছিল তা নয়, প্রেমের জায়গাও ছিল:

থিয়েটার ইতিমধ্যে পূর্ণ; বাক্স চকমক;

স্টল আর চেয়ারগুলো পুরোদমে চলছে;

স্বর্গে তারা অধৈর্য হয়ে ছিটকে পড়ে,

এবং, উঠছে, পর্দা একটি শব্দ করে ...

সবই হাততালি দিচ্ছে। ওয়ানগিন প্রবেশ করে

পা ধরে চেয়ারের মাঝে হাঁটা,

ডাবল লার্জনেটটি পাশের দিকে নির্দেশ করে

অচেনা মহিলাদের বাক্সে.

বলের দ্বৈত গুণ ছিল। একদিকে, এটি ছিল স্বাচ্ছন্দ্য যোগাযোগের একটি ক্ষেত্র, সামাজিক বিনোদন, এমন একটি জায়গা যেখানে আর্থ-সামাজিক পার্থক্য দুর্বল হয়ে পড়েছিল। অন্যদিকে, বল ছিল বিভিন্ন সামাজিক স্তরের প্রতিনিধিত্বের জায়গা। আমরা সম্ভবত এই ধরণের জীবনযাপন করতে আপত্তি করব না, কিছুটা। একটু, কিন্তু আমার সারাজীবন?!

আসুন কল্পনা করা যাক: প্রতিদিন "গতকালের মতো"। তবে ওয়ানগিন তার সময়ের একজন শিক্ষিত মানুষ। তিনি কি এই ক্লান্ত নন? এটাতে ক্লান্ত!

তার অনুভূতি তাড়াতাড়ি বন্ধ শীতল;

সে আলো আর শব্দে বিরক্ত ছিল।

একজন ধনী জমির মালিকের ছেলে, একমাত্র উত্তরাধিকারী, তিনি কীভাবে কাজ করতে চান না তা জানেন না: "তিনি ক্রমাগত কাজের জন্য অসুস্থ ছিলেন।" সে সেন্ট পিটার্সবার্গে এক বিরক্তিকর, খালি জীবন যাপন করে। তিনি সেই সময়ের তরুণদের জন্য একটি সাধারণ জীবনধারার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন: তিনি বল, থিয়েটার এবং রেস্তোঁরাগুলিতে যোগদান করেছিলেন। সম্পদ, বিলাসিতা, জীবনের উপভোগ, সমাজে এবং নারীদের সাথে সাফল্য - এটিই উপন্যাসের প্রধান চরিত্রকে আকর্ষণ করেছিল। তবে ধর্মনিরপেক্ষ বিনোদন ওয়ানগিনের কাছে ভয়ঙ্করভাবে বিরক্তিকর ছিল, যিনি ইতিমধ্যেই "কেতাদুরস্ত এবং প্রাচীন হলগুলির মধ্যে দীর্ঘ সময় ধরে হাঁপিয়েছিলেন" পুশকিন এ.এস. ইউজিন ওয়ানগিন। নাটকীয় কাজ। উপন্যাস। গল্পসমূহ. এম.: শিল্পী। সাহিত্য, 1977, পৃ. 33.. তিনি বল এবং থিয়েটার উভয় ক্ষেত্রেই বিরক্ত: "... তিনি মুখ ফিরিয়ে নিলেন - এবং হাই তুলে বললেন: "সবার বদলে যাওয়ার সময় এসেছে; আমি দীর্ঘদিন ধরে ব্যালে সহ্য করেছিলাম, কিন্তু আমি ডিডেলটও ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলাম।" পুশকিন এ.এস. ইভজেনি ওয়ানগিন। নাটকীয় কাজ। উপন্যাস। গল্প। এম.: খুদোজ। সাহিত্য, 1977, পৃ। 38। এটা আশ্চর্যের কিছু নয় - উপন্যাসের নায়কের একটি সামাজিক জীবন ছিল যা প্রায় আট বছর ধরেছিল কিন্তু সে বুদ্ধিমান ছিল এবং সেক্যুলার সমাজের সাধারণ প্রতিনিধিদের থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে উপরে উঠেছিল, তাই সময়ের সাথে সাথে, একটি তীক্ষ্ণ, ঠাণ্ডা মন "এবং আনন্দের সাথে তৃপ্তি ওনেগিনকে হতাশ করে তুলেছিল, "রাশিয়ান বিষণ্ণতা তাকে দখল করে নেয়।" লেখক ওয়ানগিনের "রাশিয়ান ব্লুজ" এর কারণ খুঁজে বের করার চেষ্টা করেন।

ইউজিন ওয়ানগিন একটি ধর্মনিরপেক্ষ সমাজে বাস করে, এর আইনগুলি অনুসরণ করে, তবে একই সাথে তিনি এটির জন্য বিদেশী। এর কারণ সমাজে নয়, নিজের মধ্যেই রয়েছে। ওয়ানগিন জীবনের লক্ষ্য ছাড়াই বেঁচে থাকে, তার জন্য চেষ্টা করার কিছুই নেই, সে নিষ্ক্রিয় হয়ে পড়ে। বিশ্বের উজ্জ্বল, ব্যস্ত জীবন থেকে ক্লান্ত, "ওয়ানগিন নিজেকে ঘরে বন্দী করে রেখেছিলেন," তিনি কিছু কার্যকলাপে যোগ দেওয়ার চেষ্টা করেন:

আমি লিখতে চেয়েছিলাম - কিন্তু পরিশ্রম

তিনি অসুস্থ বোধ করেন; কিছুই না

এটা তার কলম থেকে আসেনি...

ওয়ানগিন জীবনে নিজের জন্য জায়গা খুঁজে পান না। তখন সে গ্রামে যেমন উদাস হয়। যদি তিনি কিছু নিয়ে চলে যান, তবে এটি দীর্ঘ সময়ের জন্য নয় এবং শুধুমাত্র "সময় কাটানোর জন্য"। ওয়ানগিন শহরের ড্যান্ডির জীবন থেকে ক্লান্ত, এই ভূমিকায় বিরক্ত এবং তিনি আসন্ন একঘেয়েমিতে বিরক্ত হয়ে তার মৃত ধনী চাচার সাথে দেখা করতে সেন্ট পিটার্সবার্গ থেকে গ্রামে যান।

ওয়ানগিনের লালন-পালন, ওয়ানগিনের চরিত্র, ওয়ানগিনের একদিন। এবং সেরা উত্তর পেয়েছি

লেসেঙ্কা থেকে উত্তর ***[গুরু]
লালনপালন:
এটি একজন তরুণ মেট্রোপলিটন অভিজাত যিনি একটি আদর্শ ধর্মনিরপেক্ষ লালন-পালন পেয়েছেন। ওয়ানগিন একটি ধনী কিন্তু ধ্বংসপ্রাপ্ত সম্ভ্রান্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তার শৈশব রাশিয়ান এবং জাতীয় সবকিছু থেকে বিচ্ছিন্নভাবে অতিবাহিত হয়েছিল। তিনি একজন ফরাসি গৃহশিক্ষকের দ্বারা বেড়ে ওঠেন যিনি,
... যাতে শিশু ক্লান্ত না হয়,
আমি তাকে মজা করে সব শিখিয়েছি,
আমি আপনাকে কঠোর নৈতিকতার সাথে বিরক্ত করিনি,
কৌতুকের জন্য হালকাভাবে তিরস্কার করা হয়েছে
এবং সে আমাকে সামার গার্ডেনে বেড়াতে নিয়ে গেল।"
সুতরাং, ওয়ানগিনের লালন-পালন এবং শিক্ষা ছিল বেশ ভাসাভাসা।
তবে পুশকিনের নায়ক এখনও ন্যূনতম জ্ঞান পেয়েছেন যা অভিজাতদের মধ্যে বাধ্যতামূলক বলে বিবেচিত হয়েছিল। তিনি "এপিগ্রাফ পার্স করার জন্য যথেষ্ট ল্যাটিন জানতেন", "রোমুলাস থেকে বর্তমান দিন পর্যন্ত অতীতের উপাখ্যানগুলি" মনে রেখেছিলেন এবং অ্যাডাম স্মিথের রাজনৈতিক অর্থনীতি সম্পর্কে একটি ধারণা ছিল। সমাজের দৃষ্টিতে, তিনি তার সময়ের যুবকদের একজন উজ্জ্বল প্রতিনিধি ছিলেন এবং এই সমস্ত ধন্যবাদ তার অনবদ্য ফরাসি ভাষা, করুণ আচার-ব্যবহার, বুদ্ধি এবং কথোপকথন বজায় রাখার শিল্পের জন্য। তিনি সেই সময়ের তরুণদের জন্য একটি সাধারণ জীবনধারার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন: তিনি বল, থিয়েটার এবং রেস্তোঁরাগুলিতে যোগদান করেছিলেন। সম্পদ, বিলাসিতা, জীবনের উপভোগ, সমাজে এবং নারীদের সাথে সাফল্য - এটিই উপন্যাসের প্রধান চরিত্রকে আকর্ষণ করেছিল।
চরিত্র:
পুশকিন তার পাশে একজন গীতিকার বর্ণনাকারীর চিত্র স্থাপন করেছিলেন, যিনি অনেক উপায়ে উপন্যাসের নায়কের কাছাকাছি।
পঁয়তাল্লিশতম স্তবকে একথা বলা হয়েছে:
* আলোর অবস্থার বোঝা ফেলে দিয়ে, আমি ক্ষুব্ধ হয়েছিলাম, সে ছিল বিষাদময়;
* কীভাবে সে, ব্যস্ততার পিছনে, আমরা দুজনেই প্যাশনের খেলা জানতাম:
* সেই সময় তার সাথে আমার বন্ধুত্ব হয়। জীবন আমাদের দুজনকেই যন্ত্রণা দিয়েছে;
* আমি তার বৈশিষ্ট্য পছন্দ করেছি, উভয় হৃদয়ে তাপ মারা গেছে;
*স্বপ্নের প্রতি অনিচ্ছাকৃত ভক্তি, বিদ্বেষ উভয়ের জন্য অপেক্ষা করেছিল
* অন্ধ ভাগ্য এবং মানুষের অনিবার্য অদ্ভুততা
* এবং একটি তীক্ষ্ণ, ঠান্ডা মন। আমাদের দিনের খুব সকালে.
এটা অবশ্যই ধরে নেওয়া উচিত যে ওয়ানগিনের হতাশা একটু আগে সেট করা হয়েছিল এবং গীতিকার বর্ণনাকারীর চেয়ে আরও তীব্রভাবে প্রকাশ করা হয়েছিল। এখানে তার নিজের স্বীকারোক্তি:
* প্রথম ওয়ানগিনের ভাষা
* আমি বিব্রত ছিলাম; কিন্তু আমি এটা অভ্যস্ত
* তার কস্টিক যুক্তিতে,
* এবং অর্ধেক পিত্ত সঙ্গে একটি রসিকতা,
* এবং গ্লামি এপিগ্রামের রাগ।
ওয়ানগিনের জীবনের মাত্র একটি দিন বর্ণনা করার পরে, পুশকিন 19 শতকের তরুণ মহানগর অভিজাতরা কীভাবে তাদের সময় কাটিয়েছিলেন সে সম্পর্কে কথা বলতে সক্ষম হয়েছিলেন। আমরা দেখতে পাচ্ছি যে তাদের দিনটি বিভিন্ন ইভেন্টে পূর্ণ ছিল:
মাঝে মাঝে তিনি বিছানায় ছিলেন:
তারা তার কাছে নোট নিয়ে আসে।
কি? আমন্ত্রণ? প্রকৃতপক্ষে,
তিনটে বাড়ি সন্ধ্যার ডাক দিচ্ছে।
ওয়ানগিনের সকাল দেরিতে শুরু হয়, সম্ভবত বিকেলে। ওয়ানগিন বুলেভার্ডে হাঁটতে যায়, "যতক্ষণ না জেগে থাকা ব্রেগুয়েট তার জন্য রাতের খাবার বেজে ওঠে।" তারপরে একটি ফ্যাশনেবল রেস্তোরাঁয় বন্ধুদের সাথে মধ্যাহ্নভোজ, ব্যালে থিয়েটারে ভ্রমণ এবং অবশেষে, ভোর পর্যন্ত একটি বল। প্রধান চরিত্রের দৈনন্দিন রুটিন "অস্থির পিটার্সবার্গ" এর রুটিনের সাথে মেলে না। এখানে একটি উদাহরণ. যখন ওয়ানগিন সবেমাত্র বল ছেড়ে যাচ্ছে, শহরটি ইতিমধ্যে জেগে উঠেছে এবং কাজ শুরু করেছে:
আমার Onegin সম্পর্কে কি? আধা ঘুমন্ত
তিনি বল থেকে বিছানায় যান:
আর সেন্ট পিটার্সবার্গ অস্থির
ইতিমধ্যে ঢোল বাজিয়ে জেগে উঠেছে।
বণিক উঠে, বেচাকেনা আসে,
একজন ক্যাবম্যান স্টক এক্সচেঞ্জের দিকে টানছে,
ওখটিঙ্কা জগ নিয়ে তাড়াহুড়ো করছে
তার নিচে সকালের তুষারপাত।

থেকে উত্তর লিজিকো আকামুতোহেরোভাতো[সক্রিয়]
কবি ওয়ানগিনকে তার শৈশব লালন-পালনে নিজের মতোই চিত্রিত করেছেন (পুশকিন একজন আয়া দ্বারা বেড়ে ওঠেন, এবং ওয়ানগিন তার বাবা-মায়ের দ্বারা বেড়ে ওঠেনি), পুশকিন উপন্যাসটি এমনভাবে লিখেছেন যে যদিও তিনি একজন নায়ক নন, তিনি ক্রমাগত ওয়ানগিনের পাশে উপস্থিত হন এবং তার সাথে নিজেকে তুলনা করেন। ওয়ানগিনের বাবা তাকে শিক্ষিত করতে অনিচ্ছুক ছিলেন এবং তিনি "দরিদ্র" টিউটরদের নিয়োগ করেছিলেন যারা ছেলেটিকে তার মজার জন্য হালকাভাবে তিরস্কার করেছিলেন। সুতরাং অবাক হওয়ার কিছু নেই যে ওয়ানগিন একজন অহংকারী, শুধুমাত্র তার আকাঙ্ক্ষা এবং আনন্দের কথা চিন্তা করে। তিনি একটি ভাসা ভাসা শিক্ষা পেয়েছিলেন। তিনি উচ্চ সমাজে চলে যান, প্রথমে তিনি সমস্ত সোশ্যালাইটের মতো জীবনযাপন করেন: তিনি বল এবং থিয়েটারে যান। কিন্তু শীঘ্রই তিনি এই বিষয়ে আগ্রহী হওয়া বন্ধ করে দেন। ওয়ানগিন এমন একটি জীবনের সাথে বিচ্ছেদ করতে চায়, তবে তার তা করার শক্তি বা ইচ্ছা নেই। পুশকিন আমাদেরকে একজন "দুঃখী অহংকারী" দেখায়; ওয়ানগিনের চিত্রটি এমন একটি চিত্র যা সেই সময়ের যুবকদের জন্য সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলিকে শোষণ করেছিল। এই ধনী ব্যক্তি যারা দরিদ্র শিক্ষা এবং লালনপালন পেয়েছিলেন। তারা একটি অর্থহীন জীবন যাপন করে, তারা এটি পরিবর্তন করতে চায় কিন্তু কীভাবে তা জানে না।

“এটি এমন একজন ব্যক্তি যিনি জীবনকে মৃত্যু পর্যন্ত পরীক্ষা করেন যে এটি জীবনের চেয়ে ভাল কিনা। তিনি সবকিছু শুরু করেছিলেন, কিন্তু কিছুই শেষ করেননি; তিনি যত বেশি ভেবেছিলেন, বিশ বছর বয়সে তিনি ততই কম করেছিলেন, এবং বৃদ্ধ বয়সে তিনি প্রেমের জন্য আরও ছোট হয়ে ওঠেন।

সমস্ত প্রধান রাশিয়ান উপন্যাসের সমস্ত প্রধান চরিত্র ওয়ানগিন - পেচোরিন, রুডিন, বাজারভ, পিয়েরে বেজুখভ, আন্দ্রেই বলকনস্কি, ইভান কারামাজভ, রাইস্কি এবং এমনকি ওবলোমভ থেকে তাদের পূর্বপুরুষের সন্ধান করে। Onegin তাদের সব মূল. যাইহোক, Onegin তাদের সবার উপরে উঠে।

পেচোরিনের সাথে নয়, ওয়ানগিনের সাথে হার্জেন নিজের মতো মানুষের মধ্যে আত্মীয়তা অনুভব করেছিলেন তা অকারণে ছিল না। " আমরা সবাই, বৃহত্তর বা কম পরিমাণে, ওয়ানগিন, যদি না আমরা কর্মকর্তা বা জমির মালিক হতে পছন্দ করি।"

২.ওয়ানগিন, আমার ভালো বন্ধু...

ওয়ানগিন সেন্ট পিটার্সবার্গের উচ্চ সমাজের প্রতিনিধি। 19 শতকের 20 এর দশকের মহৎ যুবকদের জন্য একটি সাধারণ ব্যক্তিত্ব। এমনকি "ককেশাসের বন্দী" কবিতায় এএস পুশকিন নিজেকে নায়কের মধ্যে দেখানোর কাজটি সেট করেছিলেন "আত্মার সেই অকাল বার্ধক্য, যা তরুণ প্রজন্মের প্রধান বৈশিষ্ট্য হয়ে উঠেছে।" কিন্তু কবি, তার নিজের ভাষায়, এই কাজটি সামলাতে ব্যর্থ হন। "ইউজিন ওয়ানগিন" উপন্যাসে এই লক্ষ্যটি অর্জন করা হয়েছিল। কবি একটি গভীর আদর্শ চিত্র তৈরি করেছেন। উপন্যাসটি তৈরি করার সময়, পুশকিন রোমান্টিক একাকী নায়ককে পরিত্যাগ করেছিলেন। তার ওয়ানগিন একজন সাধারণ মানুষ, ব্যতিক্রমী ব্যক্তি নয়। পাঠকের উচিত ছিল তার মধ্যে তার সমসাময়িক চরিত্রকে চিনতে হবে, দৈনন্দিন ঘটনা ও বিষয়ের পরিসরে উপস্থাপিত। কবি আভিজাত্যের নৈতিক জীবন বর্ণনা করেছেন, কারণ এই বছরগুলিতে তাদের মধ্যেই আভিজাত্যে ভরা মানুষ আবির্ভূত হয়েছিল, যাদের সামাজিক আদর্শগুলি স্বার্থহীন ছিল। পরবর্তীকালে, বেলিনস্কি পুশকিন দ্বারা নির্বাচিত নায়কের সামাজিক গুরুত্বের অত্যন্ত প্রশংসা করবেন: “রাশিয়ার সবচেয়ে ইউরোপীয় শ্রেণির নৈতিক শারীরবৃত্তীয়তা উপস্থাপন করার জন্য তরুণ কবির এই সংকল্পে, কেউ সাহায্য করতে পারে না কিন্তু প্রমাণ দেখতে পারে না যে তিনি ছিলেন এবং গভীরভাবে সচেতন ছিলেন। নিজেকে একজন জাতীয় কবি হিসেবে উল্লেখ করেন।

কিন্তু পুশকিন শুধুমাত্র উচ্চ শ্রেণীর সেরা লোকদের "অভ্যন্তরীণ জীবন" চিত্রিত করার উদ্দেশ্যে নয়, একটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক মুহুর্তে তাদের অভ্যন্তরীণ জীবনকে চিত্রিত করতে চেয়েছিলেন। আধুনিকতা সম্পর্কে এই জাতীয় উপন্যাস, যা ঐতিহাসিক হিসাবেও পরিণত হয়েছিল, বিশাল সামাজিক তাত্পর্য অর্জন করেছিল ওয়ানগিনের চিত্রটি রাশিয়ান উপন্যাসের মূল চরিত্রের বিকাশের সূচনা।

ইভজেনি ওয়ানগিন বাস্তবতার সমালোচক ছিলেন এবং একজন নীতির মানুষ ছিলেন। তিনি ধর্মনিরপেক্ষ সমাজের প্রতিটি ব্যক্তির নিজস্ব মূল্যায়ন দিয়েছেন।

দস্তয়েভস্কি একদিকে তার বৃত্ত ও সময়ের একজন মানুষ হিসেবে ওয়ানগিনের একটি আশ্চর্যজনক চরিত্রায়ন করেছেন এবং অন্যদিকে এমন একজন যিনি মানব প্রকৃতির চিরন্তন বৈশিষ্ট্যকে নিজের মধ্যে প্রতিসরণ করেছেন। ওনগিন বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি তাতায়ানাকে তার থেকে দূরে ঠেলে দিয়ে এবং একটি তুচ্ছ ভুল বোঝাবুঝির কারণে লেনস্কিকে হত্যা করে নিজেকে কী মানসিক ক্ষত দিয়েছেন। ফলস্বরূপ, তার মনে এবং হৃদয়ে সন্দেহ জাগে তার মানসিক ক্ষমতা সম্পর্কে যতটা তার নিয়ন্ত্রণ করার ক্ষমতা সম্পর্কে নয়।

“তার যন্ত্রণা শুরু হয়, তার দীর্ঘ যন্ত্রণা। যৌবন কেটে যাচ্ছে। সে সুস্থ, তার শক্তি বেরিয়ে আসতে বলছে। কি করো? কি করো? চেতনা তাকে ফিসফিস করে বলে যে সে একজন শূন্য ব্যক্তি, মন্দ বিদ্রুপ তার আত্মায় আলোড়ন তোলে এবং একই সাথে সে বুঝতে পারে যে সে একজন খালি ব্যক্তি নয়: একজন খালি ব্যক্তি কীভাবে কষ্ট পেতে পারে? একজন খালি ব্যক্তি কার্ড, টাকা, অহংকার, লাল ফিতা নিয়ে ব্যস্ত থাকবে। কেন সে কষ্ট পাচ্ছে? কারণ আপনি কিছুই করতে পারেন না? না, এই দুর্ভোগ অন্য যুগে যাবে। তিনি কেবলমাত্র এই সত্যে ভুগছেন যে তিনি কী সম্মান করতে হবে তাও জানেন না, যদিও তিনি দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করেন যে এমন কিছু রয়েছে যা অবশ্যই শ্রদ্ধা এবং ভালবাসা উচিত। কিন্তু সে ক্ষুব্ধ হয়ে উঠেছে, এবং নিজেকে বা তার চিন্তাভাবনাকে সম্মান করে না: এমনকি তার মধ্যে থাকা জীবন ও সত্যের তৃষ্ণাকেও সে সম্মান করে না; তিনি অনুভব করেন যে যদিও তিনি শক্তিশালী, তিনি তার জন্য কিছু ত্যাগ করেননি - এবং তিনি বিদ্রূপাত্মকভাবে জিজ্ঞাসা করেন: তাকে কী বলি দিতে হবে এবং কেন? তিনি একজন অহংকারী হয়ে ওঠেন এবং ইতিমধ্যে নিজেকে নিয়ে হাসেন যে তিনি অহংকারীও হতে পারেন না। ওহ, যদি তিনি সত্যিকারের অহংকারী হন তবে তিনি শান্ত হতেন!

ওয়ানগিন সম্পর্কে দস্তয়েভস্কির চূড়ান্ত উপসংহার: "এটি যুগের শিশু, এটি পুরো যুগ।"

হ্যাঁ, অবশ্যই, ওয়ানগিন তার যুগের প্রতিনিধিত্ব করে। তবে ওয়ানগিন প্রথমে নিজেকে প্রবেশ করে, এইভাবে অন্যদের সাথে তার অসঙ্গতি স্থাপন করে। এবং এটি এই সত্যের দিকে পরিচালিত করে যে ওয়ানগিনের পক্ষে তার নিজের মানব সারাংশটি স্পষ্ট করা বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। এই দিকে অগ্রসর হওয়া, তিনি নিজেকে এমন একজন ব্যক্তির অবস্থানে খুঁজে পান যার জন্য বিশ্বের প্রথম গোপনীয়তা নিজেই, তার সর্বজনীনভাবে উল্লেখযোগ্য স্বতন্ত্রতা। তার ট্র্যাজেডি হলো সে একা। তার মুক্তির পথ কোথায়? শুধু নিজের মধ্যে। শুধুমাত্র যখন আপনি বুঝতে পারবেন যে আপনি পৃথিবীতে একা, কিন্তু অবিকল শব্দের পূর্ণ অর্থে একজন ব্যক্তি হিসাবে, অন্যদের পথ, অন্যদের থেকে অবিচ্ছেদ্য ব্যক্তি হিসাবে, আপনার জন্য উন্মুক্ত হবে, শীঘ্র বা পরে, বরং দেরীতে। .

পুশকিনের পক্ষে তাঁর উপন্যাসটি শ্লোকে শেষ করা খুব কঠিন, বাস্তবে, অসম্ভব ছিল, যেমনটি কিছু হিংসাত্মক সমাপ্তি দ্বারা প্রমাণিত:

ধন্য সে যে প্রারম্ভিক জীবন উদযাপন করে

নিচের দিকে পান না করেই বাম

ওয়াইন ভরা গ্লাস,

কে তার উপন্যাস পড়া শেষ করেনি?

এবং হঠাৎ সে জানত কিভাবে তার সাথে আলাদা হতে হয়,

আমি এবং আমার Onegin মত.

2.1 ওয়ানগিনের শৈশব এবং যৌবন

ওয়ানগিন পুশকিন এবং ডেসেমব্রিস্টদের সমসাময়িক। এটি একজন তরুণ মেট্রোপলিটন অভিজাত যিনি একটি আদর্শ ধর্মনিরপেক্ষ লালন-পালন পেয়েছেন। ওয়ানগিন একটি ধনী কিন্তু ধ্বংসপ্রাপ্ত সম্ভ্রান্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। উপন্যাসের প্রধান চরিত্র হল তরুণ জমির মালিক ইভজেনি ওয়ানগিন, একটি জটিল, পরস্পরবিরোধী চরিত্রের একজন মানুষ। ওয়ানগিন যে লালন-পালন পেয়েছিলেন তা ছিল বিপর্যয়কর। তিনি মা ছাড়াই বড় হয়েছেন। পিতা, একজন তুচ্ছ সেন্ট পিটার্সবার্গের ভদ্রলোক, তার ছেলের প্রতি মনোযোগ দেননি, সম্পূর্ণরূপে তার বিষয়ে নিজেকে নিবেদিত করেছিলেন, তাকে হতভাগ্য শিক্ষকদের হাতে অর্পণ করেছিলেন - "মশাই এবং ম্যাডাম", এবং তারা, পরিবর্তে, লোকটিকে তৈরি করেছিলেন। তিনি একজন ফরাসি গৃহশিক্ষক দ্বারা বেড়ে ওঠেন যিনি

যাতে শিশু ক্লান্ত না হয়,

আমি তাকে মজা করে সব শিখিয়েছি,

আমি আপনাকে কঠোর নৈতিকতার সাথে বিরক্ত করিনি,

কৌতুকের জন্য হালকাভাবে তিরস্কার করা হয়েছে

এবং সে আমাকে সামার গার্ডেনে বেড়াতে নিয়ে গেল...

বেলিউকিন ডি.এ. সামার গার্ডেনে

স্বাভাবিকভাবেই, ছেলেটি এমন একজন ব্যক্তির মধ্যে বেড়ে ওঠে যিনি কেবল নিজের সম্পর্কে, তার আকাঙ্ক্ষা এবং আনন্দ সম্পর্কে চিন্তা করেন, যিনি কীভাবে জানেন না এবং অন্যদের অনুভূতি, আগ্রহ, দুঃখকষ্টের প্রতি মনোযোগ দিতে সক্ষম হতে চান না, যিনি সহজেই বিরক্ত করতে পারেন। একজন ব্যক্তি, অপমান করুন, অপমান করুন - এটি সম্পর্কে চিন্তা না করেই একজন ব্যক্তিকে ব্যথা দিন। তার শৈশব রাশিয়ান এবং জাতীয় সবকিছু থেকে বিচ্ছিন্নভাবে অতিবাহিত হয়েছিল।

সুতরাং, ওয়ানগিনের লালন-পালন এবং শিক্ষা ছিল বেশ ভাসাভাসা। কিন্তু তার অধ্যয়নও ভিন্ন দিকে চলে গেছে: “সে কত তাড়াতাড়ি ভন্ড হতে পারে। হিংসা করা. বিষণ্ণ, নিস্তেজ মনে হয়।" ওয়ানগিনের সমস্ত সমস্যা এখান থেকেই এসেছে। কত অসুখী তাকে বড় করা হয়েছিল। তিনি কেবল "আবির্ভূত", "আবির্ভূত", "একজন ভন্ড" হতে পারেন, "কীভাবে উদাস হতে জানেন", তবে তিনি কীভাবে আন্তরিকভাবে আনন্দ করতে, উদ্বিগ্ন হতে বা কষ্ট পেতে জানেন না। তিনি "সোনালী যুবকদের" জীবনধারার নেতৃত্ব দেন: বল, নেভস্কি প্রসপেক্টের সাথে হাঁটা, থিয়েটার পরিদর্শন। যদিও ইউজিন "কিছু না কিছু" অধ্যয়ন করেছিলেন, তবে তার এখনও উচ্চ স্তরের সংস্কৃতি রয়েছে, যা সংখ্যাগরিষ্ঠ মহীয়ান সমাজ থেকে এই ক্ষেত্রে আলাদা।