U Arabiji živi uspješan, gostoljubiv, velikodušan vladar plemena Amir. On je „slavan kao kalif“, ali je kao „svijeća bez svjetla“, jer je bez potomstva. Konačno, Allah je uslišio njegove dove i dao mu prekrasnog sina. Beba je poverena dadilji, a vreme uliva „mleko nežnosti“ u dete koje raste. Slučaj - tako je dječak dobio ime, što na arapskom znači "mjera talenta" i ističe se u učenju. Nekoliko djevojaka uči zajedno sa dječacima. Jedna od njih rano je postala poznata po svojoj inteligenciji, duhovnoj čistoti i rijetkoj ljepoti. Njene kovrče su kao noć, a zove se Leili ("Noć"). Kejs je, "krađom njenog srca, uništio svoju dušu". Dječija ljubav je obostrana. Drugovi uče aritmetiku, dok ljubavnici sastavljaju rečnik ljubavi. Ljubav se ne može sakriti. Slučaj je iscrpljen ljubavlju, a oni koji joj se nisu spotaknuli na njenom putu dali su mu nadimak Majnun - "Ludak". Plašeći se tračeva, porodica je sakrila Leili od Medžnuna. Jecajući luta ulicama i čaršijom. Stenjajući, on pjeva pjesme koje je komponovao. I svi viču za njim: „Ludače! Madman! Ujutro, Medžnun odlazi u pustinju, a noću tajno odlazi do kuće svoje voljene da poljubi zaključana vrata. Jednog dana, sa nekoliko vjernih prijatelja, Medžnun dolazi u šator svoje voljene. Leili skida ćebe, otkrivajući svoje lice. Medžnun joj se žali na njenu zlu sudbinu. Iz straha od mahinacija rivala, gledaju se povučeno i ne znaju da će im sudbina uskoro uskratiti i ovaj jedini pogled.

Nakon konsultacija sa starješinama plemena, Medžnunov otac je odlučio da “otkupi nakit stranaca po cijeni stotina komada nakita”. Na čelu veličanstvenog karavana, on svečano odlazi u pleme Leili - da se udvara ljepotici za svog sina. Ali Lejlin otac odbija podudaranje: Case je plemenitog porekla, ali lud, brak sa ludakom ne sluti na dobro. Rodbina i prijatelji pozivaju Medžnuna i nude mu stotine lijepih i bogatih nevjesta u zamjenu za Leili. Ali Medžnun napušta svoj dom i u krpama, vičući „Leili! Leili! trči ulicama, luta planinama i pijeskom pustinje. Spašavajući sina, otac ga vodi sa sobom na hadž, nadajući se da će obožavanje Kabe pomoći u nevolji, ali Medžnun moli ne za vlastito izlječenje, već samo za Lejlinu sreću. Njegova bolest je neizlječiva.

Pleme Leili, ogorčeno ogovaranjem nomada, „brižom“ koja je učinila ljepoticu „kao u vrućini“, ogorčeno je. Ratni poglavica plemena izvlači mač. Majnunu prijeti smrt. Otac ga traži u pustinji da bi ga spasio, i nalazi ga u nekim ruševinama - bolesnog čovjeka, opsjednutog zlim duhom. Odvodi Medžnuna kući, ali ludak pobjegne, žureći samo u željeni Nedžd, domovinu Leili.

U međuvremenu, Leili je u očaju. Neprimjećena od svoje porodice, penje se na krov kuće i cijeli dan motri na cestu, nadajući se da će Medžnun doći. Prolaznici je pozdravljaju pesmama njenog voljenog. Na poeziju odgovara stihovima, kao da „jasmin šalje poruku čempresu“. Jednog dana, dok šeta kroz rascvjetalu baštu, Leili čuje nečiji glas kako pjeva novi gazal: „Madžnun pati, a Leili... U kom proljetnom vrtu hoda?“ Prijateljica, šokirana Leilinim jecajem, sve ispriča svojoj majci. Pokušavajući spasiti svoju kćer, Leilini roditelji blagonaklono prihvataju sklapanje provoda sa bogatim mladićem Ibn Salamom.

Moćni Naufal je saznao za Medžnunove tuge i bio je ispunjen sažaljenjem prema njemu. Pozvao je nesretnog lutalicu k sebi, milovao ga i nudio pomoć. Medžnun obećava da će se sabrati i strpljivo čekati. On je veseo, pije vino sa novim prijateljem i smatra se najmudrijim u skupštini mudraca. Ali dani prolaze, strpljenje ponestaje, a Medžnun kaže Naufalu da će se, ako ne vidi Leyli, odreći svog života. Tada Naufal vodi odabranu vojsku u bitku i zahtijeva Leili od njenog plemena, ali nije uspio pobijediti u krvavoj bitci. Nesposoban da čuje jadikovke obeshrabrenog Medžnuna, Naufal ponovo okuplja svoju vojsku i konačno pobjeđuje. Međutim, čak je i sada Lejlin otac spreman da preferira čak i svoje ropstvo i smrt svoje kćeri nego njen brak sa luđakom. I oni bliski Naufalu prisiljeni su da se slože sa starcem. Naufal odvodi svoju vojsku u tuzi. Medžnun, koji je izgubio nadu, nestaje. Dugo luta pustinjskim pijeskom, na kraju se nađe sa staricom prosjakom, koja ga vodi na užetu i skuplja milostinju. U stanju potpunog ludila, Medžnun stiže do Leilinog rodnog mjesta. Ovdje ga je pronašla njegova rodbina i, na svoj veliki očaj, uvjerila se da je “zaboravio i svoje nastambe i ruševine”, sve mu je izbrisano iz sjećanja osim imena Leili.

Uz ogromnu otkupninu, sa rijetkim darovima iz Vizantije, Kine i Taifa, Ibn Salamov izaslanik dolazi kod Leilinog oca. Odigrali su vjenčanje, a Ibn Salam je odveo Leili u svoju kuću. Ali kada je srećnik pokušao da dotakne mladenca, dobio je šamar. Leili je spremna da ubije svog nevoljenog muža i umre. Ibn Selam, zaljubljeni, pristaje da se ograniči na "viđanje s njom". Medžnun saznaje za Leilinu udaju, glasnik mu takođe govori o Leilinoj tuzi i čednosti. Medžnun je zbunjen. Otac nesrećnog čoveka sanja da pronađe lek koji bi izlečio njegovog sina. Gledajući u lice starca koji mu je došao, Medžnun ne prepoznaje vlastitog oca. Na kraju krajeva, onaj ko je zaboravio sebe neće moći da se seti drugih. Otac se poistovjećuje, plače sa sinom i poziva ga na hrabrost i razboritost, ali Medžnun ga ne obazire. Očajni otac tužno se oprašta od osuđenog luđaka. Ubrzo Medžnun saznaje za očevu smrt od stranca koji ga podsjeća da “osim Leili, postoje rođaci”. Dan i noć, Medžnun plače na mezaru i traži oprost od “zvijezde koja je dala svjetlost”. Od sada su mu divlje životinje pustinje postale prijatelji. Poput pastira sa svojim stadom, Medžnun hoda među gomilom grabežljivaca i dijeli s njima prinose znatiželjnika. Svoje molitve šalje na nebesa, u palatu Svemogućeg i moli se zvijezdama. Odjednom dobija pismo od Leili. Ljepotica je predala svoju poruku glasniku uz gorke riječi: "Ludija sam od hiljadu medžnuna." Medžnun čita poruku u kojoj Leili govori o svom sažaljenju prema svojoj drugarici iz djetinjstva koja pati zbog nje, uvjerava je u njenu vjernost i čednost, oplakuje Majnuninog oca kao da je svoj i poziva na strpljenje. Leili piše: „Nemoj biti tužna što nemaš prijatelja, zar ja nisam tvoja prijateljica?“ U žurbi, Medžnun piše odgovor. Leili je pogledala Medžnunovu poruku i zalila je suzama. Pismo sadrži riječi ljubavi i nestrpljenja, prijekora i zavisti prema sretniku Ibn Selamu, koji barem vidi Leilino lice. “Melem neće izliječiti moju ranu”, piše Medžnun, “ali ako si zdrav, nema tuge.”

Medžnuna u pustinji posjećuje njegov ujak Selim Amirit. U strahu od životinja koje okružuju njegovog nećaka, pozdravlja ga izdaleka. Donio je odjeću i hranu Medžnunu, ali su životinje dobile i halvu i kolače. Sam Medžnun jede samo bilje. Selim nastoji da ugodi Medžnunu i priča parabolu u kojoj se veliča sličan pustinjak. Oduševljen razumijevanjem, Medžnun traži da priča o poslovima svojih prijatelja, raspituje se za zdravlje svoje majke: „Kako živi ta ptica slomljenih krila?.. Čeznem da vidim njeno plemenito lice.“ Osjetivši da dobrovoljni prognanik voli svoju majku, Selim je dovodi u Medžnun. Ali suzne pritužbe majke, koja je sinu previjala rane i prala mu kosu, nemoćne su. "Ostavi me sa mojim tugama!" - uzvikuje Medžnun i padajući ljubi pepeo pred majčinim nogama. Uplakana majka se vratila kući i oprostila se od svijeta smrtnika. Ovu tužnu vijest donosi mu skrušeni Selim. Medžnun je počeo da jeca kao strune changa i pao je na zemlju kao staklo na kamen. Plače na grobovima svojih roditelja, rođaci ga privode pameti, pokušavaju da ga zarobe u rodnom kraju, ali Medžnun bježi stenjući u planine. Život, čak i ako je trajao hiljadu godina, čini mu se kao trenutak, jer „njegova osnova je smrt“.

Poput zmijskog repa, niz katastrofa prati Leili. Njen muž pazi na nju i oplakuje svoju sudbinu. Pokušava da pomiluje Leili, da joj ugodi, ali ona je stroga i hladna. Starac koji je došao u kuću priča o sudbini onoga koji „viče kao vjesnik i luta oazama“, dozivajući svoju voljenu. Lejlin okvir čempresa postao je „trska“ od njenih jecaja. Pošto je starcu dala svoje biserne minđuše, ona ga šalje po Medžnuna.

Lutalica leži u podnožju planine, životinje su ga okružile, čuvajući ga kao blago. Ugledavši starca izdaleka, Medžnun je pojurio k njemu, “kao dijete da muze”. Konačno mu je obećan spoj u palminom gaju. „Kako žedan može pobjeći s Eufrata? Kako se vjetar može boriti protiv ambra? Medžnun sjedi ispod palme na zakazanom mjestu i čeka Leili. Leili, u pratnji starijeg, hoda, ali se zaustavlja na deset koraka od svog dragog. Ona ne voli svog muža, ali nije sposobna za izdaju. Zamoli Majnuna da čita poeziju, Majnun je pjevao za Leili. On pjeva da mu ona izgleda kao fatamorgana, izvor o kojem samo sanja žedni putnik. Nema više vjere u zemaljsku sreću... Medžnun još jednom juri u pustinju, a sumorna Leili se vraća u svoj šator. Pjesme o Medžnunovoj nesretnoj ljubavi čuo je plemeniti mladić Salam iz Bagdada, koji je doživio uzvišena osjećanja. Selam pronalazi Medžnuna i nudi mu svoju uslugu. On čezne da čuje pjesme Medžnuna i traži da ga smatraju jednom od pripitomljenih životinja. Srdačno pozdravljajući Selama, Medžnun pokušava da ga urazumi. Umoran od sebe, neće se slagati ni sa kim osim sa životinjama. Salam moli da ne odbije njegovu pomoć. Medžnun se spušta na molbe, ali ne može prihvatiti izvrsnu poslasticu. Selam tješi Medžnuna. Uostalom, i sam je doživio sličan osjećaj, ali je izgorio; "Kad mladost prođe, ognjena peć se ohladi." Medžnun kao odgovor sebe naziva kraljem kraljeva ljubavi. Ljubav je smisao čitavog njegovog života, neodoljiva je sagovornik ućutao od stida. Novi prijatelji putuju zajedno nekoliko dana, ali Salam ne može živjeti bez sna i hljeba, pa se oprašta od Medžnuna i odlazi u Bagdad, “napunivši svoje sjećanje mnogim kasidama”.

Leili je poput blaga koje čuvaju zmije. Ona se pretvara da je vesela sa Ibn Salamom, ali jeca sama i, iscrpljena, pada na zemlju.

Ibn Salam se razbolio. Doktor mu je vratio snagu, ali Ibn Selam ne sluša savjete iscjelitelja. Tijelo, iscrpljeno “prvom bolešću, drugom bolešću je prebačeno na vjetar”. Ibn Salamova duša "je bila oslobođena ovozemaljskih muka."

Ožalošćena Leili oplakuje ga, iako je našla željenu slobodu. Ali, tugujući za preminulim, u duši se seća svog voljenog. Po običaju Arapa, Leili je ostala sama u svom šatoru, jer sada mora sjediti kod kuće dvije godine, nikome ne pokazujući lice. Riješila se dosadnih posjetilaca, a nažalost, sada ima legitiman razlog da plače. Ali Leili oplakuje još jednu tugu - odvajanje od svog voljenog. Ona moli: „Gospode, sjedini me sa mojom bakljom, od ognja čije patnje gorim!“

U danima opadanja lišća, krvave kapi teku s lišća, a "lice vrta" žuti. Leili se razboljela. Kao da je pala sa visokog trona „u bunar bolesti“. Ona je jedina "progutala tugu" i sada je spremna da se rastane sa svojom dušom. Leili zna jedno: Medžnun će doći na njen mezar. Opraštajući se od majke, žena na samrti ostavlja Medžnuna na čuvanje.

Medžnunove suze nad Leilinim grobom su nepresušne, kao da je pljusak izlio iz tamnih oblaka. On se vrti u ludom plesu i sastavlja pjesme o vječnoj razdvojenosti, Ali "uskoro, uskoro, uskoro" će ga Allah spojiti sa preminulim. Još samo dva-tri dana je Medžnun živio na način da je “bolja smrt od tog života”. Umire grleći grob svoje voljene. Njegove pokvarene kosti dugo čuvaju vjerni vukovi. Pleme Medžnuna saznaje za njegovu smrt. Oplakivši stradalnike, Arapi ga sahranjuju pored Leili i zasađuju cvjetnjak oko grobova. Ljubavnici dolaze ovamo, ovdje se patnje liječe od bolesti i tuge.

Prepričana

Svi danas znaju priču o tragičnoj ljubavi Romea i Julije. Ali ne znaju svi da Istok ima svoje heroje koji personificiraju ljubav, odanost i vjernost. Ovo su Layla i Medžnun. Pjesma o njihovoj besmrtnoj ljubavi pojavila se mnogo ranije od tragedije.

Pjesmu o zaljubljenim zvijezdama napisao je perzijski pjesnik Ganjavi u 12. vijeku. Ovo je treća od pet pjesama u ciklusu Panj Ganj - “Pet dragulja”, poznatom kao “Petorka”. Radnja Lejle i Medžnuna zasnovana je na polulegendarnoj priči o životu beduinskog pesnika Kajsa ibn al-Mulave iz 7. veka i njegove ljubavnice Lejli bint Mahdi (ili Lejli al-Amirije).

Kao djeca, zaljubljuju se jedno u drugo. Čini se da je Qais lud od ljubavi, pa je dobio nadimak "Majnun", što znači "opsjednut duhom" ili "lud". Čežnji za svojom voljenom, počinje da komponuje pesme posvećene Leili. Qais traži od svog oca dozvolu da se uda, ali on ga odbija jer ne može udati svoju kćer za čovjeka koji je izgubio razum. Otac udaje Leili za bogatog trgovca iz plemićke porodice po imenu Ward, što znači "ruža", jer je veoma zgodan. Medžnun, saznavši da se njegova voljena udala za nekog drugog, odlazi da odluta u pustinju, a njegovi rođaci gube svaku nadu u njegov povratak.

Nizami Ganjavi / Izvor: wikipedia.org

Ova priča je bila poznata i prije Nizamija. U 9. vijeku pjesnici Rudaki i Baba Taher pominju imena heroja, a još ranije su se šalili o Medžnunu. Međutim, upravo je Nizami Ganjavi zaslužan za popularizaciju ove vječne ljubavne priče, koju su kasniji perzijski autori uzeli kao osnovu za druge priče.

Postoji oko 30 perzijskih i 13 turskih verzija ove priče. Prema nekim izvorima, ona ima 59 adaptacija, po drugima - hiljade. Ova ljubavna priča je veoma popularna u Indiji. Međutim, prema indijskoj verziji, ljubavnici su prije smrti pobjegli u Radžastan (jednu od indijskih provincija – napomenimo Islamosfera). Njihovi grobovi se navodno nalaze u selu Binjor blizu Anupgara u okrugu Šri Ganganagar. Stotine mladenaca iz Indije i Pakistana, uprkos nedostatku smještaja, dolaze ovamo na nekoliko dana. Azerbejdžan ima svoju verziju ljubavi - pesme „Lejli i Medžnun“, koje su u 16. veku napisali Fuzuli i Hagiri Tabrizi. U jednoj od adaptiranih verzija, Lejli i Medžnun su došli iz zaraćenih porodica. Zaljubili su se dok su studirali u školi, ali je Leilina porodica sredila da se uda za nekog drugog.

Navodne grobnice Layle i Majnuna u gradu Binjor u Indiji /

Trenutna stranica: 1 (knjiga ima ukupno 6 stranica)

Nizami Ganjavi
LEYLI I MEJNUN

Razlog za pisanje knjige

Jednog dana, zagrljeni blagostanjem,
Uživao sam kao Kai-Kubad.

„Ne mršti se“, pomislio sam, „ispravi obrve,
Ponovo pročitaj svoj “Divan”, Nizami.”

Ogledalo života bilo je preda mnom!
I kao vetar je blag talas

Dodirnuo je kosu, najavljujući zoru,
Poklanjanje buketa mirisnih ruža.

Ja sam moljac, lampa je upaljena pored mene;
ja sam slavuj, bašta izgleda opijena,

Čuvši trilove koje je pevač komponovao,
Otvorio sam kovčeg sa dragocenim rečima.

Kalam je naoštrio svoje bisere,
Postao sam elokventniji od Turčina.

Pomislio sam: „Stvaraj, došlo je tvoje vrijeme -
Sudbina je sada naklonjena.

Koliko dugo će dani biti izgubljeni?
Prestanite biti besposleni i pogledajte oko sebe!

Činite dobro i okusite blagodat!
Onaj ko živi u besposlici je bezvrijedan.”

Pas skitnica nije imao sreće,
I neće zaslužiti prazne govore.

Svijet je saz, ako želiš da živiš u skladu sa njim,
Postavite ga na svoj poseban način.

Ponosno udiše svoj rodni vazduh,
Koja je, kao vazduh, svima potrebna.

Morate postati poput ogledala.
Da istinski odražava stvarni svijet.

Ako protivrečiš svima oko sebe,
Tada tvoj saz proizvodi lažan zvuk.

„Oh, kad bi samo muž, umešan u mnoštvo sila,
Upravo mi je uručio dostojan orden!”

Tako sam sanjao o poslu kada
Odjednom se pojavila željena zvijezda.

„Radi naporno, srećniče, zaboravi na san
I bit ćete nagrađeni od sudbine!”

I konačno se dogodilo čudo -
Šahovu poruku mi je predao glasnik.

Mogao sam je pročitati sa zadovoljstvom
U petnaest čudesnih, neuporedivih redaka.

Slova su blistala, raspršujući tamu,
Kao šab-čirag dragi kamen.

“Gospodaru riječi, mađioničaru, Nizami,
Robe pravog prijateljstva, primi naše pozdrave.

Udišući jutarnji vazduh,
Napravite čudo sa čarobnom olovkom.

Pronađite iskrene riječi
Postignite izvrsnost.

Medžnunova ljubav je poznata vekovima,
Pjevajte to u uzvišenim stihovima.

Zato opiši nevinu Leili,
Tako da linije cvjetaju kao biseri.

Tako da nakon čitanja kažem: „Moja pjevačica
I zaista je stvorio užitak za srca.

Postavljena ljubav na najviši pijedestal
I slikano slikarskim kistom.”

Priča treba da postane mete od pesama,
I trošite svoju riznicu riječima.

Među Perzijancima i Arapima možete
Uzmite ukras za mladalačku ljepotu.

Znate i sami, ja sam stručnjak za kuple,
U isto vrijeme primjećujem promjenu.

Nemojte se obeščastiti lažnjakom,
Daj nam najčistije zlato.

I ne zaboravite: za šahovu krunu
Uzimaš bisere iz kovčega.

Mi u palati ne trpimo turski duh,
A turske riječi nam bole uši.

Pesma za nekoga ko je poznat po rođenju,
Mora biti napisano visokim stilom!”

Umro sam, ispostavilo se da je sudbina
Šahov rob mi je dao prsten!

Nema hrabrosti da se odjavite,
Oko je postalo tupo, zaliha riječi je ponestalo.

Entuzijazam je nestao, duhovna vrelina je nestala, -
Ja sam lošeg zdravlja i star sam godinama.

Da dobijete podršku i savjet,
U blizini nema pouzdanika ili prijatelja.

Evo Muhameda, mog voljenog sina,
Gospodaru moje duše i srca,

Klizeći u mir kao senka, nečujno i tiho,
Uzimajući pažljivo pismo iz mojih ruku,

Rekao je, padajući pred moje noge:
“Nebesa slušaju tvoje pjesme.

Ti, koji si pjevao hvalu Hosrova i Širina,
Gospodaru ljudskih srca i misli,

molim te saslušaj me
Slavite ljubav Medžnuna i Leili.

Dva bisera u paru su ljepša od jednog,
Paun je ljepši pored pauna.

Šah traži od tebe da sastaviš dastan,
Širvan je takođe podložan iranskom kralju,

Slovi kao poznavalac književnosti,
Umjetnost je dobročinitelj i uporište.

Ako traži, nemojte ga odbijati,
Evo ti kalama, sedi oče, piši!”

Na sinov govor sam odgovorio ovako:
„Vaš um je oštar, a vid kao ogledalo!

Kako dalje? Iako pun planova,
Ali moja duša je i nejasna i mračna.

Una staza mi je unapred propisana,
Nije mi dozvoljeno da se okrenem od toga.

Stadion talenata je prostor
Gdje konj iz snova leti punom brzinom.

Ova legenda je parabola davnih dana -
Veselje misli je nespojivo s tim.

Zabava je dodatak lakih riječi,
A značenje legende je važno i oštro.

Lanci ludila vezuju um,
Njihova zvonjava te čini sumornim.

Zašto mi šalješ konja?
U zemlje u kojima je jedino nepoznato?

Nema cveća, nema prazničnih radosti,
Ne teče vino i ne čuje se smeh.

Planinske klisure, zapaljivi pijesak
Upijene pjesme tužne melanholije.

Koliko dugo ispuniti stih tugom?
Pjesma žudi za zamršeno živim riječima.

Legenda o najtužnijem,
Pjesnici se nisu dirali od davnina.

Pisac je znao ko ima hrabrosti,
Šta će slomiti krila kad krene.

Ali Širvanšah je naredio da mi pišem,
I njemu u čast usuđujem se u svojim pjesmama,

Bez prigovora na zatvoreni prostor,
Kreirajte kao da se ništa ranije nije dogodilo.

Da bi šah rekao: „Zaista sluga
Preda mnom je rasuo bisere!“

Tako da moj čitalac, ako nije mrtav,
Zaboravivši na sve, strastveno sam se zaljubio.”

I ako sam ja kalif poezije,
Nasljednik, pokazavši insistiranje,

Uložio sam mnogo truda na ubeđivanje,
Tako da otvorim dragocjeni kovčeg.

"Moja ljubav je jedini dastan"
Sin reče: "Moja duša je lala,

I pesme si ti rodio,
I oni moraju postati moja braća.

Oni su stvorenja tvog duha,
Rađajte, pišite, pokazujući majstorstvo.

Priča o ljubavi, iu njoj ima slasti i bola,
Ljudima je potrebna kao so za hranu.

Misao je ražanj, a reči ćevap,
Nanizavši ih, napisaćete knjigu knjiga.

Moraš vrtjeti ražanj iznad vatre,
Da kasnije svima obradujem hranu.

Legenda, kao nezno lice devojke,
Ko nije navikao na ukrase.

Ali tako da mlada oduševi oko,
Obuci je u blistavu odeću.

Ona je duša, taj prirodni kristal,
Koje zlatar nije polirao.

Oživite legendu svojim dahom,
Opjevajte veličinu ljubavi u stihovima.

Uradi to, oče! I pokloniću se u molitvi,
Neka vam Bog pošalje inspiraciju!”

Sinovi govori su glas samih sudbina!
Poslušavši savjet, srce mi je ojačalo.

U rudnicima bez dna, u samim dubinama
Počeo sam da tražim eliksir koji mi je trebao.

U poeziji treba biti kratak,
Dug put je pun opasnosti.

Veličina je kratka, misli su slobodne u njoj,
Kao konj na stepskom pašnjaku.

Sadrži izmjereno kretanje morskih valova,
Pun je pokreta i lakoće.

Mnoge knjige su napisane u veličini tema -
Niko u tome nije postigao savršenstvo.

I do sada nema nijednog ronioca
Biser nije izvučen iz dubine prskanja.

Beit bi trebao biti kao biser,
Nećete naći nedostatak u dvostihu.

Trazio sam blago, moj put je tezak,
Ali ne možete odustati u potrazi.

Pitao sam - moj odgovor je bio u mom srcu,
Kopao sam zemlju i odjednom se pojavio izvor.

Blago uma, kao iz kovčega,
Poklonio sam pjesmu do kraja.

Mogao sam da stvaram za četiri meseca
Četiri hiljade otkucaja, zvučnih linija.

Da nije bilo dosadnih sitnica,
Složio bih ih u četrnaest noći.

Neka bude tražen milošću
Ko će blagonaklono pozdraviti ovo voće.

Oh, kad bi samo mogla da procveta,
Kao "si", "fi", "dal", kada dođe Radžab!

Petsto osamdeset i četiri
Pesma će doneti završetak.

Posao je gotov, zasluzujem odmor,
Stavio je pjesmu na palanku.

Zaključaću pristup njemu,
Sve dok moj Šah nije izrekao svoju presudu.

Žalba na zavidne ljude i zlobne kritičare

O srce, ne zadržavaj impuls,
Govornik ne treba da ćuti.

Među hrizostomima, u areni reči,
Ja sam nadmašio vešte majstore.

Moje bogatstvo je plod dugog truda,
Riznica misli mi daje.

Otvorivši prostor za čarobnog konja,
Sastaviću svojih Sedam poglavlja.

Ovo je vrsta magije koju sam dobio
Da to nema smisla poricati.

Za čaroliju riječi - čast tvorcu,
Ljudi su me zvali “Ogledalo tajni”.

Mač jezika udari stih,
On je čudesan, kao prorok Masih,

I ima takvu moć
Taj “Jazr-asamm” će se otkriti gluhim.

Po mojim rečima, sveta vatra živi -
Svako ko ga dotakne izgoreće prste.

Poezija je moćna reka
Postala je poznata u mojim godinama kroz sve vekove.

I paraziti, njihova odvratna rulja,
Drago mi je da se hranim svojom blagodatima.

Lav ubija svoj plijen na licu mjesta;
Šakal se hrani ostacima hrane.

Mogu da jedem samo ono što mogu da jedem,
Ali ne mogu računati na vješalice.

Zavidnici, Allahu, riješi ih se!
Klevetaju i hule na moj tekući stih.

Leže preda mnom kao senka,
Ali svaki dan te klevetaju iza leđa.

Sastaviću gazelu - plod misli -
Zli ih izdaje za svoje.

Par svečanih kasida
On će uprljati oponašanjem patetičnog.

A ako sastavi dastan,
Reći ću ovo: laž i obmana.

Ne punopravni zlatnici,
Lažnim bakrom zavarava svijet.

Majmun je počeo da oponaša ljude -
Prljavština ne može postati zvezdano ogledalo.

Jarka svjetlost sija i sija,
Ali senka iza njega nečujno klizi za njim.

O sjeno naša, beznačajna i smiješna,
Ona prati čoveka.

Tako nemilosrdno, istim putem,
Slijepi čovjek slijedi vodiča.

Prorok je bio lišen sopstvene senke, -
Okružen je vanzemaljskim sjenama.

Upoznaj okean sa providnom dubinom
Pas lutalica ga neće zamutiti pljuvačkom.

Zločini žutouhih su počinjeni -
Obrazi mi gore od ljutnje.

Ja sam okean sa mirnim obalama,
Gledam ih sa osmehom na usnama,

Ja sam baklja, kucam po njoj prstom,
Žele da svijeća gori jače.

Nisam od gvožđa, teško je podneti zlo,
Zašto bih bio sa kamenim srcem?

Neka budem slavljen kao rudar riječi,
Ali imam mnogo neprijatelja.

A neprijatelji ne mogu biti opsjednuti demonima;
Bolest im dolazi četvrtkom.

Da se opravdam, očistivši svoje dvorište,
Vlasnika vređa drski lopov.

Kada je u toku racija na lopove:
"Zaustavite lopova!" - lopov prvi vikne.

Neka kradu, neka bude, -
Ali ne mogu oprostiti zlim jezicima.

Oni vide moj talenat, ali ga ne prepoznaju,
Bez razumevanja, slike se kradu.

Ako lopov vidi, neka bude slijep!
A ako je slijep, neka postane nijem!

Gorim od srama, podnosim njihovu sramotu.
Moje ćutanje igra na ruku mojim neprijateljima!

Možda je ovdje potrebna direktnost,
Idi i vikni: "Vrata nisu zaključana!"

Oh, samo da me vodi sebičnost,
Kakva bi to nesreća bila!

Skrivajući cijeli svijet blagodati na rukavima,
Neću gledati kako rulja krade!

Moja torbica je otvorena za sluge,
Neka ga koriste uzalud.

Moja mora su puna bisera -
Ne plašim se sitnih lopova.

Blago se čuva u dvorcu i maču.
I ruta treba da sačuva svoju lepotu.

Od zla oka, majka mi je dala rutu na poklon,
Postao sam gvožđe, kao Isfandiar.

Dobio sam nadimak "Nizami",
U njemu je hiljadu imena i još jedno.

Oznaka ovih dobrih slova
Pouzdaniji od granitnih zidova tvrđave.

Bastion štiti moje bogatstvo,
I zaštićen sam od napada.

Riznica u ovakvoj tvrđavi
Ne postoji opasnost od potkopavanja.

Gdje su biseri, tu su i zmije.
Trnje čuva slatku hurmu.

Ko je počašćen na zemlji?
Zavidna osoba je podložna blasfemiji.

Jesu li braća Jusuf radi ljepote
Bačen u tamu bunara.

Isa sa blaženo živim dahom
Bio je mučen i proganjan u Judeji.

Pobožni Arap odaje počast Muhamedu,
Ebu Lehab ga je progonio.

I niko na zemlji nije pobegao,
Degustacija meda, oštri pčelinji ubodi.

Tražite oproštaj za vaše pritužbe

Od vremena kada je nastalo moje "ja",
Nisam ni mrava uvredio

Nisam tražio bisere u stranim morima,
Nije postao smetnja u tuđim poslovima.

On nije majstor u klevetanju svojih neprijatelja -
Nisam hulio na zavidne pse.

Sa dostojanstvom i izdržljivošću lava
Slušao sam omalovažavajuće reči.

Znao sam da je bolje da sakrijem svoj bijes
I bolje je ne pričati o neprijateljima.

Trgovac koji je vidio više od jednog bazara,
Cijenit će i pohvaliti naš proizvod.

Neprijatelj je odlučio da stavi ruku na mene,
On je sam sebi neprijatelj i kalja svoju čast.

Neka dosadne gluposti ne tlače tvoje srce,
Vaše srce će biti umorno od vlastitih briga.

Ti si, srce, ruža, tvoj cvet je nežan,
Poljubi onoga ko te razdere u pogrešno vreme.

Uzmi hleb svojom krvlju,
Ako ste bez glave, ne skidajte šešir.

Bolje je doživjeti poniženje
Zašto se sprijateljiti sa trgovcima?

O odbijanju da služi kraljevima

Budite zrak koji grije svijet
Veličanstvena gozba nije za tebe Jamshid.

Ne trebaju ti pokloni od kraljeva,
Povezuju se sa sramotom.

U kraljevsku palatu ulazite oprezno,
Kralj je vreo plamen, ti si plast sijena,

Moljac je bio zaveden vatrom svijeća,
Ali, pošto je stigao na gozbu, bio je spaljen.

O peharniče, jedva mogu da dišem,
Tražim blagoslovljeno vino.

To vino čistije od srebra,
Nešto što otvara svijet dobrote.

O tome da ljudima ne treba oduzimati hleb svagdašnji

Budite zadovoljni svojim udjelom
I da se ne usuđujete da zadirate u tuđi hleb.

Bahato oblačenje tuđeg ogrtača,
Sami ćete biti krivi pred sudbinom.

Ako ptica poleti ka suncu,
Sunce će je spaliti zbog njene drskosti.

Točkovi će pregaziti tu zmiju,
Šta će pasti u kolotečinu ispred kolica.

Zahid zvecka oružjem,
Ako se potučete, i sami ćete biti pretučeni.

Besmisleno je da se lisica bori protiv lava,
Granitni zidovi se ne mogu razbiti čelima.

Zgodan prijatelj, uzvikujući: "Pij do dna!"
Natoči mi penušavo vino,

Tako da te zagrli eliksir radosti,
Postao sam srećan, kao Kai-Kubad.

O radosti služenja narodu

Ako nisi kamen, glumi i živi,
Ako niste hromi, nemojte prekidati put.

Stresim prašinu sa umornih nogu,
Hodajte naprijed filcanim putevima.

Plešite, ako je potrebno, ne napuštajući stazu,
Neka bodljikavo trnje bude na putu.

Ostavi konja, idi naprijed pješice,
Otvorenog lica, ne plaši se nevolja.

Umorni na putu, ne pazite na sebe,
Pomozite nekom drugom da nosi teret.

Znaj da ako te savlada slabost,
Brat će ti pomoći u teškim trenucima.

O peharniče, napuni čašu,
Nalij malo vina da mi duh zablista.

Blažena struja u mojoj krvi kipi,
Milovanje duše će obnoviti srce.

Početak priče

Pripovjedače, prije nego počneš,
Počeo sam da bušim i biram bisere reči.

Jednom davno živio je sam u Arabiji
Veliki čovjek, vladar Arapa.

Kroz napore šeika Amirita region
Zaista procvjetao kao Božji raj.

Zemlja je natopljena njegovim dahom,
Bio je mirisniji od vina.

Hrabar čovek u svom izgledu
Neuporedivo sa bilo kim drugim na svijetu.

On je ukrasio arapski kalifat
I, kao Harun od Ajamskog, bio je bogat.

Kao orah skriven u ljusci
Sudbina štiti svakoga od katastrofa.

Ali bez uskraćivanja milosti drugima,
I sam je bio svijeća bez fitilja.

Čeznuo je za sinom, kao što ga školjka čeka,
Da će u njemu procvjetati čarobni biseri.

Tako klas visi prazan
Bez pune snage, zlatno.

Šeik se uzalud nadao da će se, sažalivši se, na sudbinu
Dozvoliće da nikne novo drvo:

Pored čempresa na zalasku sunca
Iz uvijenog korijena će izrasti izdanak.

A na livadi je i fazan u vrelom danu
Sjena će se pojaviti ispod mladog lišća.

Srećan je onaj uz koga sin odrasta pored njega,
Steći će besmrtnost u svojim potomcima.

Šeik je zavapio na najveću milost,
Velikodušno je dijelio dirheme siromašnima.

"Rodi se, mjesec moj, sine željeni!"
Zasadio je jasmin, ali jasmin nije rastao.

U praznoj ljusci ponovo se borio
Naći će biserni jajnik.

Nije znao, uzalud se molio,
Da je iskušavao sudbinu suznim zahtjevom.

Nije znao, pritiskala ga je tuga,
Da ima razloga da svi čekaju,

Da je sve usko povezano na zemlji,
I postoji posebno značenje u dobru i zlu.

Šta ako neko pronađe blago,
Sto puta je bolje ne naći!

I na listi stvari koje treba uraditi na putu,
Druge je bolje u potpunosti zaobići.

Na kraju krajeva, ljudi ne nalaze sreću
Da su u večnoj taštini.

Traže ključ od tajne, od one koja je zaključana,
Ne znajući da je ključ u njihovoj ruci.

Šejh, da se rodi toliko željeni sin,
U dubokim rudnicima tražio sam svoj rubin.

Dobri tvorac je poslušao suzne molitve
I konačno je poslao svoje prvence.

Moj sin izgleda kao pupoljak ruže.
Ne ružu, ne! - primamljivo svetlo.

Biser je sjajan. S njim
Noć je ustupila mjesto neugasivom danu.

Vijest se proširila na sve dijelove zemlje,
Otac je razbio bravu svoje riznice.

Sve je dao. Tako da je došlo do zemlje na vreme
Iza latice latica pada.

Da dječak ne zna za bolesti,
Pozvao je dobru medicinsku sestru.

Nije majka, već vrijeme dojilo njenog sina
I dala mi je blagosloveno mlijeko.

Bio je sveti gutljaj mlijeka
Kao zalog buduće odanosti.

Hrana koju je jeo, svaki dan
Ljubav i upornost su ga osnažili.

Indigo posut po obrvu,
U njemu su se rasplamsala entuzijastična osećanja.

I, prolivajući, kapi mleka
Djelovale su kao rosa u vijencu cvijeta.

Ko god pogleda u kolevku reći će:
“Mlijeko i med u kombinaciji!”

Beba je sijala u rezbarenoj kolevci,
Odmara se na dvonedeljnom mesecu.

„Talenat ljubavi je detetu dao Bog!“
A dječak se zvao Case.

Prošla je godina, a svi su se uvjerili
Šta je u zadivljujućoj ljepoti za dječaka?

Sama ljubav, blagoslovi put,
Stavila je biser u bebine grudi.

Do tri godine, igra se i šali,
Zabavljajući se u baštama ljubavi, dete je raslo,

Sa sedam godina, kovrdžava, živahna sa šarmom,
Podsjećao je na vatreni tulipan.

A sa deset godina svačija usta su stalno ponavljala,
Ta lepota je postala legendarna.

Pri pogledu na blistavo lice
Svi su se molili za mladićevo zdravlje.

Roditelj, oduševljen i dirnut...
Bio je jedan dječak raspoređen u školu.

Mudri mentor je pronađen na vreme,
Pravi poznavalac velikih nauka.

Učio je sa ljubavlju, kao pravi prijatelj,
Radoznali krug najsposobnije djece.

Učiteljica je željela da svi mogu
Ljubaznost i marljivost da se nauči lekcija.

Tih dana legenda kaže,
Za djevojčice je bio otvoren put do škole.

Sa raznih mesta, hrle u hram znanja,
Djeca su tamo zajedno učila.

Riznica talenata, neuporedivo lal,
Slučaj znanja je odmah shvatio suštinu.

Učio sam s njim u toj školi
Biserno zasljepljujuća ljepota,

Ćerka susednog plemena je sama.
Bila je ljupka i pametna

Elegantniji od lutke i svjetliji od mjeseca,
I tanki čempres je vitkiji,

Trenutačni pogled, pogled na nju
Bio je poput strijele sa oštricom.

Gazela sa nevinom stidljivošću u očima
Vladari zemlje su bačeni u prah,

Arabian moon beauty face
Srca Adžamskih Turaka bila su ranjena.

Lice joj je blistalo u ponoćnim loknama,
Činilo se da je gavran uzeo svjetlost u svoje kandže.

Medena usta, slatkoća skrivena u njima,
Bio je malo primjetno zasjenjen paperjem.

I ova ukusna slatkoća,
Da se niko ne usudi ukrasti,

Leilin otac i ceo dostojan klan
Zaštićen kao talisman.

Ta magična ljepota bi trebala
Postanite Shahbeit u zvuku qasidas.

I kapi suza i znoja
Zaljubljeni pesnik smatraće to biserom.

Ne treba joj rumenilo i antimon, -
Sama priroda je bila velikodušna.

I mladež na baršunastim obrazima
Oduševljava i osvaja srca.

Nisu li ga zato nazvali s ljubavlju
Njeno blistavo ime je Leili.

Kejs je video i shvatio da je zaljubljen,
I zauzvrat je nagrađen ljubavlju.

Obuzelo ga je trenutno osećanje,
I put ljubavi im je bio suđen.

Njihova prva ljubav, sipanje bočice,
Dala mi je piće, ujedinivši moja srca.

O prva ljubav, jedan gutljaj
Obara te s nogu opojnom snagom.

Nakon što smo zajedno pijuckali infuziju ruže,
Postali su zaljubljeni par.

Prepustivši se neustrašivo ljubavi,
Case je dao svoje srce i izgubio dušu.

Ali bez obzira koliko je velika Leilina ljubav,
Bila je stidljiva i stidljiva.

Prijatelji su se udubljivali u teško značenje nauke,
Ruke ljubavi nisu se otvorile.

Prijatelji se bave aritmetikom,
Ljubavnici ponavljaju rečnik ljubavi.

Prijatelji drže lekcije, kao u stara vremena,
I ljubavnici sada imaju svoj vokabular.

Prijatelji zbijaju glagole dan za danom,
Ljubavnici guguću o svojim,

Ostavljen u nauci, odričući se svega.
Ljubav ih je inspirisala i vodila.

O tome kako su se Leili i Case zaljubili jedno u drugo

Kad se jutro istok probudi,
Kralj Yusufolic stiže na vrijeme.

A bazilike nježna zora
Boja će postati limun-zlatna,

Leili se igrala sa suncem kao dete,
Zraci zlatne brade.

Ljudi nisu mogli obuzdati svoje oduševljenje
Gledajući Leilino lice koje sija od sunca.

Dakle, mnoštvo pozvanih žena u Zuleikhu
Bio sam opčinjen Jusufovom lepotom,

Kakvo divljenje pri pogledu na lepotu,
Zaboravivši na limun, posekli smo prste.

Zapanjen snagom ljubavi,
Kućište je postalo žuto, poput limuna.

I krug prijatelja, koga god da nazovete,
Sjaj je obasjavao njihovu ljubav.

Došlo je vrijeme i u ovome nema čuda,
Da je uzdah ljubavnika stigao do nebesa.

Ljubav, prazni kucu dusa,
Napala ih je dvostrukom oštricom.

Kradu srca, oduzimaju mir,
Ispunjavajući moje grudi sramotnom melanholijom.

Prvo šapatom, a zatim naglas
Glasine su počele da proganjaju ljubavnike.

Veo je bio strgnut sa njihove plahe tajne.
O tajni se pričalo na ulicama i dvorištima.

O čistom čudu, kao svetom stihu,
Ponavljaju sa podrugljivom osudom.

Leili je ćutala, Kejs je takođe bio nijem,
Ali njihova tajna postala je svima poznata.

Tako skriveno zrno mošusa
Najslađi miris će se ipak izdati,

Dakle, predzoran povjetarac
Veo podiže ugao.

Neka svi budu iskreno strpljivi.
Ljubav je bila zbunjeno obuzdana impulsom,

Ali koliko dugo mogu da vole u tajnosti?
Ne možete sakriti sunčevu svjetlost ispod pokrivača.

Kada je pogled ispunjen čežnjom,
Ne čuvaju tajne u samoći.

Na kraju krajeva, Kejsovo srce su Leiline lokne
Kako se tkaju svileni lanci.

Razum je naredio da se sakrije impuls,
Ali tihi pogled bio je elokventan.

Nesposoban da savlada vještičarenje,
Slučaj je pao u mrežu.

Postati zarobljenik ljubavi, uhvaćen u zamku,
Ne nalazeći spas od melanholije,

Pripadao je jednoj voljenoj
I nije živeo ni disao bez nje.

Tako konj galopira na rubu ponora,
Bez predviđanja tvoje smrti.

I Keyes, oni čiji je konj slab,
Sada su počeli da dozivaju sa cerekom: "Madžnun!"

Medžnun je ludak! Pogled mu je odlutao
I nehotice je potvrdio nadimak.

Ljubav je osudila ljudski sud,
I mjesec je skriven od Medžnuna.

Od glasina koje su rasle svuda okolo,
Leili je bila kao progonjena srna.

Život joj sada nije drag, -
Biserne suze su mu potekle iz očiju.

Medžnune, proklinjući nepravednu sudbinu,
Iz svake trepavice potekao je mlaz suza.

Na ulicama i gde je čaršija kipila,
Lutao je među ljudima s bolom u srcu.

Komponujući tvoje čudesne pesme,
Gazela o bolnoj ljubavi,

Hodao je i pevao, a za njim je narod vikao:
“Gle, svi, ludi, ludi!”

Nije uzalud poslovica kaže:
“Zadrži uzde, inače će magarac pobjeći!”

I čujući prekore svuda okolo,
Zaista, Kejsov um se zbunio.

Patnja, obuzeta beznađem,
Rastrgala sam svoje srce kao šipak.

Sakrio je tajnu od svih u dubinama,
Šta da radite sa srcem ako vam grudi gore?

Taj nemilosrdni vatreni jezik,
Sagorevši mu srce, prodrlo je u njegov mozak.

On je u tuzi, ali njegova voljena nije u blizini,
Čežnjivim pogledom traži - ne!

Danju juri svuda, ne spava noću,
Postati kao otopljena svijeća.

Gdje možete pronaći lijek za dušu?
Samo Leili bi ga mogla spasiti.

Nema nade, njegova sudbina je surova,
Nije se usudio prekoračiti prag.

Jutarnje plavetnilo malo će dotaknuti nebo,
Bosonog je otrčao u pustinjski pijesak.

Leili je skrivena, nije joj dozvoljeno da vidi,
Nije dozvoljeno udisati aromu.

I potajno žuri u njen šator,
Noć odjekuje pjevanjem qasidas,

Da poljubim zatvorena vrata
I vrati se prije zore.

Žuri tamo kao olujni vetar,
Vratio se, jedva živ.

Doleteo je tamo kao da je postao krilati,
Vratio sam se uz trnje.

Pojurio je tamo kao potok u prolece,
Otpuzao sam nazad uz kamenitu padinu.

Ranivši stopala, opsednut sam strašću,
Tu je pojurio kao konj ispod njega.

Kao da tamo juri sparni vetar,
Gdje se bistra voda vrtjela.

Da nije zle sile same sudbine,
Nikad se ne bih vratio kući!

Ganjavi Nizami

"Leili i Medžnun"

U Arabiji živi uspješan, gostoljubiv, velikodušan vladar plemena Amir. On je „slavan kao kalif“, ali je kao „svijeća bez svjetla“, jer je bez potomstva. Konačno, Allah je uslišio njegove dove i dao mu prekrasnog sina. Beba je poverena dadilji, a vreme uliva „mleko nežnosti“ u dete koje raste. Case, kako je dječak dobio ime, što na arapskom znači “mjera talenta”, ističe se u učenju. Nekoliko djevojaka uči zajedno sa dječacima. Jedna od njih rano je postala poznata po svojoj inteligenciji, duhovnoj čistoti i rijetkoj ljepoti. Njene kovrče su kao noć, a zove se Leili ("Noć"). Kejs je, "krađom njenog srca, uništio svoju dušu". Dječija ljubav je obostrana. Drugovi uče aritmetiku, dok ljubavnici sastavljaju rečnik ljubavi. Ljubav se ne može sakriti. Slučaj je iscrpljen ljubavlju, a oni koji joj se nisu spotaknuli na njenom putu dali su mu nadimak Majnun - "Ludak". Plašeći se tračeva, porodica je sakrila Leili od Medžnuna. Jecajući luta ulicama i čaršijom. Stenjajući, on pjeva pjesme koje je komponovao. I svi viču za njim: „Ludače! Madman! Ujutro, Medžnun odlazi u pustinju, a noću tajno odlazi do kuće svoje voljene da poljubi zaključana vrata. Jednog dana, sa nekoliko vjernih prijatelja, Medžnun dolazi u šator svoje voljene. Leili skida ćebe, otkrivajući svoje lice. Medžnun joj se žali na njenu zlu sudbinu. Iz straha od mahinacija rivala, gledaju se povučeno i ne znaju da će im sudbina uskoro uskratiti i ovaj jedini pogled.

Nakon konsultacija sa starješinama plemena, Medžnunov otac je odlučio da “otkupi nakit stranaca po cijeni stotina komada nakita”. Na čelu veličanstvenog karavana, on svečano odlazi u pleme Leili da se udvara ljepotici za svog sina. Ali Lejlin otac odbija podudaranje: Case je plemenitog porekla, ali lud, brak sa ludakom ne sluti na dobro. Rodbina i prijatelji pozivaju Medžnuna i nude mu stotine lijepih i bogatih nevjesta u zamjenu za Leili. Ali Medžnun napušta svoj dom i u krpama, vičući „Leili! Leili! trči ulicama, luta planinama i pijeskom pustinje. Spašavajući sina, otac ga vodi sa sobom na hadž, nadajući se da će obožavanje Kabe pomoći u nevolji, ali Medžnun moli ne za vlastito izlječenje, već samo za Lejlinu sreću. Njegova bolest je neizlječiva.

Pleme Leili, ogorčeno ogovaranjem nomada, „brižom“ koja je učinila ljepoticu „kao u vrućini“, ogorčeno je. Ratni poglavica plemena izvlači mač. Majnunu prijeti smrt. Otac ga traži u pustinji da bi ga spasio, i nalazi ga u nekim ruševinama - bolesnog čovjeka, opsjednutog zlim duhom. Odvodi Medžnuna kući, ali ludak pobjegne, žureći samo u željeni Nedžd, domovinu Leili.

U međuvremenu, Leili je u očaju. Neprimjećena od svoje porodice, penje se na krov kuće i cijeli dan motri na cestu, nadajući se da će Medžnun doći. Prolaznici je pozdravljaju pesmama njenog voljenog. Na poeziju odgovara stihovima, kao da „jasmin šalje poruku čempresu“. Jednog dana, dok šeta kroz rascvjetalu baštu, Leili čuje nečiji glas kako pjeva novi gazal: „Madžnun pati, a Leili... U kom proljetnom vrtu hoda?“ Prijateljica, šokirana Leilinim jecajem, sve ispriča svojoj majci. Pokušavajući spasiti svoju kćer, Leilini roditelji blagonaklono prihvataju sklapanje provoda sa bogatim mladićem Ibn Salamom.

Moćni Naufal je saznao za Medžnunove tuge i bio je ispunjen sažaljenjem prema njemu. Pozvao je nesretnog lutalicu k sebi, milovao ga i nudio pomoć. Medžnun obećava da će se sabrati i strpljivo čekati. On je veseo, pije vino sa novim prijateljem i smatra se najmudrijim u skupštini mudraca. Ali dani prolaze, strpljenje ponestaje, a Medžnun kaže Naufalu da će se, ako ne vidi Leyli, odreći svog života. Tada Naufal vodi odabranu vojsku u bitku i zahtijeva Leili od njenog plemena, ali nije uspio pobijediti u krvavoj bitci. Nesposoban da čuje jadikovke obeshrabrenog Medžnuna, Naufal ponovo okuplja svoju vojsku i konačno pobjeđuje. Međutim, čak je i sada Lejlin otac spreman da preferira čak i svoje ropstvo i smrt svoje kćeri nego njen brak sa luđakom. I oni bliski Naufalu prisiljeni su da se slože sa starcem. Naufal odvodi svoju vojsku u tuzi. Medžnun, koji je izgubio nadu, nestaje. Dugo luta pustinjskim pijeskom, na kraju se nađe sa staricom prosjakom, koja ga vodi na užetu i skuplja milostinju. U stanju potpunog ludila, Medžnun stiže do Leilinog rodnog mjesta. Ovdje ga je pronašla njegova rodbina i, na svoj veliki očaj, uvjerila se da je “zaboravio i svoje nastambe i ruševine”, sve mu je izbrisano iz sjećanja osim imena Leili.

Uz ogromnu otkupninu, sa rijetkim darovima iz Vizantije, Kine i Taifa, Ibn Salamov izaslanik dolazi kod Leilinog oca. Odigrali su vjenčanje, a Ibn Salam je odveo Leili u svoju kuću. Ali kada je srećnik pokušao da dotakne mladenca, dobio je šamar. Leili je spremna da ubije svog nevoljenog muža i umre. Ibn Selam, zaljubljeni, pristaje da se ograniči na "viđanje s njom". Medžnun saznaje za Leilinu udaju, glasnik mu takođe govori o Leilinoj tuzi i čednosti. Medžnun je zbunjen. Otac nesrećnog čoveka sanja da pronađe lek koji bi izlečio njegovog sina. Gledajući u lice starca koji mu je došao, Medžnun ne prepoznaje vlastitog oca. Na kraju krajeva, onaj ko je zaboravio sebe neće moći da se seti drugih. Otac se poistovjećuje, plače sa sinom i poziva ga na hrabrost i razboritost, ali Medžnun ga ne obazire. Očajni otac tužno se oprašta od osuđenog luđaka. Ubrzo Medžnun saznaje za očevu smrt od stranca koji ga podsjeća da “osim Leili, postoje rođaci”. Dan i noć, Medžnun plače na mezaru i traži oprost od “zvijezde koja je dala svjetlost”. Od sada su mu divlje životinje pustinje postale prijatelji. Poput pastira sa svojim stadom, Medžnun hoda među gomilom grabežljivaca i dijeli s njima prinose znatiželjnika. Svoje molitve šalje na nebesa, u palatu Svemogućeg i moli se zvijezdama. Odjednom dobija pismo od Leili. Ljepotica je predala svoju poruku glasniku uz gorke riječi: "Ludija sam od hiljadu medžnuna." Medžnun čita poruku u kojoj Leili govori o svom sažaljenju prema svojoj drugarici iz djetinjstva koja pati zbog nje, uvjerava je u njenu vjernost i čednost, oplakuje Majnuninog oca kao da je svoj i poziva na strpljenje. Leili piše: „Nemoj biti tužna što nemaš prijatelja, zar ja nisam tvoja prijateljica?“ U žurbi, Medžnun piše odgovor. Leili je pogledala Medžnunovu poruku i zalila je suzama. Pismo sadrži riječi ljubavi i nestrpljenja, prijekora i zavisti prema sretniku Ibn Selamu, koji barem vidi Leilino lice. “Melem neće izliječiti moju ranu”, piše Medžnun, “ali ako si zdrav, nema tuge.”

Medžnuna u pustinji posjećuje njegov ujak Selim Amirit. U strahu od životinja koje okružuju njegovog nećaka, pozdravlja ga izdaleka. Donio je odjeću i hranu Medžnunu, ali su životinje dobile i halvu i kolače. Sam Medžnun jede samo bilje. Selim nastoji da ugodi Medžnunu i priča parabolu u kojoj se veliča sličan pustinjak. Oduševljen razumijevanjem, Medžnun traži da priča o poslovima svojih prijatelja, raspituje se za zdravlje svoje majke: „Kako živi ta ptica slomljenih krila?.. Čeznem da vidim njeno plemenito lice.“ Osjetivši da dobrovoljni prognanik voli svoju majku, Selim je dovodi u Medžnun. Ali suzne pritužbe majke, koja je sinu previjala rane i prala mu kosu, nemoćne su. "Ostavi me sa mojim tugama!" - uzvikuje Medžnun i padajući ljubi pepeo pred majčinim nogama. Uplakana majka se vratila kući i oprostila se od svijeta smrtnika. Ovu tužnu vijest donosi mu skrušeni Selim. Medžnun je počeo da jeca kao strune changa i pao je na zemlju kao staklo na kamen. Plače na grobovima svojih roditelja, rođaci ga privode pameti, pokušavaju da ga zarobe u rodnom kraju, ali Medžnun bježi stenjući u planine. Život, čak i ako je trajao hiljadu godina, čini mu se kao trenutak, jer „njegova osnova je smrt“.

Poput zmijskog repa, niz katastrofa prati Leili. Njen muž pazi na nju i oplakuje svoju sudbinu. Pokušava da pomiluje Leili, da joj ugodi, ali ona je stroga i hladna. Starac koji je došao u kuću priča o sudbini onoga koji „viče kao vjesnik i luta oazama“, dozivajući svoju voljenu. Lejlin okvir čempresa postao je „trska“ od njenih jecaja. Pošto je starcu dala svoje biserne minđuše, ona ga šalje po Medžnuna.

Lutalica leži u podnožju planine, životinje su ga okružile, čuvajući ga kao blago. Ugledavši starca izdaleka, Medžnun je pojurio k njemu, “kao dijete da muze”. Konačno mu je obećan spoj u palminom gaju. „Kako žedan može pobjeći s Eufrata? Kako se vjetar može boriti protiv ambra? Medžnun sjedi ispod palme na zakazanom mjestu i čeka Leili. Leili, u pratnji starijeg, hoda, ali se zaustavlja na deset koraka od svog dragog. Ona ne voli svog muža, ali nije sposobna za izdaju. Zamoli Majnuna da čita poeziju, Majnun je pjevao za Leili. On pjeva da mu ona izgleda kao fatamorgana, izvor o kojem samo sanja žedni putnik. Nema više vjere u zemaljsku sreću... Medžnun još jednom juri u pustinju, a sumorna Leili se vraća u svoj šator. Pjesme o Medžnunovoj nesretnoj ljubavi čuo je plemeniti mladić Salam iz Bagdada, koji je doživio uzvišena osjećanja. Selam pronalazi Medžnuna i nudi mu svoju uslugu. On čezne da čuje pjesme Medžnuna i traži da ga smatraju jednom od pripitomljenih životinja. Srdačno pozdravljajući Selama, Medžnun pokušava da ga urazumi. Umoran od sebe, neće se slagati ni sa kim osim sa životinjama. Salam moli da ne odbije njegovu pomoć. Medžnun se spušta na molbe, ali ne može prihvatiti izvrsnu poslasticu. Selam tješi Medžnuna. Uostalom, i sam je doživio sličan osjećaj, ali je izgorio; "Kad mladost prođe, ognjena peć se ohladi." Medžnun kao odgovor sebe naziva kraljem kraljeva ljubavi. Ljubav je smisao čitavog njegovog života, neodoljiva je sagovornik ućutao od stida. Novi prijatelji putuju zajedno nekoliko dana, ali Salam ne može živjeti bez sna i hljeba, pa se oprašta od Medžnuna i odlazi u Bagdad, “napunivši svoje sjećanje mnogim kasidama”.

Leili je poput blaga koje čuvaju zmije. Ona se pretvara da je vesela sa Ibn Salamom, ali jeca sama i, iscrpljena, pada na zemlju.

Ibn Salam se razbolio. Doktor mu je vratio snagu, ali Ibn Selam ne sluša savjete iscjelitelja. Tijelo, iscrpljeno “prvom bolešću, drugom bolešću je prebačeno na vjetar”. Ibn Salamova duša "je bila oslobođena ovozemaljskih muka."

Ožalošćena Leili oplakuje ga, iako je našla željenu slobodu. Ali, tugujući za preminulim, u duši se seća svog voljenog. Po običaju Arapa, Leili je ostala sama u svom šatoru, jer sada mora sjediti kod kuće dvije godine, nikome ne pokazujući lice. Riješila se dosadnih posjetilaca, a nažalost, sada ima legitiman razlog da plače. Ali Leili oplakuje još jednu tugu - odvajanje od svog voljenog. Ona moli: „Gospode, sjedini me sa mojom bakljom, od ognja čije patnje gorim!“

U danima opadanja lišća, krvave kapi teku s lišća, a "lice vrta" žuti. Leili se razboljela. Kao da je pala sa visokog trona „u bunar bolesti“. Ona je jedina "progutala tugu" i sada je spremna da se rastane sa svojom dušom. Leili zna jedno: Medžnun će doći na njen mezar. Opraštajući se od majke, žena na samrti ostavlja Medžnuna na čuvanje.

Medžnunove suze nad Leilinim grobom su nepresušne, kao da je pljusak izlio iz tamnih oblaka. On se vrti u ludom plesu i sastavlja pjesme o vječnoj razdvojenosti, Ali "uskoro, uskoro, uskoro" će ga Allah spojiti sa preminulim. Još samo dva-tri dana je Medžnun živio na način da je “bolja smrt od tog života”. Umire grleći grob svoje voljene. Njegove pokvarene kosti dugo čuvaju vjerni vukovi. Pleme Medžnuna saznaje za njegovu smrt. Oplakivši stradalnike, Arapi ga sahranjuju pored Leili i zasađuju cvjetnjak oko grobova. Ljubavnici dolaze ovamo, ovdje se patnje liječe od bolesti i tuge.

Case, sin bogatog vladara plemena Amir, studira na akademiji sa prelijepom djevojkom Leili. Između mladih izbija pravo osećanje umesto algebre, ljubavnici sastavljaju rečnik ljubavi. Case je toliko zaljubljen u Leili da poludi od svojih osjećaja prema njoj. Ljudi ga zovu Myungjun - ludak. U strahu od glasina, Leilini rođaci odvode djevojku iz grada. Nesrećni Myungjoon šeta ulicama u potrazi za svojom voljenom.

Kejsov otac odlučuje da se udvara Leilinim roditeljima kako bi ublažio bol u srcu svom sinu. Međutim, Leilin otac odbija provodadžije. Unatoč činjenici da je Case plemenitog porijekla, on je lud, a brak s ludakom neće donijeti ništa dobro. Odbijen, Myungjoon napušta svoj dom i bježi u planine. Otac pronalazi svog nesretnog sina i vodi ga na hodočašće u Meku, u nadi da će obožavanje Kabe izliječiti njegovog sina ljubavi. Ali Kejs odbija da se moli za izlečenje;

U međuvremenu, bogati mladić, Ibn Salam, udvarao se Leili i njeni roditelji su udali djevojku za njega. Međutim, Leili je hladna i ne prihvata naklonost svog muža. Ona piše pisma Myungjoonu i sanja samo njega. U međuvremenu, Mendžunov otac umire, nesretni mladić jeca na očevom grobu i ponovo se vraća u pustinju. Tamo Kejsa pronalazi njegov ujak, koji ga, pokazujući razumevanje, vraća kući njegovoj majci. No, unatoč tome, Menjun ponovo pokušava otići u pustinju da tamo živi među životinjama. Ovo majci slama srce i ona odlazi na drugi svijet. Case trči u pustinju. Živi sa životinjama i jede samo travu.

Leili nastavlja da živi sa svojim omraženim mužem, ali i dalje sanja da vidi Kejsa. Podmićuje lutalicu i šalje ga Mendžunu sa pismom u kojem traži sastanak. Leili i Menjun se upoznaju, ali djevojka odbija intimnost sa svojim voljenim, uprkos činjenici da mrzi svog muža, nije sposobna za izdaju. Myungjoon joj pjeva svoje pjesme, ali one se razdvajaju. Pošto je čuo Kejsovo prelepo pevanje, Salam iz Bagdada traži da bude njegov učenik. Mendžun ga prihvata, ali Salam ne može podnijeti lutanje pustinjom bez hrane i sna, pa napušta svog učitelja.

Ibn Salam se razboli i, uprkos naporima ljekara, umire. Leili je tužna, iako je našla dugo očekivanu slobodu. Djevojka je u žalosti i iskreno tuguje, ali ne zbog muža, već zbog rastave od ljubavnika. Ubrzo se razboli, zdravlje joj je narušeno psihičkom patnjom. Djevojka umire s mišlju da će Myungjoon doći na njen grob. Case dolazi da oplakuje svoju voljenu, provodi tri dana na njenom grobu i umire od tuge koja ga muči. Myungjunova porodica ga sahranjuje pored Leili. Njihov grob postaje simbol večne ljubavi.