Destul de recent, la începutul lunii noiembrie, una dintre cele mai neobișnuite sărbători din lume s-a încheiat în Mexic - Ziua Mortilor, sau Dia de los Muertosîn limba sărbătoriţilor. De fapt, poate părea neobișnuit oricui, dar nu și mexicanilor înșiși, care au o atitudine foarte extravagantă față de tot ce ține de moarte, așadar, dacă Ziua morților nu a existat, atunci ar merita fără îndoială să-l inventăm. În ciuda numelui terifiant, această vacanță trezește emoții extrem de pozitive, iar în timpul călătoriei noastre mexicane am putut să verificăm acest lucru din propria noastră experiență. Vă spun despre asta astăzi!

Istoria sărbătorii își are originea în cultura aztecilor și mayașilor, care anual, pe parcursul unei luni de vară, organizau o desfășurare uluitoare sub forma unei serii de sacrificii sângeroase, aducând astfel un omagiu vieții de apoi și patronei sale - zeița Mictlancihuatl (dau mâna cu cel cu care vorbește prima dată). Odată cu invadarea Mexicului de către spanioli, credințele indienilor au început să fie exterminate, iar catolicismul le-a luat locul. Dar oricât de mult s-au străduit misionarii, ei nu au reușit să stârpească vechea tradiție indiană: Festivalul Morților este sărbătorit până în ziua de azi, cu excepția faptului că acum se descurcă fără sacrificii și durează nu o lună, ci doar câteva zile. Momentul sărbătorii s-a schimbat și el: în loc de iulie-august, așa cum a fost cazul azteci și mayași, este sărbătorită pe 1 și 2 noiembrie - un fel de încercare de a îmbina tradiția indiană cu Ziua tuturor sufletelor catolice. și Ziua Tuturor Sfinților, ținută în aceleași zile, trebuie spus că a eșuat lamentabil – pentru că Ziua Mortilorîn Mexic eclipsează totul!

Apropiere Ziua morților se simte chiar înainte de sosirea vacanței. Târgurile sunt organizate pe străzile și piețele tuturor orașelor mexicane fără excepție, de unde puteți achiziționa principalele atribute ale sărbătorilor viitoare - figurine sub formă de schelete, cranii ceramice, lumânări și dulciuri făcute în formă de morți și multi- sicrie colorate. Încearcă la Ziua Mortilor un sicriu de martipan cu numele tau pe capac este ceva de la sine inteles.

Unul dintre simbolurile principale Ziua morților- Katrina: un schelet îmbrăcat în haine elegante pentru femei și obișnuita pălărie cu boruri largi. Mexicanii cred că așa ar fi trebuit să arate Mictlancihuatl, în cinstea căruia aztecii și mayașii au făcut sacrificii umane, dar, în realitate, imaginea fashionistei osoase a fost creată abia la începutul secolului al XX-lea de celebrul grafician mexican. Jose Guadalupe Posada. Fiind rodul imaginației creatoare a creatorului, Katrina în esență nu are nimic de-a face cu zeița indiană a morții.

Mexicanii cred că în timpul sărbătorii Ziua morților viața de apoi prinde viață, iar sufletele morților au ocazia să-și viziteze casa și rudele. De aceea, în fiecare casă, în ajunul sărbătorii, este amenajat un altar al morții - un mic piedestal pe care sunt puse ofrande rudelor decedate. Aici puteți găsi delicii, băuturi, lucruri care au fost îndrăgite de ei în timpul vieții și, desigur, cranii pictate, flori și lumânări. Adesea, astfel de instalații pot fi găsite pe stradă: de cele mai multe ori sunt construite în onoarea uneia dintre vedetele care au părăsit lumea noastră.

Camioane pline cu tone de gălbenele de foc circulă pe străzile orașului. Mexicanii cred că gălbenelele sunt florile preferate ale morții. Le vor folosi pentru a decora altarele caselor și mormintele rudelor decedate.

După cum am menționat mai sus, sărbătoarea este sărbătorită în primele două zile ale lunii noiembrie. Pe 1 noiembrie, mexicanii își amintesc copiii morți, motiv pentru care se numește această zi Dia de los Angelitos- ziua îngerilor. Data de 2 noiembrie este menită să comemorați morții adulților. Am găsit câteva zile înainte de vacanță în două orașe - și (toate fotografiile de mai sus au fost făcute acolo), și pentru celebrarea Ziua morților am ajuns in orasul meu preferat din Mexic, la sosire in care era clar ca s-au pregatit temeinic de vacanta. În prima zi, a copiilor, studenții de la una dintre numeroasele universități din Guanajuat au creat un altar foarte impresionant, întins pe scara uriașă a uneia dintre clădirile antice din centrul orașului. Tema „îngerilor” apare imediat aici: lucrurile pentru copii, jucăriile, dulciurile și fructele sunt așezate pe trepte - tot ceea ce, potrivit mexicanilor, poate aduce bucurie sufletelor copiilor morți.

Ne-a impresionat și mai mult cimitirul decorativ al crucilor, pictat în culori destul de vesele, fiecare purta numele de – presupun, una dintre figurile marcante din Guanajuato sau chiar ale întregii țări. Și toate acestea - în piața centrală a orașului lângă principala biserică catolică a orașului!

Mai aproape de amiază, pe străzile orașului au apărut procesiuni de costume, al căror personaj principal, așa cum era de așteptat, s-a dovedit a fi Katrina nu, erau multe Katrine, concurând între ele în splendoarea ținutelor lor festive.

Dar s-a dovedit că nu a fost atât de greu să o întâlnești pe Katrina mergând singură pe stradă. Nu vei ghici niciodată care dintre figurile elegante care trec...

... se dovedește a fi o față atât de neașteptată.

Există chiar și personaje fantastice, la vederea cărora te pierzi pentru o vreme - este reală sau nu?! Dar de îndată ce rochia din frunze de porumb se mișcă sau ochii care păreau sticloși cu doar o secundă în urmă clipesc, totul cade imediat la loc - cel mai real, viu!

O altă atracție Ziua morților- acestea sunt străzi care se transformă într-un fel de expoziție urbană. De dimineața devreme, tinerii se adună aici, trăgând saci plini cu materiale vrac multicolore - cereale, rumeguș, mazăre, sare, nisip, din combinația pricepută a cărora, după câteva ore, pe pavaj apar adevărate opere de artă. suprafața străzilor. Tema principală a picturilor astfel create este, desigur, moartea și tot ce este legat de ea: cranii, schelete, Katrina și chiar celebrul. Tablourile „fărâmicioase” au devenit cea mai impresionantă parte a vacanței pentru mine. Încă mă gândesc la câtă muncă minuțioasă a fost realizată pentru a crea aceste capodopere de o zi și, totuși, trebuie să fie protejate de vânt! Este uimitor că nu sunt create una, nu două, ci zeci de tablouri - astfel încât, privind adânc în străzi, nu pot vedea nici capătul, nici marginea.

Și, desigur, nici unul Ziua Mortilor nu este completă fără o vizită la cimitir. De îndată ce acea ceasului a arătat apropierea nopții, acolo ne-am îndreptat - pentru a cerceta situația și a ne gâdila nervii (în special îl respectăm pe cei din urmă). Apropo, din acest cimitir „exponatele” care compun expoziția celebrului Muzeul Mumiilorîn Guanajuato (dacă vă plac poveștile de groază și poveștile despre morți, citiți povestea mea despre asta, nu veți regreta).

În orașele și satele mici, cărora Guanajuato nu le aparține în mod specific, adunările de noapte la mormintele rudelor sunt o tradiție indispensabilă, strict respectată. Cimitirul este iluminat cu sute de lumânări și becuri - astfel, conform credinței locale, sufletele moarte își pot găsi rapid drumul spre casă. Rudele decedatului se adună în jurul mormântului, împodobite cu flori și ofrande, se simt confortabil și își amintesc de întâmplări amuzante din viața eroului sărbătorii. Fără lacrimi, doar râsete vesele! Se pare că ei chiar știu ceva ce noi nu știm...

Din păcate, în Guanajuato tradiția adunărilor de familie nocturne în cimitir nu este populară. Se observă că mormintele au fost vizitate recent - există o mulțime de flori proaspete și lumânări aprinse, dar, cel mai probabil, rudele au făcut toate onorurile necesare în timpul zilei, iar noaptea cimitirul se transformă într-un loc de întâlnire pentru cei care caută. senzații tari – în principal tineri costumați și turiști rari ca noi.

Zorii... S-au mâncat sicriele de marțipan, s-au stins lumânările, craniile și scheletele au fost puse deoparte în dulap... Vii le urează morților o călătorie fericită de întoarcere și își iau rămas-bun până la anul. Ei bine, în aceste două zile am învățat un lucru foarte important pentru înțelegerea esenței Mexicului: Ziua Mortilor- nu sunt doar câteva sărbători pe an, Ziua Mortilor- aceasta este o parte integrantă a vieții fiecărui mexican, un special, necunoscut pentru noi, locuitorii unui alt continent, viziune asupra lumii, în care morții, în timp ce cei vii își amintesc de ei, sunt de fapt nemuritori.

Foto: Ivan Diaz / Unsplash

Cimitirul era vizibil de departe, la câțiva kilometri distanță. Am părăsit orașul mexican San Luis Rio Colorado, situat la granița cu Arizona americană, deja întunecat, iar în afara ferestrelor doar durul deșert Sonoran se profila negru într-o tăcere deplină. Necropola singuratică din afara limitelor orașului astăzi, de Ziua Morților, arăta ca o adevărată insulă a vieții, iluminată de reflectoare și înconjurată de mașini; Din spatele gardului au venit sunete de muzică non-funerală, țipete de copii, râsete, lătrat de câini și chiar, se părea, clinchetul sticlelor de bere. (De fapt, de ce să fii surprins dacă aveam și o cutie de bere în portbagaj?)

2 noiembrie m-a găsit în vizită la prieteni mexicani într-un loc complet non-turistic. În nordul Mexicului, care este considerat mai americanizat decât sudul și centrul, nu există carnavaluri urbane cu ocazia Zilei Morților. Dar tradițiile sunt respectate: pe 1 noiembrie, „Ziua Îngerilor”, când sunt amintiți copiii decedați, toți copiii din San Luis s-au aliniat în fața casei prietenilor mei, se pare, familia a aranjat tricky-tricky, ritualul de a trata copiii cu dulciuri, pe care mexicanii l-au împrumutat de la Halloween, ajustându-i ușor numele original, greu de pronunțat trata-sau-scam. Femeile au apărut în imaginea tradițională a Katrinei, simbolul morții, de Ziua Morților - în rochii negre și pălării cu voal, cu fețele pictate pentru a arăta ca niște cranii (de remarcat că machiajul special pentru această ocazie în Mexicul este fabricat de foarte înaltă calitate - a fost posibil să ștergeți „mască de moarte” doar dimineața).

A doua zi, o prietenă ne-a sugerat să mergem împreună la cimitir - tatăl prietenei ei a murit acum o lună și urma să sărbătorească acolo Ziua Morților. Prietenul meu și cu mine ne cunoșteam doar întâmplător, el nu vorbea deloc engleza, iar eu vorbeam foarte prost spaniola, dar era o prostie să ne referim la o stangăciune internă într-o astfel de vacanță. În ciuda faptului că gândul de a dansa pe morminte încă îmi dădea o stupoare, am vrut să trec acest test de deschidere către culturile străine.

Foto: Maria Zhelikhovskaya

Tradiția sărbătoririi Zilei Morților în Mexic are rădăcinile în trecutul precolumbian și este strâns legată de cultura popoarelor din Mesoamerica - olmecii, toltecii, aztecii și mayasii. Toți erau uniți de un cult deosebit în jurul morții: nu existau cimitire în sensul obișnuit, iar morții erau îngropați direct sub clădirile rezidențiale. Această practică a adus, literalmente, vii și morți mai aproape: mormintele nu erau zidite, rudele „vizitau” în mod regulat morții și le aduceau ofrande. Defuncții erau percepuți ca intermediari între lumea vieții și a morții.

Aztecii credeau că aceste două ipostaze erau forțe naturale care pun lumea în mișcare, componente necesare regenerării. La urma urmei, pentru a obține hrană, era necesar să ucizi un animal sau o plantă - ceea ce înseamnă că moartea a dat viață.

Indienii credeau că o persoană are trei suflete, fiecare dintre acestea putând merge în viața de apoi, să se transforme într-o forță divină sau să rămână între două lumi pentru a da putere celor dragi și celor dragi supraviețuitori.

Multe dintre ritualurile aztece onorează morții, cum ar fi venerarea zeiței morții Mictlancihuatl, care a fost înfățișată ca o femeie cu un craniu pentru cap, arderea tămâiei și ofrande de mâncare și cadouri decedatului. ofrendas— au devenit o parte importantă a sărbătorilor Zilei Morților. Dar, bineînțeles, în forma ei modernă, această sărbătoare a luat contur ca urmare a unui amestec de practici catolice precolumbiene și spaniole, care, paradoxal, s-au completat armonios. De exemplu, imaginea indiană a morții sub forma unui craniu a fost suprapusă perfect pe tema populară a picturii religioase spaniole. Danza Macabra(„Dansul morții”), în care moartea era înfățișată dansând cu cei vii. Spaniolii i-au încurajat pe indieni să efectueze ritualuri de cinstire a morților de sărbătorile catolice – Ziua Tuturor Sfinților și Ziua Tuturor Sufletelor, care erau sărbătorite pe 1 și 2 noiembrie (înainte de aceasta, în august aveau loc sărbătorile indiene în cinstea morților).

La începutul anului 1900 autoritățile Mexicului, deja independent, au declarat Ziua Morților sărbătoare oficială pentru a uni națiunea pe fundalul diviziunilor politice predominante. Așa că fiesta, tradițională pentru sudul țării, s-a răspândit pe teritoriul său și în cele din urmă a început să atragă sute de mii de turiști în țară. În urmă cu zece ani, în 2008, Ziua Morților a fost înscrisă de UNESCO pe Patrimoniul Cultural Imaterial al Umanității.

Foto: Maria Zhelikhovskaya

Încercând să pun mental toate cuvintele spaniole cunoscute de simpatie în fraze mai mult sau mai puțin coerente în timp ce ieșeam din parcare, am experimentat un amestec ciudat de teamă de durerea altora și de propria mea ipocrizie. În urmă cu opt ani, propriul meu tată a murit brusc, iar amintirile depresiei care nu m-a părăsit un an întreg după aceea nu se potriveau bine cu gândurile că într-o astfel de stare era posibil să comunic cu oameni curioși și să văd un vacanta in preajma. Cimitirul San Luis a fost cu adevărat distractiv: înainte să ne găsim prietenul, a trebuit să ne croim drum printre brațe de flori, orchestre întregi norteño și mulți oameni la morminte - vorbeau tare, mâncau, beau. Prietenul nostru stătea într-o mare companie de rude și era în toate sensurile bărbătește. Au început să ne îmbrățișeze strâns, imediat ne-au turnat bere și ne-au pus tamale în farfurii.

Foto: Maria Zhelikhovskaya

„Dacă nu aprinzi o lumânare pentru un mort, va trebui să-și dea foc propriului deget pentru a-și găsi drumul spre casă”, spune o credință populară printre indienii din sudul Mexicului. Dia de Muertos- acesta nu este doar un motiv pentru a vă aminti morții. Se crede că în această zi defuncții vin acasă pentru a-și vizita rudele - și ei, la rândul lor, ar trebui să aibă grijă ca să se asigure că întoarcerea, deși temporară, devine ușoară și plăcută. În acest scop, în case sunt construite altare cu fotografii ale rudelor decedate, iar în unele orașe în piețe și cimitire. Sunt decorate cu mare imaginație, decorate cu flori - celosia roz, gypsophila albă, garoafe roșii și gălbenele portocalii strălucitoare moștenite de la azteci. cempasúchil. Petalele lor sunt folosite pentru a face o cale către altar de la pragul unei case sau curți, care va arăta calea cea bună pentru defunct. Ofrandele sunt puse pe altar - ofrendas.

În mod tradițional, altarul ar trebui să conțină patru elemente: apă, pentru a potoli setea decedatului în timpul lungii călătorii din împărăția morților din Mictlan; foc (lumânări) pentru a lumina calea către pământ; vântul, care este simbolizat de ghirlande de hârtie sculptată colorată papel picado, pentru a crea răcoare și a uni morții cu cei vii, pământul pe care hrana îl reprezintă. De obicei, aceasta este o drojdie dulce „pâinea morților” pan de muerto, tamales - „găluște” mexicane umplute cu carne și făină de porumb, fierte în frunze de porumb sau de banană, băutură fierbinte de porumb atol, fructe, sos de ciocolată mole și dulciuri sub formă de cranii de zahăr. Totuși, pe altar poți găsi aproape tot ceea ce iubea defunctul, inclusiv cutii de Coca-Cola, țigări și tricouri de baseball! Tămâia face și ea parte din tradiție și încă de pe vremea aztecilor se folosește în acest scop copalul, o rășină secretată de arborii tropicali din familia leguminoaselor.

Foto: Maria Zhelikhovskaya

Dar totuși, principalele și cele mai replicate simboluri ale Zilei Morților sunt o reprezentare artistică a unui craniu, care se numește calavera, și Katrina, un schelet în rochia și pălăria unei femei. Aceste imagini, considerate populare, au de fapt un autor - caricaturistul mexican José Guadalupe Posada. El a fost cel care a transformat imaginea scheletului într-o operă de artă, desenând calaveras în imaginile oamenilor, inclusiv ale politicienilor, pentru reviste și ziare. În 1910 Posada a tipărit o litografie intitulată La Calavera Garbancera- „Schelet elegant”. Desenul arăta o doamnă rușinată de rădăcinile ei indiene, îmbrăcată la modă franceză și cu un machiaj greu pentru a părea mai albă.

În 1948, Diego Rivera, care l-a considerat pe Posada inspirația sa, a pictat faimoasa sa pictură murală „Un vis de duminică noapte în Parcul Alameda”, dedicată istoriei coloniale a Mexicului, în care a citat desenul satiric al lui Posada, dându-i numele eroinei sale. La Catrina(în argoul de atunci - numele unui om bogat îmbrăcat scump). De atunci, Catrina și calavera au devenit una dintre cele mai populare imagini ale identității mexicane.

În ciuda faptului că principala tradiție a Zilei Morților este o vizită la cimitir, care se transformă într-o petrecere, diferite state și orașe au propriile obiceiuri. Recent a avut loc un carnaval în Mexico City, iar cel mai mare altar din țară este construit în campusul universitar, iar sfântul indian local, copilul pelerin, este glorificat. Niño Pa. Oaxaca este renumit pentru tradiție calenda- o procesiune stradală cu păpuși, dansatori și muzică. Ei dansează în Michoacan La Danza de los Tecuanes- „Dansul jaguarilor”, înfățișând vânătoarea acestor animale și La Danza de los Viejitos— „Dansul bătrânilor”, în care adolescenții îmbrăcați în bătrâni merg mai întâi cu spatele îndoit, apoi sar brusc în sus și încep să se miște energic. Iar indienii Purépecha, care locuiesc în nord-vestul acestui stat, se pregătesc de vacanță cu câteva săptămâni înainte: băieți tineri, tatakers, se duc, adesea ilegal, la plantații pentru a dezgropa gălbenele sau în pădure pentru a tăia copaci pentru a construi altare în piețele satelor. Orașul San Miguel de Allende, Guanajuato, găzduiește un festival colorat de patru zile La Calaca, dedicat craniilor, iar în Guadalajara are loc un festival la cimitirul Belen și se pare că fiecare localnic se îmbracă în Catrinas! În Chiapas, în satul San Juan Chamula, unde locuiesc indienii tzotzili, cei mai puțin asimilați după cucerire, organizează un festival K'Anima, timp în care localnicii bat un clopot de biserică, crezând că acest lucru va atrage sufletele morților, iar apoi merg la cimitir să cânte la harpe și la chitară. Un festival are loc în San Sebastian, statul Yucatan. Mucbipollo- asa se numeste puiul gatit in cuptor de pamant intr-un sos facut din rosii si porumb.

Dar cel mai extravagant obicei este practicat în orașul Pomuch din statul Campeche, care este locuit de indieni mayași. Aici, la trei-patru ani de la înmormântare, morții sunt scoși din morminte, iar în ajunul sărbătorii își spală literalmente oasele. Această activitate durează aproape o zi, apoi rămășițele sunt puse în cutii de lemn și duse la cimitir, unde există un loc special pentru depozitarea lor. De Ziua Morților, sunt scoși, așezați pe altar, înfășurați în șervețele cu desene frumos brodate și cu numele defuncților, iar lângă ele sunt așezate ofrande.

Foto: Maria Zhelikhovskaya

A trecut miezul nopții, dar distracția din cimitir nu s-a liniștit. Totuși, sincretismul mexican funcționează într-un mod uimitor. Atitudinea stoică tradițională spaniolă față de moarte, conceptul de tristețe a existenței pământești și beneficiile suferinței, nu au prins niciodată rădăcini aici. Mexicanii chiar îi numesc pe cei dragi decedați - muertitos. Într-o țară în care Inchiziția a eșuat, nu este obișnuit să provoci moartea la duel; aici ar prefera să o mângâie pe umăr, să bea tequila cu ea și să se bucure mai departe de viață.

Oaspeții au venit și au plecat, iar mormântul tatălui prietenului nostru era acoperit cu o grămadă de farfurii și pahare de plastic. Lespezile erau despărțite una de cealaltă doar prin borduri, iar acest lucru crea impresia unui mare ospăț comunal. De-a lungul cărării, copiii au patinat cu rolele, țipând furios, vorbirea obscură spaniolă se amesteca cu muzica și, la un moment dat, m-am trezit bătând din picioare în ritm. Tatăl meu, care glumea mereu în orice împrejurare, probabil m-ar fi bătut pe gât și ar fi zâmbit. Și, în general, deja părea că amândoi - atât tatăl prietenului nostru, cât și al meu - ar trebui să stea undeva în apropiere. La următoarea „masă”. Bea bere, glumește, râzi și nu-ți fie frică de bariera lingvistică.

Și sufletul meu s-a simțit brusc neașteptat de ușor.

Există țări în care moartea este tratată cu umor. Mexicul este probabil cel mai vibrant dintre toate. Din punct de vedere istoric, moartea aici este privită dintr-un unghi ușor diferit față de Europa tipică, de exemplu. Pentru mexicani, moartea nu este sfârșitul, ci începutul. Prin urmare, decedați nu sunt amintiți și nici jeliți aici. O data pe an sunt intampinati cu bucurie pe fata. În această zi, totul se întoarce cu susul în jos: ziua se schimbă în noapte, orașul este plin de oameni îmbrăcați în costume ale morților, iar cimitirul devine cel mai vizitat loc. Așa se desfășoară Festivalul Morților în Mexic. Cum se numește această acțiune? Poate că ați mai auzit această frază: Dia de los Muertos. Acum să aruncăm o privire mai atentă la acest eveniment nesăbuit și să încercăm să ne dăm seama care este filosofia lui.

Poveste

Festivalul Morților din Mexic își are rădăcinile în vremurile aztecilor și mayașilor. În sistemul lor de credințe, moartea a căpătat forma unui fel de ritual, la fel ca și învierea. Chiar înainte ca spaniolii să cucerească Mexicul, aztecii păstrau în casele lor craniile rudelor lor decedate, care erau folosite în mod activ în ceremoniile aztece.

Vara, aztecii au pus deoparte o lună întreagă, timp în care au fost organizate o serie de sacrificii. Astfel, ei au adus un omagiu morților și, în general, vieții de apoi alături de domnitorul ei, zeița Mictlancihuatl.

Primii cuceritori ai Mexicului au observat că aztecii batjocoreau moartea în ritualurile lor. Aceste ritualuri au fost recunoscute ca blasfeme și au început să fie introduse sancțiuni împotriva celor care le foloseau. Poporul indigen din America Centrală a fost forțat să se convertească la catolicism, dar tradițiile antice au rămas neschimbate. Guvernul a reușit să scurteze perioada de sacrificii și de desfătare a acțiunii rituale la câteva zile. Cu toate acestea, nu a fost niciodată capabil să înlocuiască bucuria oamenilor cu tristețe sau craniul, care este principalul atribut al sărbătorii morților, cu o cruce. Este greu de spus ce a devenit baza unui astfel de eveniment precum Festivalul Morților din Mexic: mit sau realitate. Un lucru este sigur - această zi unește milioane de oameni.

Când este vacanța?

Au încercat să adapteze pe cât posibil sărbătoarea păgână antică la canonul creștin. Obișnuia să fie sărbătorită în a 9-a lună a calendarului aztec, dar mai târziu a fost mutată la 1-2 noiembrie. În această zi, catolicii sărbătoresc Ziua Morților și, uneori, Sărbătoarea Morților din Mexic începe să fie sărbătorită pe 31 octombrie. Întrucât acest eveniment are statut de sărbătoare națională, întreprinderile și școlile de stat nu funcționează în aceste zile. Sărbătoarea este împărțită în mod convențional în Ziua Îngerașilor (1 noiembrie) și chiar Ziua Morților (2 noiembrie). În prima zi, bebelușii și copiii decedați sunt venerati, iar în a doua zi, adulții sunt venerati.

Traditii

Conform credințelor mexicane, morții nu trec pentru totdeauna, ci continuă să trăiască în viața de apoi, care se numește Mictlan. Prin urmare, moartea pentru ei este aceeași sărbătoare cu nașterea. În esență, este naștere, dar într-o altă formă. Mexicanii cred că o dată pe an defuncții vin la casele lor pentru a vizita rudele, pentru a face lucrurile lor preferate și pentru a experimenta frumusețea vieții.

Pregătirile pentru Ziua Morților încep cu câteva luni înainte. În instituțiile de învățământ și în tot felul de comunități se fabrică costume, măști și păpuși în mărime naturală. Muzicienii se pregătesc pentru spectacole, altarele sunt transformate, iar companiile de flori primesc comenzi mari.

Altarul și ofrandele

Un altar din galbenele galbene este considerat o ușă simbolică între lumea celor vii și cea a morților. Peste tot sunt instalate altare pentru ca prin ele sufletele decedaților să poată merge acasă. În ultimii ani, pot fi găsite chiar și în școli, magazine, restaurante, spitale, pe străzile centrale și în alte locuri aglomerate. În acest sens, gălbenelele sunt adesea numite floarea morților.

La altar sunt așezate diverse daruri: lumânări, jucării, fructe, tamale (un fel de mâncare național făcut din făină de porumb) etc. Apa (defuncților le este sete după călătorii lungi) și „pâinea morților” dulce sunt considerate atribute obligatorii.

De sărbătoare, femeile pregătesc mâncărurile preferate ale rudei decedate și fac patul pentru ca acesta să se odihnească. Familia și prietenii se adună împreună pentru a-i saluta cu bucurie pe decedat.

Cranii și schelete

Când sărbătoarea morților se apropie, totul în Mexic este plin de simbolurile sale - cranii, schelete și sicrie. Pe orice tejghea puteti gasi aceste atribute sub forma de bomboane de ciocolata, figurine, brelocuri si alte beteale. În vitrine, acestea sunt adesea aranjate sub formă de piramide sau tsompatli. Tsompatl este un zid de cranii de inamici învinși, simbolizând legătura inextricabilă dintre cei vii și cei morți.

Craniile și scheletele pot fi văzute literalmente peste tot în această sărbătoare: pe uși, pereți, asfalt, haine și chiar pe piele. Dacă ți se dă un sicriu cu numele tău în Ziua morților, nu te supăra - ei îți urează toate cele bune din toată inima. Astfel de cadouri sunt oferite oamenilor apropiati și dragi.

"Calavera Catrina"

Un alt simbol interesant cu care se laudă Festivalul Național al Morților din Mexic. Este un schelet îmbrăcat în ținute bogate de femei, cu o pălărie cu boruri largi. Expresia „Calavera Catrina” se traduce literal prin „Craniul Catrinei”. Acest simbol este adesea numit „craniul fashionist”. Mulți localnici cred că așa arată zeița morților. Dar, în realitate, acest simbol a devenit cunoscut din gravura din 1913 La Calavera de la Catrina, care a fost realizată de artistul José Guadalupe Posad. În felul acesta a vrut să ilustreze că până și cei mai bogați și cei mai de succes vor deveni într-o zi victimele morții. Într-un fel sau altul, de-a lungul timpului, imaginea Katrinei s-a impus ferm ca unul dintre principalele simboluri ale unui astfel de eveniment precum Festivalul Morților din Mexic. Machiajul femeilor din această zi simbolizează adesea aceeași Katrina.

Vizita la cimitir

În această sărbătoare este aproape imposibil să găsești un loc liber în parcările de lângă cimitir. Familii întregi vin aici să îngrijească mormintele rudelor, să le presără cu buchete de gălbenele, să le împodobească cu lumânări și să aducă mâncărurile și băuturile preferate ale defunctului. Aici sunt de asemenea organizate picnicuri și dansuri pe muzică națională.

O excursie de seară la cimitir pentru mexicani nu este un eveniment trist, ci o adevărată vacanță. Se întâlnesc aici cu rudele, se distrează și doar se distrează. În jurul fiecărui mormânt este o idilă: bărbații poartă o conversație copioasă, femeile pun masa, bătrânii le spun celor mici povești amuzante din viață, copiii se joacă și nimeni nu se teme de ziua în care moartea îl va depăși.

Parada morților

Adunările intime de noapte în cimitir sunt mai frecvente în orașele mici. În mega-orașe se țin mai des adevăratele carnavale. Festivalul Morților din Mexic, fotografiile cărora uimesc prin nivelul de organizare, are loc la scară mare. Orașul, gol ziua, se umple de orchestre când vine noaptea. Instrumentele muzicale clasice și populare creează o atmosferă colorată care, potrivit localnicilor, ridică morții din mormânt. Cel puțin ea îi inspiră pe cei vii să danseze până dimineața.

În spatele orchestrelor ambulante se formează grupuri uriașe de oameni. Cei mai mulți dintre ei se îmbracă în ținute colorate și accesorii, care este renumită pentru sărbătoarea morților din Mexic. Măștile care pot fi văzute pe oameni în această zi reprezintă în principal moartea. Dar toate, la fel ca și craniile suvenir, sunt înzestrate cu un zâmbet larg, sincer. Procesiunea nu are o direcție sau un program clar. Oricine i se poate alătura. Carnavalul captivează întregul oraș, dar odată cu sosirea zorilor pe 3 noiembrie, se estompează pentru tot anul.

Diferențele regionale

Imaginați-vă: astăzi, în unele orașe, Ziua Morților eclipsează Crăciunul în amploare. Cu toate acestea, în fiecare oraș sărbătoarea este sărbătorită în felul ei și la o scară diferită. De exemplu, în orașul Oaxaca de Juarez, evenimentul principal al zilei este considerat a fi o procesiune de carnaval. Între timp, în Valea Mexicului, cele mai multe resurse sunt cheltuite pentru decorarea caselor și altarelor.

În orașul Pomuc se respectă tradițiile precolumbiene. Aici, în fiecare an, trupurile rudelor decedate sunt exhumate și curățate de carnea lor. În regiunea Tlahuac, tradițiile rurale străvechi sunt onorate și în cimitire au loc sărbători fastuoase. În Ocotepeque se fac sacrificii în număr mare. Iar drumurile de la casele în care au murit oameni în ultimul an până la cimitir sunt presărate cu petale de flori.

Asemănări cu Halloween

Sărbătoarea principală din Mexic, Ziua morților, are loc în aceeași perioadă cu Halloween-ul și are o serie de asemănări. Ambele sărbători își au originea în culturile timpurii și într-o zi, într-un fel sau altul, s-au amestecat cu credința creștină. Ziua morților, ca și Halloween-ul, se bazează pe credința că morții se întorc în lumea noastră. Atributele sărbătorilor, care amintesc în întregime de moarte, au și ele trăsături comune.

Cu toate acestea, există o diferență semnificativă între aceste două evenimente. Halloween-ul simbolizează frica de moarte. Este plin de personaje cu reputație negativă: vrăjitoare, vampiri, demoni, zombi și așa mai departe. Măștile sunt purtate de Halloween, astfel încât creaturile malefice să confunde oamenii cu ale lor și să nu le facă rău. În Ziua Morților, totul este invers - morții sunt bineveniți, iar moartea este percepută ca nașterea a ceva nou, strălucitor și măreț.

Ziua morților este atât de populară în întreaga lume încât chiar și în țările fostului CSI își fac tatuaje cu atributele sale. Cel mai adesea, aceeași Calavera Catrina este înfățișată pe corp, pe care mulți îl consideră a fi întruchiparea lui Mictlancihuatl.

Concluzie

Astăzi ne-am familiarizat cu o sărbătoare atât de neobișnuită precum Ziua Morților mexican. În mod clar, filozofia mexicană cu privire la moarte merită atenție și, cel puțin, ne face să credem că poate frica noastră de moarte este foarte exagerată. Iar defuncții, poate, ar fi mult mai încântați să vadă zâmbete pe fețele rudelor, decât durerea.

Schelete, cadavre în descompunere, morți vii... Brrr! Dar aceasta nu este o fotografie dintr-un cimitir sau un film despre zombi - aceasta este „Ziua morților” în Mexic. Și astăzi veți citi despre această sărbătoare neobișnuită pe site-ul „Eu și lumea”.

Carnaval „vesel”.

La ce dată se sărbătorește o întâlnire fericită cu rudele iubite decedate? Datele de sărbătoare sunt 1 și 2 noiembrie - o zi de pomenire pentru copiii mici și, în consecință, pentru adulți. În aceste zile în Mexic morții „învie”, iar oamenii se bucură și se distrează pentru că au ocazia să-și cunoască rudele decedate.

Credem că este clar de ce sărbătoarea are un astfel de nume. Istoria acestei zile începe cu aztecii și mayașii, care păstrau craniile rudelor moarte și le foloseau din când în când în scopul propus, adică pentru ritualuri sacre, învierea și sacrificiul. Erau sacrificii care erau considerate un mare respect pentru morți, așa că zilele sângeroase au durat o lună întreagă vara în onoarea Zeiței Lumii de Subteran.

De-a lungul secolelor, cuceritorii au încercat să elimine tradițiile teribile, dar nu au reușit decât să desființeze sacrificiile sângeroase și să scurteze vacanța la 2-3 zile.

Dar niciodată nu a fost posibil să se înlocuiască bucuria nestăpânită cu tristețea pentru morți, iar craniul a rămas principalul atribut al Zilei Morților. Conform tradiției antice, mexicanii cred că morții continuă să trăiască într-o altă lume, dar în fiecare an, timp de câteva zile, li se permite să se întoarcă în lumea celor vii și să-și vadă rudele dragi.

Frumos ritual

Aceste zile sunt sărbătorite în toată țara, cu școli și afaceri închise, iar pregătirile încep cu luni înainte. Ei fac costume și măști colorate, vin cu păpuși mari de mărime umană și mai înalte și comandă atât de multe flori încât sunt livrate cu camionul.

Fiecare casă are un altar decorat cu desene neobișnuite și gălbenele galbene (florile morților). La altar trebuie să fie ofrande: lumânări, feluri de mâncare din făină de porumb, diverse fructe, jucării pentru copii și vinuri alcoolice. Sunt necesare feluri de mâncare cu apă și pâine dulce specială, deoarece se crede că morții vor dori cu siguranță să bea și să mănânce după ce se vor muta în lumea noastră. După treburile zilei - pregătirea unei cantități mari din mâncarea preferată a rudelor decedate și igienizarea casei - întreaga familie se adună într-o singură cameră pentru a se întâlni cu rude și prieteni.

În fiecare magazin puteți cumpăra obiecte de artă: cranii și schelete și, în general, sunt peste tot: pe haine, pe pereți, pe drum. Țestoasele „zâmbesc”, pentru că aceasta este o vacanță distractivă. Și în cofetărie cumpără cioburi pe bețișoare pentru copii - un fel de bomboane dulci. Dacă îți dau un sicriu sau un craniu cu numele tău pe el, nu te alarma - este din adâncul inimii lor!

Cu siguranță trebuie să faci machiaj colorat în imaginea popularei Katrina. Cine este ea? O femeie dulce, frumoasă și bogată dintr-o gravură a unui artist mexican care caută să arate că toți sunt muritori: cerșetorii și oligarhii. De obicei fetele și femeile poartă o ținută de la începutul secolului trecut, unde este necesară o pălărie, dar poți pur și simplu să-ți pictezi fața și să împletești flori în păr. Bărbații nu sunt departe, pictându-și fețele sub formă de cranii. Băieții cu barbă arată deosebit de colorați.

Trăsături distinctive

În orașele și satele mici, sărbătoarea se încheie în mod tradițional în cimitire, la mormintele rudelor, unde aceștia sunt însoțiți de cei vii la sfârșitul sărbătorii. După ce noaptea au stat plini de suflet la locurile de înmormântare, toată lumea se întoarce acasă.

Dar în orașele mari, distracția are loc la scară largă: festivalurile, paradele și procesiunile sunt pur și simplu o necesitate în aceste zile. Muzicienii vin pe primul loc și cântă cu atâta fervoare încât morții se pot „trezi”. Lor li se alătură toți și toți, iar acest cortegiu se deplasează pe străzi, fără traseu pre-planificat, tăind cercuri în jurul orașului. În 2017, peste un milion de oameni au participat la Parada morților din capitala mexicană. În acest 2018 poți rezerva un tur de 3 zile și 2 nopți cu un ghid vorbitor de limbă rusă în perioada 1-3 noiembrie.

Cea mai colorată sărbătoare are loc pe insula Janitsio. Vânătoarea de rațe începe dimineața devreme, iar la miezul nopții mâncărurile făcute din păsări sunt duse la cimitir. La lumina a sute de lumânări, femeile fac rugăciuni, iar bărbații cântă cântece. Totul se termină când primele raze de soare ating pământul, iar noaptea începe să se „topească” treptat.

Aproape în același timp cu care se sărbătorește Halloween-ul destul de înfricoșător în Europa, mexicanii pun în contrast frica și oroarea cu distracția Zilei Morților. Ei cred că nu are rost să sperii spiritele cu un dovleac prost, este mai bine să-ți amintești cu bucurie de rudele moarte și, cu siguranță, spiritele nu vor face nimic rău celor vii.

Și amintiți-vă numele frumoasei sărbători rusești, când se coace prăjiturile dulci de Paște și se întorc și morții. Paștele din Rus' poate fi comparat și cu ziua fericită a morților mexican. Ni se pare că nu avem nevoie de sărbători înfricoșătoare, lumea este deja zbuciumată, așa că hai să ne distrăm mai des și să sărbătorim cu bucurie evenimentele!

Video

Veniți la mine, ghiule! Mie,
ghouls!

Filmul „Viy”

Dacă bunica mea s-ar fi găsit cumva în mod miraculos în Mexic la începutul lunii noiembrie, s-ar fi semnat neîncetat, crezând că îl vizitează pe Diavol.

Pe 1 și 2 noiembrie, Mexicul sărbătorește una dintre cele mai grandioase și mai colorate sărbători - Ziua morților (Dia de los Muertos). După cum sa dovedit, în Oaxaca și împrejurimile sale se desfășoară la o scară specială. Mii de turiști vin aici pentru a urmări sărbătoarea sufletelor moarte și a rudelor lor în viață. Ei bine, pentru noi, care locuim în Oaxaca, a fost păcat să nu ne aruncăm cu capul în atmosfera de vacanță.

Mexicanii au o atitudine foarte specială față de moarte. Nu numai că nu le este frică de ea, dar deseori își bat joc de acest eveniment inevitabil. Craniile și scheletele fac parte integrantă din viața lor de zi cu zi. Numai cel colorat merită. Cine este acesta, te întrebi? Katrina este cea mai drăguță femeie schelet cu o pălărie superbă. Imaginea ei este foarte populară în Mexic și se găsește peste tot, chiar și într-una dintre celebrele picturi murale ale lui Diego Rivera.

Ziua morților este adevărata apoteoză a relațiilor dintre mexicani, moarte și toate celelalte forțe din altă lume în general.

Această sărbătoare datează din vremea olmecilor și mayașilor. Este dedicat memoriei morților și este sărbătorit la scară mare, atrăgând toți locuitorii într-un singur vârtej. Nimeni nu rămâne indiferent, nimeni nu stă acasă. Se crede că în aceste zile sufletele rudelor decedate le vizitează casa și încearcă să le primească cu brațele deschise, dragoste și bucurie. Nimeni nu este trist sau trist și, să fiu sincer, mexicanilor, în general, nu le place să fie triști în nicio zi. Pentru a face mai distractiv, ei organizează parade, procesiuni de costume și decorează totul în jur.

Ce se întâmplă? Se pare că jumătate din această sărbătoare seamănă superficial cu Paștele și Treimea noastră, iar jumătate din ea este Halloween-ul american. Pe de o parte, mexicanii, pe lângă faptul că îi invită pe cei decedați în casele lor, merg în mulțime la cimitire pentru a-și onora rudele decedate. Acolo restabilesc ordinea, decorează totul cu brațe de flori strălucitoare (pe unele gălbenele, altele - cocoși). Plus că se coace Pâinea morților (Pan de Muerto)- un analog al prăjiturilor noastre de Paște. Ei bine, de ce nu de Paște? Dacă nu este obișnuit să fii trist. Dimpotrivă, se organizează concerte zgomotoase, scene de teatru, festivități, în general, toată lumea se distrează din suflet. Chiar și peste morminte, rudele își amintesc întâmplări amuzante și curioase din viața celor plecați și râd din poftă.

Pe de altă parte, mexicanii organizează carnavale costumate, care amintesc foarte mult de „festivalul dovleacului”. Craniile iau locul dovlecilor, iar străzile sunt pline de mulțimi de tot felul de monștri: vrăjitoare, vrăjitori, schelete, zombi. Toată lumea se îmbracă: de la copii mici până la bărbați și femei în vârstă.

Poate că este suficientă vorbă, să ne uităm la vacanță. Dacă vă amintiți, oficial durează două zile, dar în realitate se întinde uneori și o săptămână.

Pe 1 noiembrie, Andryusiks și cu mine am mers în centrul orașului, spre străzile din Alcala. Aici se întâmplă toate cele mai interesante lucruri, surprinzând și centrul orașului cu piața Zocaloși străzile din jur.

Înainte să ajungă la Alcala, au început să observe tot felul de lucruri neobișnuite, care nu mai fuseseră niciodată văzute. Altare strălucitoare ne priveau din adâncul curților. Capodopere similare au fost găsite lângă biserici și în piața centrală. În mod tradițional, altarele sunt împodobite cu cranii, flori și mâncărurile preferate ale defunctului în cinstea căruia sunt create.

Pe străzi au început să apară personaje colorate. Acești băieți drăguți au fost creați chiar aici, în mijlocul străzii, cu ajutorul unui set simplu de vopsele și a câtorva pensule. Dacă ai vrea, pentru 200 de ruble te-ai putea transforma într-un mort drăguț, un ghoul sau sora mai mică a Katrinei.

Copiii de pretutindeni cerșeau schimbarea de la trecători și mai ales intens și altruist de la turiști.

Unii în mod clar nu aveau chef de vacanță.

Picioarele noastre ne-au condus în mod natural către piața principală. Benito Juarez. Aici, mulți vânzători și alți angajați s-au transformat și ei în personaje din lumea cealaltă.

După ce am rătăcit prin oraș, Andryusiks și cu mine am mers la cimitirul central - Generalul Panteonului. La marginea cimitirului am fost întâmpinați de o piață de flori, plină de culori strălucitoare.

Panteonul General este cel mai vechi cimitir din tot Oaxaca, multe dintre morminte datând din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Pietre funerare și cripte superbe îl fac practic un muzeu.

Unele decorațiuni, ca să fiu sincer, sunt înfricoșătoare))

Puteți întâlni o varietate de vizitatori la cimitir: aici puteți găsi oameni obișnuiți care nu ies în evidență în niciun fel și cei care au intrat deja în imagine. Oricine poate vizita mănăstirea celor răposați, indiferent de aspect sau naționalitate. Turiștii vizitează panteonul de bunăvoie și cu mare curiozitate. Încă ar fi! Asemenea personaje, și într-un asemenea decor!

Cu puțin timp înainte de a pleca din cimitir, peste tot au început să se aprindă lumânări. Ei spun că focul lumânărilor ajută sufletele morților să-și găsească drumul spre locul unde sunt amintiți și așteptați.

Ziua se apropia constant de seară. Se întuneca repede. Mulțimile de oameni care mergeau au devenit mai dense, iar personajele au devenit și mai amuzante. Părea că suntem într-o expoziție de ciudați amuzanți care încearcă să se întrece unul pe altul.

Proprietarii au încercat chiar să-și facă câinii parte din distracția generală. Creaturile cu patru picioare păreau încântate, purtând mantii strălucitoare și aruncându-și pălăriile ascuțite.

De menționat, nici turiștii nu au rămas în urmă, pictându-și fețele nu mai puțin, și poate chiar mai binevoitor, decât mexicanii. Exotic, totuși.

Orașul a fredonat și a emis sunete puternice. Din când în când, fluxul de oameni care mergeau era întrerupt de grupuri de muzicieni, umplând totul în jur cu melodii ușor incomode, dar captivante.

Andryusiks nu a avut timp să apese butonul declanșator, încercând să surprindă tipuri interesante, dintre care nu a lipsit. Ne-a interesat totul! Era prima dată când vedeam o astfel de acțiune. Singurul lucru pe care mi-l amintesc este parada în cinstea Fecioarei Maria din Guadalupe, la care am fost cândva în Mexico City.

În centru, foarte aproape de Zocalo, am văzut ceva nou - picturi pe nisip care acopereau și blocau drumul.

Pe la opt sau nouă seara, mulțimea se contopise în ceva unic, acoperind Alcala cu o pătură uniformă și mișcătoare. Nu se putea deplasa decât prin adaptarea la ritmul general.

Ne-am forțat să ieșim din mulțimea furioasă și ne-am îndreptat spre casă, hotărând că sunt destule impresii pentru azi. Nici nu am avut timp să ne apropiem de strada când am văzut un alt epicentru al sărbătorii la câteva minute de casa noastră, lângă Biserica Iglesia de San Matias Jalatlaco. Aici au dansat, au cântat și au explodat petarde. În mod clar, nu exista riscul ca noi să adormim în tăcere astăzi. Drept urmare, am adormit la exploziile și sunetele necontenite ale orchestrei.

Pe 2 noiembrie s-a decis să se introducă în continuare aroma mexicană. Se pare că ne-a fost dor de el în timpul călătoriei noastre în State și în zilele de lucru care au urmat. În acest scop, am mers într-un oraș situat în apropiere de Oaxaca Cuilapam de Guerrero. Scopul nostru principal a fost să vizităm fosta mănăstire de acolo. Am menționat-o deja în jurnal, poate voi scrie și o notă detaliată cu informații tehnice, pentru că această mănăstire s-a dovedit a fi un loc neașteptat de interesant și de atmosferă.

După ce am explorat mănăstirea, ne-am oprit pe la localnic cimitir (Panteón Municipal). Să nu credeți că nu suntem maniaci, doar că cimitirele mexicane de Ziua Morților sunt foarte elegante și luminoase.

Aici punem capăt cunoștințelor noastre cu Ziua Morților mexican. Am fost foarte încântați, am primit multe emoții pozitive și am băut cu mult entuziasm local!

Oh, da, aproape am uitat! Toți cei care plănuiesc să petreacă ziua de 2 noiembrie în Oaxaca sunt sfătuiți să viziteze Cimitirul Panteonul San Felipe, care este la nord de oraș. Eram leneși și nu ne-am dus acolo, hotărând că ne-am săturat de astfel de locuri. În plus, acest cimitir este situat foarte departe de centrul orașului - trebuie să căutați un autobuz și chiar să conduceți aproximativ cincisprezece până la douăzeci de minute.

Mai multe sărbători interesante pentru voi, dragi cititori!