Krampus je mitološki lik u božićnom folkloru, pratilac Djeda Mraza. Uoči božićnih praznika Krampus prati Djeda Mraza, kažnjavajući nestašnu djecu i plašeći ih, a također iskušava žene i upušta se u sve vrste nepristojnosti s njima. Kada Krampus pronađe mrzovoljno dijete, strpa ga u svoju vreću i odvede uplašeno dijete u pećinu da jede za božićnu večeru. U starijim verzijama legendi, Krampus kidnapuje djecu i vodi ih u svoj jezivi zamak prije nego što ih baci u more.

Krampus je prikazan kao krzneni demon sa dugim rogovima i kandžama. Legende o krampusu sežu u paganska vremena i povezuju se s dolaskom zime i smanjenjem dnevnog vremena. Rasprostranjeni su na području moderne Austrije, Njemačke, Mađarske i sjeverne Italije. Međutim, s vremenom su se stavovi prema Krampusima uvelike promijenili. Trenutno, iako se Krampus pojavljuje u zastrašujućoj i zlobnoj formi, i dalje je lik predbožićnih praznika.

Prema drugim verzijama, ime Krampus dolazi od starih njemačkih dijalekata uobičajenih u Austriji. Tamo se riječ krampus nalazila u nazivima figurica napravljenih od suhih šljiva, a značila je - uvenuo, osušen, beživotan. Sama radnja se dešava početkom zime i prethodi nastupu najmračnijeg doba godine. Krampus je personificirao zle duhove zime i svojim strašnim izgledom podsjetio ljude na njihov neizbježni dolazak, na nastup dugog, hladnog i mračnog godišnjeg doba.

Tokom širenja kršćanstva, krampus je postao personifikacija đavola i drugih zlih duhova. Izgled Krampusa se mijenjao u skladu sa promjenjivim idejama o strašnom i odbojnom izgledu humanoidnih stvorenja. Tokom hrišćanstva, stekao je „đavolski“ izgled čupavog stvorenja sa zapaljenim očima, strašnim zubima i rogovima. Tako je ostalo do danas. Prema starim vjerovanjima, Krampus je drevni rogati bog plodnosti, zbog čega može napasti ženu s vrlo jasnim namjerama.

Sačuvan je praznik „Krampusiana“, održava se 4.-6. Za razliku od prethodnih puta, ova akcija je postala vesela, dobro raspoložena. S početkom mraka, mnogi ljudi se pojavljuju obučeni u životinjske kože i zastrašujuće maske s rogovima i očnjacima. Vrlo često su okačeni lancima, kravljim zvonima i drugim „bučnim“ komadima gvožđa.

Božić, unatoč očitoj vjerskoj konotaciji ovog praznika, ne slave samo vjernici: okupljanje za zajedničkom porodičnom trpezom i međusobno obradovanje poklonima odavno je postala dobra tradicija mnogih ljudi.

Božićne tradicije i legende toliko su usko isprepletene s paganskim folklorom raznih naroda da kada putujete u različite zemlje krajem godine, možete sresti bilo koga - od holandskog crnca Petea, koji se penje u kuću kroz dimnjak, do 13 Islandskih Djeda Mrazova i njihove majke kanibalke koje kradu bebe. Pozivamo vas da uronite u atmosferu božićnih legendi i pritom se prisjetite jeste li se ove godine ponašali previše loše?

1. Krampus

U nekim evropskim zemljama od davnina postoje legende o Krampusu, zlom bratu blizanku Djeda Mraza ili njegovom negativnom alter egu - umjesto da čestita Božić i podijeli poklone, “Anti-Djed Mraz” traži nemarnu djecu širom svijeta i kažnjava ih . Noć krampusa slavi se uoči Dana Svetog Nikole (6. decembra po katoličkom kalendaru), propovjednika za kojeg se vjeruje da je prototip Djeda Mraza.

Tokom proslave „Anti-Djeda Mraza“, gomile agresivnih mladih ljudi obučenih u Krampusa šetaju ulicama evropskih gradova tražeći razlog za svađu, a veselje je praćeno obilnim količinama alkoholnih ispijanja i glasnih pjesama. Učesnici ovih događaja nerijetko zadobiju povrede različite težine, pa su posljednjih godina vlade nekih zemalja zahtijevale od slavljenika da nose trake na rukama s brojevima kako bi se lakše identifikovali počinioci među njima.

Vjeruje se da je Krampus po izgledu nešto poput đavola s čupavom kožom, raščlanjenim kopitima i kozjim rogovima, ali pretencioznost kostima koji hodaju Krampusovom noći ograničena je samo njihovom maštom i dostupnošću materijala - među njima možete vidjeti širok izbor "čudovišta" i "čudovišta".

Tradicija se postepeno širi i van Evrope: na primjer, ove godine Krampusfest, održan u Los Angelesu, postao je prava senzacija.

2. Božićna mačka

Kod nas nestašnu djecu odvodi Sivi vuk ili Baba Jaga, a Islanđane od djetinjstva plaši Božićni mačak, koji na Božić obilazi kuće i može otimati i jesti dječake i djevojčice koji nisu uradili ništa dobro tokom godine i, pored toga, viđeni su u huliganizmu. Krzneni "čuvar morala" ostavlja poklone za vrijednu djecu.

Prema legendi, da bi se izbjegao napad badnjaka, potrebno je nabaviti toplu vunenu odjeću za božićne praznike, koja će četveronožnoj šaljivdžiji omogućiti da shvati da je osoba uspjela kupiti novu stvar, što znači da je nije protraćio godinu.

Očigledno, strah od okrutne, ali poštene Božićne mačke služi kao odličan motivator za ove sjevernjake: prema statistikama, Islanđani rade prekovremeno češće od velike većine stanovnika drugih europskih zemalja.

3. Frau Perchta

Vještica poznata kao Frau Perchta prilično je česta u njemačkim i austrijskim narodnim pričama. 12 dana nakon Božića, ona luta kućama, daruje pravednike i tjera grešnike na patnju, na primjer, kida i vadi unutrašnje organe i zamjenjuje ih smećem i prljavštinom.

U čast Frau Perchta, Austrijanci organizuju božićne procesije i fešte, donekle slične obilježavanju Krampusove noći, iako Perchtini „obožavatelji“ nisu toliko agresivni i, uz rijetke izuzetke, nisu skloni zloupotrebi alkohola – proslave su više porodične prirode.

Poznavaoci europskog folklora uvjereni su da su legende o frau Perchti najdirektnije povezane s kultom antičke božice Perchte, koja veći dio godine živi u šumi, a "u javnost" izlazi tek nakon Božića. Neki stručnjaci primjećuju sličnost legendi o Perkhti s talijanskim legendama o Befani, ali drugi su sigurni da između njih nema ništa zajedničko: uprkos svom odbojnom izgledu, Befana je čisto pozitivno stvorenje iz bajke - ne kažnjava krivca djece, ali svima daje igračke i slatkiše.

4. Belsnickel

Legende nekih jugoistočnih krajeva Njemačke govore o Belsnickel-u, čupavom skitnici u otrcanoj odjeći od životinjske kože, koji uoči Božića nagrađuje dobru djecu slatkišima, a dječače i lijenčine odgaja šipkama.

Svojim ponašanjem Belsnickel podsjeća na Krampusa, samo što nije toliko krvožedan i okrutan: najčešće duh ne koristi napade, samo upozorava djecu da se na Božić svako od njih mora ponašati uzorno.

Tijekom godina aktivnog europskog istraživanja američkog kontinenta, zajedno sa doseljenicima, tradicija "susreta" s Belsnickel došla je u Ameriku: na primjer, u jednoj od regija Pensilvanije, ovaj mitski lik je popularan gotovo kao Djed Mraz.

5. Hans Trapp

Još jedan "Anti-Santa", ovog puta iz Alzasa i Lorene (sjeveroistočne regije Francuske), nosi ime Hans Trapp. Prema legendi, Trapp je bio okrutni i pohlepan bogat čovjek koji je sklopio pakt sa đavolom, zbog čega je izopćen i poslan da živi u šumi kako bi zaštitio Francuze (posebno djecu) od njegovog pokvarenog utjecaja.

Veza nije mnogo pomogla: zlikovac, prerušen u slamnato strašilo, počeo je loviti izgubljenu djecu i jesti ih. Jednog dana Gospod je uslišio molitve dječaka kojeg je uhvatio Trapp i pogodio zlog čovjeka munjom, ali to nije u potpunosti smirilo zlikovca: svake godine na Božić, obučen kao slamnato strašilo, on se vraća na ovaj svijet i plaši loše odgojene djece.

6. Père Fouétard

„Tamna strana“ Père Noëla, francuskog Djeda Mraza, je Père Fouétard, koji prati glavnog božićnog čarobnjaka na njegovim lutanjima i govori mu kako se ovo ili ono dijete ponašalo tokom godine.

U stara vremena, Francuzi su verovali da je jedan mesar jednog dana oko Božića namamio tri dečaka u svoju radnju, ubio ih i skuvao sve vrste "poslastica" od dečijeg mesa. Ali ljudožder ih nije stigao dovoljno pojesti: nevino ubijenima je u pomoć pritekao sveti Nikola, koji je vaskrsao žrtve, a pod svoje uzeo i samog mesara.

Od tada, svake godine 6. decembra, bračni par Père Noel i Père Fouétard dolazi na Zemlju i traži nestašluke i dečake kako bi ih naučili lekciju, a dobri momci i uzorne djevojke dobijaju od „Božićnog oca“ i njegov pratilac nagradu koju zaslužuju za svoju poslušnost i marljivost.

7. Zwarte Piet

Imena holandskih pomagača Djeda Mraza odgovaraju engleskom Crnom Petru. Za razliku od većine drugih bajkovitih stvorenja u ovoj kolekciji, Zwarte Piet ne liče previše na fantastična čudovišta – izgledom liče na dječake (u nekim legendama, crne dječake), prekrivene čađom od glave do pete.

U ime Sintaklaasa (holandska verzija Djeda Mraza), da bi djeci ostavili poklone, Petesovi moraju ući u kuće kroz dimnjak, a zatim izaći istim putem.

Na dan Svetog Nikole Holanđanin Deda Mraz i njegova crna deca čamcem stižu u Holandiju iz Španije, a sredinom 19. veka deca u zemlji su bila uplašena činjenicom da su Zwarte Piet i Sintaklaas mogli da ih ponesu sa sobom. . Očigledno je tada Španija važila za krajnje negostoljubivo mesto, ali je, najverovatnije, uticalo dugogodišnje neprijateljstvo ove dve evropske sile.

8. Jolasweinar

Islanđani su vekovima komponovali legende i pesme o izdajničkim Jolasveinarima, ili, kako ih još zovu, badnjacima, koji na Božić izvode razne smicalice i šale. Neke legende opisuju Jolasweinare kao bezazlene nestašluke koji kradu svakojake sitnice iz kuće, druge kažu da su Momci više poput divljih čudovišta, sasvim sposobnih, na primjer, da pojedu dijete. Broj Yolasweinara se mijenjao iz legende u legendu, ali danas je općeprihvaćeno da ih ima prokleto desetak, a s njima posvuda ide i već poznati Božićni mačak.

Sve do početka 20. stoljeća, Momci su smatrani ne baš cijenjenim likovima, ali nakon što su legende o Djedu Mrazu prodrle na Island, lokalno stanovništvo je željelo imati svog pozitivnog božićnog heroja, a u nedostatku prikladnijih, Jolasveinare su uzeti za ovu "ulogu".

Prema tradiciji, islandski dječaci i djevojčice ostavljaju cipele ispred vrata svake od 13 noći uoči Božića, tako da badnjaci mogu u cipele staviti razne poklone, naravno samo za onu djecu koja su se dobro ponašala tokom godine. Zanimljivo je da se Djeda Mrazovi sa Islanda primjetno razlikuju jedni od drugih i ne vole da budu zbunjeni, pa svaki od njih ima svoje poklone.

9. Gryla

Selekciju junaka božićnih legendi upotpunjuje krvožedna ljudožderka gigantica Grila. Ova slika se nalazi u islandskim legendama od davnina, ali tek u 17. stoljeću Gríla se počela nazivati ​​majkom badnjaka i počela je povezivati ​​s Božićem.

Islandski folklor kaže da gigantesa živi u planinskoj pećini sa svojih 13 potomaka, lijenim i nemarnim mužem po imenu Leppaludi (ovo joj je bio treći brak) i ogromnom crnom božićnom mačkom kao kućnim ljubimcem.

Takav „zasićen“ porodični život obdario je Grílu okrutnošću i izdajom: negativac otima male Islanđane (posebno one koji su se tokom godine „istakli“ podvalama) i servira ih za njen božićni stol.

Grýla se na Islandu smatra toliko moćnom da ju je 2010. godine novinska agencija The Onion čak proglasila krivcem za erupciju vulkana Eyjafjallajökull.

Svi znaju da Djed Mraz dobroj djeci daje poklone, a lošoj ugalj. No, prema predanju, Svetog Nikolu - prototipa slavnog Djeda Mraza - pratio je njegov vjerni pratilac i istovremeno antipod - rogato čudovište po imenu Krampus. On je bio odgovoran za kažnjavanje neposlušne djece. Krampus je sastavni novogodišnji lik u alpskim krajevima. Ljudi obučeni kao ovo strašno čudovište mogu se naći na ulicama tokom božićnih svečanosti. Pazi! Ima bič i koristiće ga!

(Ukupno 29 fotografija)

Sponzor objave: Volite li humoristične serije? Preporučujemo web stranicu UniverTV.org.ua na kojoj možete gledati Univer: Nova spavaonica i druge TNT serije online. Ne propustite posebne novogodišnje epizode 31. decembra na ovoj stranici!

1. Kako je ovo noćno stvorenje, više nalik orku, povezano s Božićem?

2. Kao što znate, ako se djeca dobro ponašaju, Djed Mraz (ili Djed Mraz - ovisno koga odaberete) će im donijeti poklone za Novu godinu.

3. Ista ideja je i sa Krampusom, samo što on ne nosi poklone. Uopšte ga ne zanimaju dobra djeca. Voli one koji se ružno ponašaju, jer ih na Novu godinu može šibati bičem.

4. Danas, ako se djeca loše ponašaju, to obično znači da neće dobiti nikakve poklone.

5. Nekima je ova kazna dovoljna. Međutim, neke kulture su imale svoje likove koji su plašili nestašnu djecu. Jedan od njih bio je Krampus - prijetnja sve nestašne djece.

6. Sjećate se filma Kako je Grinch ukrao Božić?

7. Pa, Krampus mu je donekle sličan. Samo sa mnogo lošijim karakterom.

8. Dodajte ovdje rogove, nešto od goblina i orkova iz “Hobita” i “Gospodara prstenova”, i zamislit ćete pravog Krampusa.

9. Krampus nije samo fikcija, već sredstvo za zastrašivanje nestašne djece, koje se već dugo koristi u različitim kulturama.

10. Počeo je da stiče popularnost u Evropi, pojavljujući se u udaljenim, izolovanim alpskim regionima pre nešto više od stotinu godina.

11. To je djelomično bilo zbog popularnosti božićnih čestitki koje ga prikazuju u kasnom 19. i ranom 20. vijeku. Slika Krampusa se malo promijenila posljednjih godina;

12. Dakle, odakle je došla legenda o Krampusu? Samo ime ovog čudovišta dolazi od staronjemačke riječi “krampen”.

13. To znači "kandža". Krampus je inkub koji je pratio Svetog Nikolu. Samo što dobroj djeci ne poklanja poklone - onu lošu kažnjava.

14. Prema tradiciji, inkubus je demon koji posjećuje usnule ljude. Leže na njih (riječ “inkubus” dolazi od latinske riječi “incubo” - “ležati na vrhu”).

15. Međutim, Krampus nije bilo koji silovatelj. Njegova svrha je kažnjavanje djece koja su se loše ponašala ove godine.

16. Razglednice s početka 20. stoljeća prikazuju Krampusa sa bičem.

17. Ovim bičem "odmjerava" svoju božićnu kaznu.

18. Posebno u Austriji, Krampusova noć još uvijek nije zaboravljena. Sjeća se 6. decembra, na Svetog Nikolu.

19. Mladi ljudi (a danas djevojke) se oblače u Krampusa i šetaju gradskim ulicama. Njihov cilj je da uplaše djecu. I čini se, ne samo djeca.

20. Nepotrebno je reći da je ovo Evropa, 21. vijek. Krampus tradicija, koja je nekada bila dio kulture, sada je postala odličan izgovor za one koji vole da se prepuste svim vrstama uličnog ludila. Recimo samo da je to izgovor za mlade ljude koji žele da budu loši na kratko.

21. Zbog izolacije alpskih regija, pojavile su se mnoge regionalne varijante Krampusa. U Bavarskoj je “Wilde Mann”, negdje drugdje je “Knecht Rupert”. Ali tradicija kažnjavanja ide rame uz rame s njim.

22. Međutim, u Mađarskoj je njegov imidž malo omekšao. Tamo ga smatraju predznakom nevolja, ali ne i demonom. Osim toga, mađarski Krampus je obučen u crno odijelo. Moderna slika pristojnog (ali ipak glupog) đavola dolazi odatle. Mađarski krampus često nosi Virgaki - nekoliko vezanih štapova, koje djeca mogu primiti ako se loše ponašaju. Naravno, i dalje dobijaju poklone.

23. Najveći praznik u čast Krampusa održava se u gradu Schladming u Austriji. Tamo se okupi oko hiljadu Krampusa. Nose motke i zapaljene bičeve kojima mogu kazniti lošu djecu. Često Krampusi biraju mlade djevojke za svoje mete. Posebno one slatke.

24. Nije iznenađujuće da djevojke ove noći više vole da ostanu kod kuće (na kraju krajeva, njemački bič je poznat u cijelom svijetu).

27. Krampus festival postaje sve popularniji u drugim dijelovima planete.

28. U današnje vrijeme sve je manje kršćanskih tradicija, a ljudi ponekad prelaze na paganske.

29. A sumorna, gotovo "gotička" ljepota ove slike samo doprinosi njenoj popularnosti, jer su danas demoni i drugi zli duhovi veoma popularni.

Ako govorimo o najzanimljivijim tradicionalnim događajima u Evropi, nemoguće je ne spomenuti prilično drevni praznik „Dan Krampusa“. Krampus se u folkloru alpskog kraja pojavljuje kao pratilac Svetog Nikole, koji je bio njegova potpuna suprotnost i bio je potreban za stvaranje ravnoteže u svijetu. Drugim riječima, ako je Sveti Nikola darivao dobru djecu, onda je Krampus kažnjavao nestašnu.

Praznik se održava u noći sa 5. na 6. decembar. Slavi se u Austriji, Češkoj, Mađarskoj, Sloveniji, Južnoj Bavarskoj, sjevernim krajevima Hrvatske i Italije.

Svake godine u ovoj noći organizuje se povorka Krampusa, koji uz demonska svjetla, ples i pjesmu, marširaju gradom. I svi mogu učestvovati u takmičenju za najjeziviji kostim i najstrašniji urlik.

“Krampusov dan” se smatra jednim od najuzbudljivijih i najiščekivanijih praznika. Mnogi turisti dolaze da ga vide, a lokalni stanovnici rado napuštaju svoje domove kako bi se zabavili na paradi strašnih đavola.

Ovako izgleda proces izrade đavolje maske.

Za ovog drvorezbara, tradicija oblačenja u Krampusa je dobar način da zaradite novac. Ručno rađeno odelo koštaće pristojnu sumu - oko 500-600 evra, ali za izradu je potrebno čak 15 sati.

U različitim regijama Krampus je prikazan na različite načine, ali najčešće je čupavo, krzneno čudovište s đavoljim rogovima na glavi.

U noći slavlja na ulicama možete vidjeti mnogo različitih zastrašujućih obličja Krampusa. Muškarci se oblače u kostime kako bi plašili djecu zveckanjem lanaca i zvona.

Prema legendi, Krampus je najstrože kažnjavao nestašnu djecu. Pronašao bi ih, bacio ih u svoju vreću i odnio u pećinu gdje bi ih jeo za božićnu večeru. Starije priče kažu da je demon odveo djecu u svoj zamak i potom ih bacio u more.

Nemoguće je ne primijetiti da su neki Krampusovi izgledi slični satirima, bićima iz starogrčke mitologije.

Ovako je praznik protekao u Sloveniji 2015. godine.

Ova fotografija je snimljena tokom proslave u austrijskom gradu Huben 2014. godine.

Rezbari na drvu stvaraju prava umjetnička djela. Pogledajte samo ove neverovatne maske!

Krampus je dobio ime po staronjemačkoj riječi za "kandža". U Austriji, Sveti Nikola, zvani Djed Mraz, i njegov pomoćnik, strašni demon po imenu Krampus, putuju od kuće do kuće na Badnje veče.

Krampus je demon crvenog lica, s kozjim rogovima koji je prekriven čupavim, crnim krznom. Ima lance na tijelu i zvoni na veliko zvono. Iz usta mu visi dug crveni jezik, rep, a u rukama nosi veliki štap i crnu torbu.

Na Badnje veče, austrijska djeca stavljaju svoje čizme na prozorsku dasku ili ispred svoje spavaće sobe. Dok oni spavaju, Djed Mraz i Krampus dolaze u njihovu kuću. Ako su djeca bila dobra, Djed Mraz im ostavlja slatkiše i poslastice u cipelama. Ako su se loše ponašali, Krampus ih tuče štapom. Ako su se djeca jako loše ponašala, onda ih Krampus stavlja u vreću i baca u rijeku.

Zamislite samo: Božić je, upravo ste gledali božićni film sa svojom porodicom i pjevali pjesme pored kamina. Onda odeš u krevet, kada odjednom ogromno čupavo, rogato čudovište uleti u tvoju spavaću sobu, sa lancima koji vuku iza njega i on zvoni. On nasrne na tebe i udari te štapom po glavi, a ti zoveš roditelje u pomoć. Onda te baci u torbu i odnese, a tvoji roditelji stoje po strani i ne rade ništa. A onda te dovede do rijeke, baci te u vodu i ti se udaviš. A sve zato što ste se tokom godine ponašali veoma loše.

Legenda o Krampusu postala je toliko popularna da se priča o njemu proširila širom Evrope. Ovaj lik je postao posebno popularan u Češkoj, Slovačkoj, Sloveniji, Hrvatskoj i Italiji.

Danas se 5. decembra obilježava Dan Krampusa. U provincijskim gradovima neki muškarci nose krzna, teške čizme i odvratne maske sa rogovima. Zatim, lupajući štapovima i zvoneći lancima i zvonima, šetaju gradom, obilazeći kuće u kojima ima male djece. Kada im roditelji otvore vrata, počinju terorizirati djecu: režu i mašu štapovima u zraku. Djeca vrište i plaču. Nakon što su djeca potpuno uplašena, roditelji pozivaju goste da sjednu za sto na piće.

Evo nekoliko iskaza očevidaca.

"Dugo sam živio u Austriji i sjećam se da nam je Krampus često šetao gradom. Ovo je jedan od najstrašnijih trenutaka koje sam doživio dok sam bio dijete. To je i jedan od najvećih adrenalinskih naleta, jer prijetnja Jednog dana, Krampus je ugledao moje prijatelje i počeo da juriš za nama noge, da, i to je zaista strašno.

„Ja sam Austrijanka i veoma mi je poznat Krampus jer me je kao dete udario nekoliko puta pesnicom“ - Nina.

"Moja porodica je živela u Nemačkoj kada sam bio mali. Moja braća i sestre i ja smo imali divnu priliku da se sretnemo sa Krampusom svakog Božića. A za dete je bilo zaista strašno! Krampus bi dolazio u našu kuću, stajali smo u redu i on bi pitaj nas jesmo li se dobro ponašali tokom godine imao je veliku torbu iz koje su virile dječije ruke i noge i iz nje su se čuli dječji jauci, pa je torbu tučeno bičem. zaista nismo hteli da završimo u ovoj torbi!" - Gavine.

Sada kada ste bili sigurni da je Božić jedino doba godine kada nema ništa strašno, sjetite se Krampusa.