Riječ "praznik" ima isti korijen kao i riječ "praznik", odnosno nije zauzet nikakvim aktivnostima ili brigama. Dakle, slaviti nešto znači ostaviti po strani svoje uobičajene svakodnevne aktivnosti kako biste se prisjetili nekog događaja. Pravoslavni praznici datiraju još iz vremena Starog zaveta. Uz njih su praznici koji su počeli u novozavjetnim vremenima. Svaka od njih posvećena je uspomeni na najvažnije događaje iz života Isusa Krista i Majke Božje, kao i sjećanju na svece, pa Crkva u svojim službama veliča one kojima je određeni dan sv. godina je posvećena.

Prepoznajući praznike kao korisne sa stanovišta pobožnosti, Crkva je njihovom slavljenju oduvijek davala svečani karakter, dok je slavljenje Euharistije ili pričešćivanje svetim Tajnama smatrano nužnim uvjetom. Čitav život kršćana o praznicima bio je ustrojen u skladu s tim: oni su se oslobađali ovozemaljskih zanimanja i trudova, nisu priređivali bučne zabave i gozbe, nego su ih milosrđem posvećivali u korist Crkve i siromaha.

U 4.-6. stoljeću, vizantijski carevi koji su pokrovitelji Crkve izdali su zakon koji je zabranjivao kršenje svetosti praznika vršenjem javnih funkcija i pravnim postupcima, na primjer, pozorišne predstave, dvoboji i konjske trke; . Car Konstantin Veliki je zabranio trgovinu nedeljom. Slijedom ovih i drugih zakona, praznici se do danas razlikuju od običnih dana po izuzeću od rada i rada, proslavama i određenim ritualima i ceremonijama koji daju poseban karakter pojedinom prazniku. Takvi zakoni postoje u drugim državama koje ispovijedaju kršćanstvo, kao i među Židovima i Muhamedancima.

U svojoj osnovi, pravoslavni crkveni kalendar-Uskrs sastoji se iz dva dela - fiksnog i pokretnog.

Fiksni dio crkvenog kalendara- Ovo je julijanski kalendar, koji odstupa za 13 dana od gregorijanskog kalendara. Ovi praznici svake godine padaju na isti dan u istom mjesecu.

Pokretni dio crkvenog kalendara pomiče se zajedno sa datumom Uskrsa, koji se mijenja iz godine u godinu. Sam datum proslave Uskrsa određen je prema lunarnom kalendaru i nizu dodatnih dogmatskih faktora (ne slaviti Vaskrs kod Jevreja, Vaskrs slaviti tek posle prolećne ravnodnevice, slaviti Vaskrs tek posle prvog prolećnog punog meseca).
Svi „pokretni“ praznici se računaju od Uskrsa i kreću se u prostoru „sekularnog“ kalendara zajedno sa njim.

Dakle, oba dijela uskršnjeg kalendara (pokretni i fiksni) zajedno određuju kalendar pravoslavnih praznika.

Uskrs (Uskrsnuće Hristovo)- ustanovljen u čast vaskrsenja Isusa Hrista (centralni jevrejski praznik u znak sećanja na izlazak iz Egipta).
Uskrs bi trebalo da bude prve nedelje posle prvog prolećnog punog meseca (pun mesec posle prolećne ravnodnevice).

Dvanaesti praznici.
Dvanaest najvažnijih praznika posle Vaskrsa u pravoslavlju. Posvećen događajima iz zemaljskog života Isusa Krista i Djevice Marije. Među velikim praznicima su:

Na početku ere većina kršćanskih crkava imala je svoja uskršnja jaja.

Na Prvom vaseljenskom saboru u Nikeji predloženo je da svi kršćani slave isti dan.

Od tog trenutka, Aleksandrijska Pashalija počinje da se širi u hrišćanskom svetu kao najjednostavniji sistem koji zadovoljava uslov: Uskrs treba da bude prve nedelje posle prvog prolećnog punog meseca (pun mesec posle prolećne ravnodnevice).

U 8. veku Ovaj Pashal je u potpunosti prihvatila Rimska crkva.

Godine 1583. Rimokatolička crkva pod papom Grgurom XIII reformirala je kalendar, prešavši na tzv. Gregorijanski Uskrs. Ovaj Uskrs je astronomski precizniji, ali mnogo složeniji od Aleksandrijskog.

Obračun datuma Uskrsa

Datum Uskrsa određuje se iz odnosa lunarnog i solarnog kalendara (lunarno-solarni kalendar) (Matej Vlastar, Sintagma. O Svetom Uskrsu).

Složenost proračuna je zbog mješavine nezavisnih astronomskih ciklusa i niza zahtjeva:

• Zemljina revolucija oko Sunca (datum proljetne ravnodnevice);
• Okretanje Mjeseca oko Zemlje (pun mjesec);
• Utvrđeni dan proslave je nedelja.

Pravilo je: „Uskrs se slavi prve nedjelje nakon proljetnog punog mjeseca. Prolećni pun mesec je prvi pun mesec koji nastupa posle prolećne ravnodnevice.

Oba Pashala - Aleksandrijska i Gregorijanska - zasnivaju se na ovom principu.

Da biste izračunali datum punog mjeseca u godini Y, potrebno je pronaći mjesečev krug - njegovu poziciju u 19-godišnjem ciklusu punih mjeseca (Metonov ciklus);

U 1. AD Mjesečev krug je bio jednak 2, redom, u godini Y od n.e.

Mjesečev krug = ostatak (Y-2)/19;

Mjesečeva baza je broj koji pokazuje starost mjeseca 1. marta, odnosno koliko je dana prošlo do 1. marta od prethodne mjesečeve faze. Razlika između baza je 11. Broj dana u lunarnom mesecu je 30. Za računanje se koristi zlatni broj Metonskog ciklusa - G = Mesečev krug + 3;

Baza = ostatak (11 G)/30.

Mlad Mjesec = 30 - Temelj;

Pun Mjesec = Mlad Mjesec + 14;

Ako je pun mjesec prije 21. marta, onda se sljedeći pun mjesec (+ 30 dana) smatra Uskrsom. Ako Uskršnji pun mjesec pada u nedjelju, onda se Uskrs slavi sljedeće nedjelje.

Međutim, pravoslavni i katolički Uskrs koriste različite Pashale, zbog čega isto pravilo rezultira različitim datumima.

Izračunavanje datuma pravoslavnog Uskrsa

Pravoslavni Uskrs se računa po aleksandrijskoj pashali.

gdje je ostatak pri dijeljenju m sa n.
Ako je vrijednost Pun Mjesec (Y)< 32, то дата полнолуния будет в марте; Если значение Полнолуние(Y)>= 32, zatim oduzmite 31 dan da biste dobili datum u aprilu.

Njemački matematičar Carl Friedrich Gauss u 18. stoljeću predložio je formulu za izračunavanje Uskrsa (- ostatak ravnomjernog dijeljenja m sa n)

• a = [(19 + 15) / 30] (na primjer, = 12, a = [(19 + 15)/30] = 3, Pun Mjesec (2007) = 21. mart + 3 = 24. mart)
• b = [(2 + 4 + 6 a + 6) / 7] (na primjer, = 3, = 5, dakle za 2007. b = 1)

Ako je (a + b) > 9, tada će Uskrs biti (a + b − 9) april čl. stil, inače - (22 + a + b) Mart art. stil. Dobijamo 22 + 3 + 1 = 26. mart (stari stil) ili 26. mart + 13 = 8. april (stari stil)

Datum Uskrsa može pasti u periodu od 22. marta do 25. aprila prema čl. stil. (U XX-XXI vijeku, to odgovara periodu od 4. aprila do 8. maja, novi stil).

Ako se Uskrs poklapa sa praznikom Blagovijesti (7. aprila), onda se zove Kyriopascha (Uskrs Gospodnji).

2007. godine ruski dizajner Konstantin Čajkin je prvi u svetu razvio i kreirao mehanički sat koji automatski (večno) računa datum pravoslavnog Uskrsa za svaku godinu po julijanskom kalendaru.

Pravoslavni hrišćani uključuju čudesne dokaze o Uskrsu kao silazak u Jerusalim, koji se dešava na Veliku subotu pred pravoslavni Uskrs.

Izračunavanje datuma katoličkog Uskrsa

Katolički Uskrs računa se prema gregorijanskoj pashali.
U 16. veku Rimokatolička crkva provela je kalendarsku reformu, čija je svrha bila uvođenje nove metode uskrsnog računanja. Novu Pashalu sastavili su napuljski astronom Alojzije Lilije i njemački jezuitski monah Kristofer Klavijus.

Neslaganje između datuma pravoslavnog i katoličkog Uskrsa uzrokovano je razlikom u datumu crkvenog punog mjeseca, te razlikom između solarnih kalendara - 13 dana u 21. vijeku. Katolički Uskrs u 45% slučajeva je nedelju dana ranije od pravoslavnog, u 30% slučajeva se poklapa, 5% je razlika od 4 nedelje, a 20% je razlika od 5 nedelja (više od lunarnog ciklusa). Nema razlike između 2 i 3 sedmice.

1. G = (Y mod 19) + 1 (G je tzv. “zlatni broj u Metonovom” ciklusu - 19-godišnji ciklus punog mjeseca)
2. C = (Y/100) + 1 (ako Y nije višekratnik od 100, onda je C broj stoljeća)
3. X = 3*C/4 − 12 (prilagođavanje činjenice da tri od četiri godine deljive sa 100 nisu prestupne godine)
4. Z = (8*C + 5)/25 − 5 (sinhronizacija sa lunarnom orbitom, godina nije umnožak lunarnog mjeseca)
5. D = 5*Y/4 − X − 10 (u martu dan - D mod 7 će biti nedelja)
6. E = (11*G + 20 + Z − X) mod 30 (epacta - označava dan punog mjeseca)
7. AKO (E = 24) ILI (E = 25 I G > 11) ONDA povećajte E za 1
8. N = 44 − E (N. mart je dan kalendarskog punog mjeseca)
9. IF N< 21 ТО увеличить N на 30 10. N = N + 7 − (D + N) mod 7 11. ЕСЛИ N >
10. N = N + 7 − (D + N) mod 7
11. AKO N > 31 ONDA datum Uskrsa (N − 31) april OSTALI Datum Uskrsa mart N

Nema fiksnog datuma Uskrsa, ali one crkve koje su usvojile gregorijanski kalendar (katoličke, protestantske, neke pravoslavne) ga uvijek slave između 22. marta i 25. aprila. Da biste odredili datum Uskrsa u bilo kojoj godini, morate obratiti pažnju na lunarni ciklus i datum proljetne ravnodnevnice. Dakle, naučićemo vas kako da izračunate datum Katolik Uskrs.

Koraci

Dio 1

Određivanje datuma Uskrsa

Proslavite prolećnu ravnodnevicu. Izračunavanje datuma na koji pada Uskrs zasniva se na datumu proljetne ravnodnevice po crkvenom kalendaru. Svake godine je isti datum - 21. mart.

• Imajte na umu da se izračunavanje zasniva na datumu proljetne ravnodnevice po crkvenom kalendaru, a ne na pravom astronomskom datumu. Sadašnji trenutak ekvinocija može se pomjeriti u roku od 24 sata i stoga se može dogoditi dan prije 21. marta. Međutim, to se ne uzima u obzir za određivanje datuma Uskrsa.
• Dan prolećne ravnodnevice uzima se kao polazna tačka za stanovnike severne hemisfere. Na južnoj hemisferi ovo je jesenji ekvinocij. Međutim, datum na obje hemisfere je isti - 21. mart.

1. Pronađite datum prvog punog mjeseca. Odredite datum prvog punog mjeseca nakon proljetne ravnodnevnice. To će se dogoditi najkasnije mjesec dana nakon ekvinocija.

   • Ove informacije možete pronaći u lunarnom kalendaru. Ovi kalendari prikazuju sve faze mjeseca, dan za danom. Možete kupiti zidni ili stoni lunarni kalendar ili koristiti kalendar sa interneta.

2. Pronađite prvu nedjelju nakon ovog datuma. Prva nedjelja nakon punog mjeseca nakon proljećne ravnodnevice je dan na koji pada Uskrs.

3. Obratite pažnju da li sam pun mesec pada u nedelju. Ako prvi pun mjesec nakon proljećne ravnodnevice padne u nedjelju, datum Uskrsa će biti nedjelja koja slijedi nakon njega.

   Dio 2

   Određivanje drugih datuma vezanih za Uskrs

   1. Odbrojajte sedmicu unazad da biste pronašli datum Cvjetnice. Cvetna nedelja dolazi tačno nedelju dana pre Uskrsa.

      • Cvjetnica obilježava ulazak Gospodnji u Jerusalim. Ovdje počinje Strasna sedmica.

   2. Obratite posebnu pažnju na sedmicu između Cvjetnice i Uskrsa. Cijela ova sedmica se zove Velika sedmica, ali četvrtak, petak i subota prije Uskrsa imaju poseban značaj u hrišćanskom kalendaru.

      • Veliki (Veliki) četvrtak je uspomena na Posljednju večeru. Povezuje se i sa pranjem nogu – događaj opisan u Bibliji kada je Hrist oprao noge svojim učenicima. U praksi mnogih hrišćanskih crkava postoji ritual pranja nogu.
      • Veliki (Veliki) petak je dan kada je Hristos razapet.
      • Strasna (Velika) subota podsjeća na dan kada je tijelo Hristovo bilo u grobu. Obično se na ovaj dan pripremaju za Uskrs.

   3. Odredite datum srijede, što je šest sedmica prije Uskrsa. Odbrojajte šest sedmica unazad na kalendaru do nedjelje. Srijeda prije ove nedjelje je Pepelnica.

      • Drugim riječima, Pepelnica se događa 46 dana prije Uskrsa.
      • Ovaj dan se u mnogim hrišćanskim crkvama smatra danom pokajanja.
      • Pepelnica je prvi dan posta, četrdesetodnevnog perioda tokom kojeg se hrišćani duhovno pripremaju za Uskrs (u pravoslavlju ovaj dan odgovara čistom ponedeljku).

   4. Odbrojavajte 40 dana unaprijed. Uznesenje je hrišćanski praznik koji se slavi tačno 39 dana nakon Uskrsa.

      • Vaznesenje označava dan Hristovog vaznesenja na nebo u tijelu. U nekim kršćanskim denominacijama smatra se "četrdesetim danom Uskrsa", što znači da su svi dani od Uskrsa do Uzašašća vrijeme Uskrsa.

Ogromnost interneta ponovo je uznemirena najnovijim „razotkrivanjem“ pseudopravoslavnih jeresi, novopečenim „magarcima“; Sada se javljaju misli o uskršnjim jajima i njihovim proračunima.

Jedne večeri nakon cjelonoćne službe u kući jednog starijeg svećenika, sam vlasnik i nekoliko njegovih mladih pomoćnika okupili su se na razgovoru i kasnom čaju. Najprije se razgovor vrtio oko neposrednih planova, a zatim se prešlo na raspravu o predstojećoj proslavi Uskrsa, koja se neumoljivo približavala i već je zadirkivala razmišljanjima o svečanosti ukrašavanja crkve, raskoši bogosluženja i prilici da se prekine. post nakon dugog posta. Jedan od služitelja oltara je upitao: „Oče, kako izračunati Uskrs, njegov dan i datum, i ko to uopšte radi?“ “Pa, sine, ovo zapravo nije laka stvar, ne možeš odgovoriti u par riječi. Ali ako je to tako interesantno, onda ću, zbog svog slabašnog uma, pokušati da objasnim šta je šta."

Izračunavanje datuma Uskrsa u antičko doba

Da bismo preciznije razumjeli kako izračunati Uskrs, morat ćemo se vratiti u doba Starog zavjeta. Kao što se, dragi moji, sećate, prva Pasha je bila povezana sa događajem egzodusa Jevreja iz egipatskog ropstva. Tada nije bilo govora o izračunavanju datuma Uskrsa. Starozavjetni Jevreji su dobili direktna uputstva da slave Uskrs 14. dana prvog mjeseca u godini. Jevreji ga zovu nisan, a u to vreme se određivao po vremenu zrenja klasova.

Izračunavanje datuma kršćanskog Uskrsa

Nakon Rođenja i Vaskrsenja Hristovog, kao što znate, proslava Uskrsa je podeljena na jevrejsku i hrišćansku. Ali ni ovdje nije bilo izračunavanja datuma Uskrsa kao takvog. Prvi hrišćani su bili zadovoljni slavljenjem svog glavnog praznika prve nedelje u nedelju posle jevrejske Pashe. Međutim, nakon razaranja Jerusalima i rasejanja jevrejskog naroda, orijentir u obliku zrelih klasova je izgubljen. I došlo je vrijeme da razmislimo o tome kako izračunati Uskrs u ovoj situaciji. Rješenje je pronađeno brzo. Preduzetni Židovi, a nakon njih i kršćani, počeli su koristiti nebeska tijela u ove svrhe, odnosno solarni i lunarni kalendar.

Formula za izračunavanje Uskrsa

I kada je u četvrtom veku na saboru u Nikeji, prema opštem mišljenju hrišćanskog sveta, odlučeno da se hrišćanski Uskrs ne slavi pored jevrejskog, izvedena je formula za računanje dana Uskrsa. Jednostavno rečeno, ova formula izgleda ovako: kršćanski Uskrs slavi se prve nedjelje nakon prvog proljetnog punog mjeseca, koji je nastupio nakon proljetne ravnodnevice. Ali nije sve tako jednostavno kao što se čini.

Na već spomenutom Nikejskom saboru odobren je vječni kalendar sa devetnaestogodišnjim uskršnjim ciklusima, gdje su mnogi parametri uzeti u obzir prilikom izračunavanja datuma Uskrsa. Uključujući fazu mjeseca i njegovu starost u datom vremenskom periodu. Razvijena je čitava metodologija u kojoj se, prema posebnim pravilima, zlatni broj izračunavao u datoj godini devetnaestogodišnjeg ciklusa, a svi ostali proračuni su plesali iz ovog indikatora. Ja, djeco, ništa ne znam sigurno, a nije naša stvar da računamo Uskrs. Za to su već napravljeni kalendari. Reći ću samo da se upravo po toj formuli izračunava datum pravoslavnog Uskrsa, a i katoličkog Uskrsa. Samo se u prvom slučaju koristi julijanska, a u drugom gregorijanska, u tome je sva razlika. Pa, već je kasno, pomolimo se i idemo kući.

Ko računa Uskrs ovih dana?

„Oče, mogu li još jedno pitanje? Ko bi trebao napraviti ove kalkulacije o datumu Uskrsa? “Da, za to postoje učeni ljudi, sa dubokim duhovnim i astronomskim znanjem, moramo rasti i dorasti njima.” „Pa, ​​oče, hvala ti za nauku. I, zaista, kasno je, zadržali smo te, idemo kući.” A mladi su, oprostivši se od svog duhovnog mentora, zadovoljni radoznalosti napustili njegov gostoljubivi dom.

Pitanje:

Kako izračunati datum Uskrsa? Moja baka je znala izračunati datum Uskrsa na neki način.

Nikolay

Jeromonah Jov (Gumerov) odgovara:

Pravila koja određuju vreme proslave Uskrsa razvila je u 3. veku Aleksandrijska crkva i unela ih u dekrete Prvog Vaseljenskog (325) i lokalnog Antiohijskog (341) sabora. Ova odredba ostaje na snazi ​​do danas: Uskrs slavite prve nedjelje sa početkom punog mjeseca na dan ili odmah nakon proljećne ravnodnevice. Istovremeno, Sveti Oci su strogo odredili da se ovaj glavni hrišćanski praznik slavi tek nakon jevrejske Pashe. Ako dođe do slučajnosti, pravila nalažu prelazak na pun mjesec sljedećeg mjeseca. Shodno tome, Uskrs ne može biti ranije od ravnodnevnice, tj. 21. marta (4. aprila po gregorijanskom kalendaru) a najkasnije do 25. aprila (8. maja). U staroj Crkvi je računanje dana Uskrsa bilo povereno episkopu Aleksandrijskom, jer su Aleksandrijci koristili najtačniji 19-godišnji ciklus (otkrio ga je starogrčki astronom Meton, 5. vek pre nove ere), nakon čega je pun mesec i mjesečeve faze padale su na iste dane u mjesecu, kao i prethodne.

Nepismen čovjek ne može sam izračunati vrijeme Uskrsa. Vaša baka je, očigledno, izvršila najjednostavniju radnju: početkom posta odredila je dan Svetog Vaskrsenja Hristovog na osnovu njegovog trajanja (48 dana). Od svih praktičnih metoda računanja, najjednostavnija je metoda koju je predložio najveći njemački matematičar Carl Gauss (1777 - 1855).

Podijelite broj godine sa 19 i nazovite ostatak “a”; Ostatak od dijeljenja broja godine sa 4 označimo slovom “b”, a sa “c” ostatak od dijeljenja broja godine sa 7. Podijelimo vrijednost 19 x a + 15 sa 30 i nazovimo ostatak slovo “d”. Ostatak vrijednosti 2 x b + 4 x c + 6 x d + 6 podijeljen sa 7 označava se slovom “e”. Broj 22 + d + e će biti dan Uskrsa za mart, a broj d + e će biti 9 za april. Na primjer, uzmimo 1996. Ako ga podijelite sa 19, ostaje ostatak od 1 (a). Kada se podijeli sa 4, ostatak će biti nula (b). Podijelimo broj godine sa 7, dobijemo ostatak od 1(c). Ako nastavimo sa proračunima, dobijamo: d = 4, i e = 6. Dakle, 4 + 6 – 9 = 1. april (julijanski kalendar).

USKRSNI FENOMEN JULIJANSKOG KALENDARA

Julijanski kalendar je fenomenalan po svojoj periodičnosti. Mjesec prolazi kroz 235 faznih ciklusa svakih 19 godina. Svakih 28 godina, dani u sedmici padaju na iste dane u mjesecu. Svake 532 godine Uskrs se slavi istog dana u mjesecu. Zbrojite brojeve ovih brojeva - 235, 19, 28, 532 - i zadrhtaćete od četvorostrukog (!) božanskog sklada kalendara:

2 + 3 + 5 = 1 + 9 = 2 + 8 = 5 + 3 + 2 = 10 = X ===>>> Naš Uskrs je Hristos!
Julijanski kalendar vodi svoju istoriju do starog Egipta. Tamo se Gaj Julije Cezar upoznao sa solarnim kalendarom, nakon čega je čvrsto odlučio da izvrši kalendarsku reformu u Rimu. Sistem koji je predložio zasniva se na solarnoj godini za čije trajanje se uzima 365,25 dana. A pošto postoji samo ceo broj dana u kalendarskoj godini, propisano je da se u tri od svake četiri godine broji 365 dana, a u četvrtoj 366. Ista Cezarova reforma je regulisala broj dana u mesecima mjeseci su trebali imati 31 dan, a u parnim brojevima (osim februara neprestupne godine) - 30. U neprijestupnom februaru bilo je 29 dana.

Brojanje dana po julijanskom kalendaru počelo je 1. januara 45. godine prije Krista. e., a sam Cezar je nadživeo svoju zamisao za nešto više od godinu dana. U znak sećanja na njegove službe, mjesec Quintilis je preimenovan u Julius - sadašnji mjesec jul. A onda je počela zabava. Iz nekog nepoznatog razloga, prijestupne godine su se u početku održavale ne svake četiri, već svake tri godine! Do 9. pne. e. Prošlo je 12 prijestupnih godina umjesto potrebnih devet. Rimski car August je uočio ovu grešku i naredio da se ona ispravi. U znak priznanja za njegove velike vojne zasluge, kao i u znak zahvalnosti za ispravku, rimski senat je preimenovao mjesec Sextilis Augustus. Istovremeno, mjesec avgust je produžen za jedan dan (zbog istog februara), a da tri duga mjeseca nisu zaredom, skraćeni su septembar (tj. septembar) i novembar (novembar). , i oktobar (oktobar) i decembar (decembar) - dugo.

Na ovaj ili onaj način, od Cezara do uvođenja moderne hronologije prošlo je skoro šest stotina godina. Prvi koji je odlučio da odustane od brojanja godina vezanih za rimske careve („Dioklecijanovo doba“) i pređe na brojanje „od Hristovog rođenja“ bio je monah Dionizije Mali. Istovremeno, nije ni na koji način potkrijepio činjenicu da je početak svoje ere pripisao upravo tom, a ne nekom drugom mjestu u hronologiji. Najrazumnija pretpostavka koja ovo objašnjava je sledeća: Dionizije je verovao da je Isus Hrist uskrsnuo 25. marta, u 31. godini svog života. Dionizijeve uskršnje proračune su pokazale da je godina u kojoj Uskrs pada 25. marta 279. godina Dioklecijanove ere. Znajući da se datumi Uskrsa ponavljaju svake 532 godine, i dodajući navodnu starost Hrista na 532, Dionizije Manji je početak ere „vezao” za Hristovo rođenje, jednostavno izjednačivši 279. godinu Dioklecijanove ere sa 563. godine “n.e.” (Usput, Dionizije je počeo da broji dane u godini od „magijskog datuma“ 25. marta, pa je datumom Hristovog rođenja smatrao 25. decembar 1. godine ere koju je uveo.)

Nisu se svi složili sa Dionizijevom hronologijom, i to ne odmah. S vremena na vrijeme, pokušavali su se razjasniti datum Kristovog rođenja koristeći astronomske podatke raštrkane po Novom zavjetu. Može se slobodno reći da je hronologija „od rođenja Hristovog“ pobedila samo zato što je njome Dionizije predložio veoma zgodan i jednostavan sistem za računanje datuma Uskrsa, dok je prethodno sastavljanje uskrsnih tabela bilo veoma teško.

Nažalost, jednostavnost julijanskog kalendara neminovno je postala uzrok njegovih nedostataka. Glavni među njima bio je nesklad između dužine „prave“ godine i kalendarske godine. Činjenica je da tropska godina - vrijeme kada se Zemlja okreće oko Sunca - traje ne 365,25 dana, već nešto manje, otprilike 365,2422. Prema tome, julijanski kalendar akumulira grešku od otprilike 0,0078 dana svake godine, a greška od cijelog dana akumulira se tokom 128 godina.

Tokom 16 vekova koji su prošli od uvođenja julijanskog kalendara do 1582. godine, tačka prolećne ravnodnevice je „pobegla“ od 21. marta do 11. marta. Stoga je papa Grgur XIII u februaru 1582. izdao posebnu bulu o reformi kalendara. Ovaj bik je naredio da se iz kalendara 1582. godine uklone svi dani od 5. do 14. oktobra, i da se ubuduće koriguje kalendarski sistem tako da od svakih 400 godina ne bude 100 prestupnih godina, već samo 97. Ovaj kalendar se zvao Gregorijanski kalendar i zadržao se do danas.

U skladu sa voljom pape Grgura, 1700., 1800. i 1900. godine bile su neprestupne godine i sastojale su se od 365 dana. Najbliža "okrugla" godina - 2000. - bila je prijestupna, a nakon nje opet slijede tri neprestupne godine - 2100, 2200 i 2300.

Mora se reći da takav kalendar nije besprijekoran: uostalom, 97/400 također nije jednako djelomičnom dijelu tropske solarne godine. Ali, za razliku od prethodnog kalendara, greška po danu sada se akumulira ne preko 128, već preko 3250 godina. Drugim riječima, tačnost ovog kalendara je sasvim dovoljna za naše doba.

Osim toga, neznatno se mijenja i sama dužina godine. Danas je opšte prihvaćeno da se rotacija Zemlje oko svoje ose postepeno usporava, a dužina dana povećava. Shodno tome, smanjuje se broj dana koji se uklapaju u godinu dana. Ovaj efekat je dat približnom formulom Simona Newcomea: 1 godina = 365,24219879 - 0,0000000614*(# godina - 1900). Konkretno, gregorijanski kalendar bi bio potpuno tačan prije otprilike 5000 godina, a svake godine se njegova greška neznatno povećava.

Ali da li će jednostavnost i božanski sklad julijanskog kalendara ikada izbledeti?

Ruka Damaska Metoda izračunavanja na prste dana Uskrsa

Uvod

Dan svetog Uskrsa zavisi od nekoliko događaja: prvo, ovaj dan mora biti posle prolećne ravnodnevice, drugo, posle jevrejske Pashe i, treće, mora biti nedelja. To su tradicije.

Da bi se odredio dan Uskrsa, svi proračuni se vrše na prstima lijeve ruke. Krećući se od unutrašnje strane dlana prema stražnjoj strani, možete označiti sedam tačaka: tri zgloba na unutrašnjoj strani prsta, vrh i tri zgloba na vanjskoj strani prsta. Na palcu, prvi (i posljednji) zglob se smatra njegovom bazom. Linija zglobova na unutrašnjoj strani dlana čini prvu liniju, sljedeća linija je druga, zatim treća, vrhovi prstiju su četvrta linija, zglob prve falange je peta, zatim šesta i zglobovi na baza prstiju na poleđini šake je sedma linija. Sedam redova može simbolizirati "vruceleta" ili jednostavno dane u sedmici.

Proljetni ekvinocij se računa prema solarnom kalendaru koji ima period od 28 godina. Da bismo izračunali dan Uskrsa na osnovu Sunčevog kruga, potrebno nam je 28 karakterističnih tačaka na dlanu. Za to se koriste četiri prsta (osim palca), sa unutrašnje i vanjske strane - tj. po sedam karakterističnih tačaka na svakoj, ukupno 28 poena.

Da biste pronašli dan pravoslavnog Uskrsa, prvo morate pronaći jevrejski Uskrs. Jevrejska Pasha se računa po solarno-lunarnom kalendaru sa periodom od 19 godina. Da bismo izračunali dan Uskrsa koristeći mjesečev krug, koristit ćemo samo unutrašnju stranu dlana, uključujući vrh i dva zgloba palca. One. četiri karakteristične tačke na četiri prsta i još tri na palcu, ukupno 19.

Dan koji pronađemo biće dan jevrejske Pashe. Pravoslavni bi trebalo da budu kasnije i u nedelju, tako da postoji samo 35 dana na koje je moguć pravoslavni Uskrs: od 22. marta čl. Art. (1926, 2010) do 25. aprila čl. Art. (1983, 2078). 35 dana označeno je slovima ruske abecede (stare): az, bukve, vedi itd. Ova abeceda se projektuje na dlan koristeći svih sedam karakterističnih tačaka na pet prstiju.

Proračun vruceleta prema Sunčevom krugu

Da bismo izračunali vrucelet za datu godinu, sukcesivno primjenjujemo četiri pravila.

1. Brojimo sto godina od vrha kažiprsta do dlana. Sa unutrašnje strane dlana prelazimo na vanjsku stranu sljedećeg prsta (od sedme linije do prve) i nastavljamo brojanje do vrha prsta itd. Prelazimo sa malog prsta na kažiprst (i istovremeno iz sedmog reda u prvi, tj. izvana prema unutra) i nastavljamo sa brojanjem. One. vrh kažiprsta je nula. Prvi nabor je sto godina, drugi je dve stotine i tako dalje, sve do broja stotina u datoj godini.

Sjećamo se pronađenog rezultata.

Proračun vruceleta na osnovu mjesečevog kruga

Sada pronađimo pomoćno slovo. Brojanje se vrši pomoću 19 tačaka na unutrašnjoj strani dlana.

1. Brojimo sto godina počevši od vrha srednjeg prsta nagore od dlana. One. vrh srednjeg prsta je nula, prelazimo na prvi zglob domalog prsta - ovo je sto godina, sljedeća je dvije stotine, zatim trista, vrh prstenjaka je četiri stotine itd. Od vrha malog prsta prelazimo na drugi zglob palca, od vrha palca do baze kažiprsta. Godinama počevši od devetnaeste, zaustavljamo se na istoj tački od koje smo krenuli (vrh kažiprsta).

2. Zatim nastavljamo da brojimo dvadeset godina duž linije. Od prve linije malog prsta prelazimo na drugu liniju na palcu. Slično, iz druge i treće linije prelazimo na treću i četvrtu liniju palca, ali iz četvrte linije malog prsta prelazimo na prvu liniju kažiprsta (palac ovdje nema prvu liniju) . Brojimo dvadeset, četrdeset, šezdeset, osamdeset godina.

Sjećamo se pronađenog pomoćnog slova (vidi sliku).

Pravilo za pronalaženje Uskrsa

Slova abecede nalaze se na svim prstima sa obe strane dlana. Brojanje počinje od vrha palca. One. prvi zglob od vrha je Az, drugi je Buki, treći je Olovo, itd. (vidi sliku) Obilazeći cijeli dlan, abeceda se vraća na palac i završava na njegovom vrhu slovom Y. Pronađemo pomoćno slovo koje smo pronašli u mjesečevom krugu i pogledamo na kojoj se ravni nalazi. Zatim idemo po abecednom redu do vruceleta koji smo našli u krugu Sunca. Pronađeno pismo daje dan pravoslavnog Uskrsa. Sada možete računati dane po abecednom redu od 22. marta po starom stilu.

O datumu Svetog Uskrsa

Naš Uskrs je Hristos
(1 Kor. 5:7)

Gospod Isus Hristos je razapet 14. dana prvog prolećnog meseca nisana po lunarnom kalendaru starih Jevreja i vaskrsao prvog dana u nedelji (prema tadašnjem računanju), koji je kasnije postao poznat kao nedelja.

Dan svetog Uskrsa određen je prema lunarnom kalendaru u odnosu na solarni kalendar. Kombinacija lunarnog kalendara (Uskrs) sa solarnim kalendarom (mjesečnim) je crkveni kalendar.

U pravoslavnoj crkvi računanje datuma Uskrsa vrši se prema pravilima Aleksandrijskog Uskrsa, koji su se razvili u antičko doba (do kraja 3. stoljeća nakon Rođenja Hristovog). Nerijetko sam sastav pravila za određivanje dana Uskrsa pogrešno usvaja Prvi vaseljenski sabor (325.). Prvi vaseljenski sabor je samo utvrdio da se Vaskrs slavi svuda u isto vrijeme: u istu nedjelju; Očigledno je odobrena i sljedeća praksa: Aleksandrijska crkva je obavijestila druge pravoslavne crkve o vremenu proslave Uskrsa - zbog činjenice da je nivo astronomskog znanja u staroj Aleksandriji bio visok i da su se uskršnji puni mjeseci mogli izračunati s velikom preciznošću za to. vrijeme.

Suština pravila Aleksandrijskog Uskrsa može se izraziti na ovaj način: Uskrs se slavi prve nedjelje nakon prvog proljetnog punog mjeseca, odnosno punog mjeseca nakon proljetne ravnodnevice. Datumom prolećne ravnodnevice tradicionalno se u Aleksandrijskom Uskrsu smatra 21. mart, čl. Art. (3. april nove ere), što je odgovaralo ravnodnevici tokom Prvog vaseljenskog sabora.

Inače, datum pravoslavnog Uskrsa nije određen savremenim martovskim i aprilskim astronomskim punim mesecima novog stila (!), već drevnim, 4.-6. vek, tabelama lunarnih faza po starom stilu (Jul. kalendar), koji potiče iz prakse Aleksandrijske crkve. Pun mjesec se prema ovim tabelama trenutno razlikuje od astronomskih.

Datum ekvinocija se vremenom pomerio na početak marta zbog nepotpune korespondencije između julijanske kalendarske godine i tropske (astronomske) godine: julijanska godina je 0,0078 dana duža. Više od 128 godina, ova greška pomjera kalendarske datume jedan dan unatrag. Datumi mladog i punog mjeseca također su se pomjerili: pomaknuli su se naprijed prema datumima julijanskog kalendara (odnosno zaostajali su za pravim astronomskim) za jedan dan u otprilike 300 godina. U cilju usklađivanja uskršnjih proračuna sa stvarnim datumom prolećne ravnodnevice, s vremena na vreme su vršene izmene u tabelama mesečevih faza, što je malo promenilo suštinu stvari.

U 16. veku, ravnodnevica je već bila 11. marta. 1582. godine, pod papom Grgurom XIII, da bi vratila ravnodnevicu na 21. mart, zapadna crkva je uklonila deset dana iz kalendara. Istovremeno su napravljene i promjene u tablicama lunarnih faza (vidi dolje o zapadnim uskršnjim epaktima). Takozvani gregorijanski kalendar pojavio se uz odgovarajući Uskrs.

Uobičajeno se smatra da je zapadna crkva reformirala kalendar. Ali to, kao što se može shvatiti iz rečenog, nije tako: oni su prije svega ispravili Uskrs, a promjena kalendara je bila sporedna. Mnogi istraživači ovu reformu smatraju neuspješnom, ishitrenom i nedovoljno promišljenom. Tako je slavni astronom, redovni član Ruskog astronomskog društva A. Predtechensky s pravom naveo u svom djelu „Crkveno računanje vremena i kritički osvrt na postojeća pravila za određivanje Uskrsa (Sankt Peterburg, 1892; ponovo objavila Ruska duhovna misija u Pekingu 1941. - uz neke greške), da je dovoljno ne računati prestupne godine 40 godina - i ne bi bilo potrebe izbacivati ​​deset dana iz kalendara; tako da kalendarski nesklad između Zapada i Istoka ne bi nastao u 16. vijeku.

Vremenom su unesene dopune na navedeno pravilo za računanje datuma Uskrsa: Vaskrs se praznuje prve nedelje posle martovskog punog meseca, koji je nastupio posle prolećne ravnodnevice – 21. marta; ako se ovaj pun mjesec dogodi 19. marta ili ranije, tada će se Uskrs slaviti prve nedjelje nakon drugog proljetnog (već aprilskog) punog mjeseca. Konačno, ako i martovski i aprilski puni mjesec padaju u petak, subotu ili nedjelju, tada se proslava Uskrsa pomjera na sljedeću nedjelju.

Gregorijanski kalendar, koji prati zapadna crkva (katolici i protestanti), razlikuje se u naše vreme od julijanskog za 13 dana (u 22. veku, od 2100. godine, razlika će dostići 14 dana) 001. Prilikom izračunavanja datuma Uskrsa, zapadna crkva zadržava drevni princip da ga slavi nakon prvog proljetnog punog mjeseca, ali kao rezultat činjenice da se u zapadnom Uskrsu danom proljetne ravnodnevnice obično smatra 21. mart. novi stil, a takođe i zbog izmena u lunarnim tablicama, datumi zapadnog Uskrsa se razlikuju od pravoslavnih. Zapadni Uskrs može biti raniji od pravoslavnog Uskrsa za 4 sedmice (5 posto slučajeva) i 5 sedmica (oko 20 posto slučajeva). Na primjer, 1975. i tekuće 2002. godine - 5 sedmica ranije od pravoslavnih. Zapadni Uskrs se obično dešava nedelju dana (sedmicu) ranije od pravoslavnog Uskrsa (45 procenata slučajeva). U nekim godinama Uskrs se poklapa i slavi se u Istočnoj i Zapadnoj Crkvi istovremeno (oko 30 posto slučajeva). To se dogodilo, na primjer, 1974., 1977., 1980., 1984., 1987., 1990. i 2001. godine.

Uskrs se slavi u roku od 35 dana: od 22. marta do 25. aprila čl. Art. (4. aprila - 8. maja nove ere) - u Crkvama Istoka; u istom broju, ali novog stila - u Crkvama Zapada.

Zapadna Pasha se ponekad poklapa sa jevrejskom Pashom (na primjer, 1903., 1923., 1927., 1954., 1981.), a ponekad se čak javlja i ranije (1921., 1975., 2005., 2008., 2016. godine), mjesec dana ranije od jevrejske u pravoslavnom Uskrsu nije dozvoljeno, jer narušava redoslijed jevanđeljskih događaja. U Aleksandrijskom Uskrsu, pravoslavni Uskrs, zbog svog astronomskog kašnjenja, uvijek kasni od jevrejskog. Godine 2002. jevrejska Pasha je bila u četvrtak, 28. marta n.e. Art.

Židovsku Pashu odlikuje prilično visoka astronomska preciznost, ali formule za njeno izračunavanje nisu jednostavne: potrebno je raditi s podacima, od kojih su neki decimalni razlomci sa 7-8 decimalnih mjesta.

Sada o metodi za izračunavanje datuma Uskrsa. Uskrs je praznik lunisolarnog kalendara: slavi se u nedjelju (solarni, građanski kalendar) nakon proljeća, odnosno punog mjeseca nakon proljetne ravnodnevnice (lunarni kalendar). Ovo je pun mjesec koji treba odrediti za datu godinu. Tome olakšava sljedeća okolnost: odavno je poznato da se datumi mjesečevih faza ponavljaju u istom broju mjeseci (ali u različitim satima) svakih 19 godina (tzv. Metonov ciklus lunarnih kalendara - nazvan po starogrčki astronom Meton, 5. vek pre nove ere). Ova devetnaesta godišnjica Uskrsa naziva se lunarnim krugom. U Aleksandrijskom Uskrsu, redni broj svake devetnaeste godine naziva se i mjesečev krug.

Da bi se odredio Mjesečev krug, postoji sljedeće pravilo: od date godine od Rođenja Hristovog oduzima se 2 (u godini Rođenja Hristovog bio je 17. mjesečev krug, odnosno 2 nedostaje prije 19) i dobiveni broj se podijeli sa 19. Kvocijent pokazuje koliko je lunarnih krugova (19 -godišnjica) prošlo od Rođenja Hristovog, a ostatak je redni broj godine sljedeće 19. godišnjice (krug mjeseca). U gregorijanskom Uskrsu često koriste takozvani zlatni broj (mjesečev krug +3) umjesto mjesečevog kruga.

U ovom lunarnom krugu možete saznati mlad i pun mjesec za mart i april (uskršnje mjesece) koristeći tzv. bazu. Baza je broj koji pokazuje starost meseca 1. marta, odnosno koliko je dana prošlo do 1. marta od prethodne lunarne faze. (Lunarni mjeseci uključuju 29 ili 30 dana naizmjenično, tako da brojevi 1-7 označavaju prvu četvrtinu nakon mladog mjeseca, 14 pun mjesec, brojevi nakon 21 posljednju četvrtinu, “oštećenje” mjeseca). Da biste odredili bazu, potreban vam je krug mjeseca +3, odnosno zlatni broj, pomnožen sa 11 (ovo je razlika između baza, od jedne do druge) i podijeljen sa 30 (broj dana lunarni mjesec); ostatak će pokazati bazu date godine.

Ako oduzmemo osnovu od broja dana u lunarnom mesecu (30 je baza), dobićemo martovski mlad mesec. Ako tome dodamo 14, saznajemo martovski pun mjesec. Prema Aleksandrijskom Uskrsu, ovaj datum punog mjeseca treba povećati za 3 dana kako bi se približio lunarnim fazama vremena Prvog vaseljenskog sabora. Ovo će biti takozvani Uskršnji pun mjesec. Nedjelja nakon Uskršnjeg punog mjeseca je Uskrs.

Ako se ovako izračunat martovski pun mjesec pokaže da je ranije od 21. marta, tada će se datum uskršnjeg punog mjeseca smatrati aprilskim punim mjesecom, mjesec dana kasnije: pronađenom datumu marta dodamo 30 i oduzmemo 31 ( broj dana u martu).

U gregorijanskoj Pashaliji, baze se nazivaju epakti (od grč epago - dodajem, ubacujem, budući da epakti, kao i baze, pokazuju koliko je mjesec star do 1. marta). Reformom Uskrsa i kalendara, zapadni uskršnji listovi u 16. veku su smanjili osnove za istih 10 dana, kao kalendarski datumi. Ovaj broj je ostao na snazi ​​za 17. vijek. U 18. vijeku smanjenje je iznosilo 11 dana. U 19. veku, iako su brojevi gregorijanskog kalendara bili 12 dana ispred julijanskog, zbog takozvanog ubrzanja, odnosno iščekivanja mladog meseca i punog meseca, epakti su smanjeni za istih 11 dana. U XX, XXI i XXII ovo smanjenje iznosi 12 dana; nakon 2200 - 13 dana.

Evo nekoliko primjera.

Pravoslavni Uskrs

godine 2000. Baza - 6. Mlad mjesec marta - 30-6=24. mart. Pun mjesec - 24+14=38-31=7. april. Uskršnji pun mjesec - 7+3=10. april, nedjelja. Pun mjesec je u nedjelju, pa je Uskrs iduće nedjelje, 17/30 aprila.

godine 2001. Osnova - 17. Mladi mjesec marta - 30-17=13. mart. Pun mjesec - 13+14=27. mart. Uskršnji pun mjesec - 27. mart+3=30. mart, četvrtak. Uskrs - 2/15 april.

2002 Osnova - 28. Mladi mjesec marta - 30-28 = 2. mart. Pun mjesec - 2+14=16. mart. Pun mjesec 16. marta nije Uskrs, pomjeramo ga na april: 16+30=46-31\15+3=18. april, srijeda. Uskrs - 22. april/5. maj.

Uskrs za zapadne kršćane

godine 2000. Epakta - 6-12a(3)6-12=24. Mlad mjesec marta - 30-24=6. mart n.e. Art. Pun mjesec 20. marta nije Uskrs, pomjeramo ga na april: 20+30=40-31=19. april nove ere. čl., srijeda. Uskrs - 23. april nove ere Art.

godine 2001. Epakta - 17-12=5. Mlad mesec marta - 30-5=25. mart nove ere Art. Pun mjesec - 25+14=39-31=8. april čl., nedjelja. Pun mjesec je u nedjelju, pa je Uskrs iduće nedjelje, 15. aprila. Art. (poklapa se sa pravoslavnim).

2002 Epakta 28-12=16. Mlad mesec marta - 30-16=14. mart nove ere. Art. Pun mjesec - 14+14=28. mart n.e. čl., četvrtak Uskrs - 31. mart Art.

Kao što se vidi iz gornjih proračuna, 2002. godine, Uskrs zapadnih hrišćana (31. mart, nova čl.) ispada 5 nedelja (sedmica) ranije od pravoslavnog (22. aprila/5. maja). Razlog ovakvih neslaganja je jasan: upotreba iste drevne formule „Uskrs u nedelju posle prolećnog punog meseca” vodi, međutim, zbog upotrebe nejednakih polaznih tačaka – osnova i epakta, koji se razlikuju po broju dana. kao rezultat reforme gregorijanskog kalendara - do razlike u datumima Uskrsa.

Osim razlike u broju dana između naših osnivanja i zapadnih zemalja, pitanje koji se puni mjesec smatraju Uskrsom također doprinosi razlici u datumima Uskrsa. Činjenica je da su svi zapadni martovski uskršnji puni mjeseci do 21. marta nove ere. Art. Sa stanovišta Aleksandrijskog Uskrsa, oni se ne mogu smatrati pravim uskršnjim punim mesecima, jer ako se preračunaju na datume julijanskog kalendara, biće pre 21. marta, čl. Art. Dakle, zapadni Uskrs je 31. marta nove ere. Art. računa se od punog mjeseca 28. marta, a po starom je 15. marta, a takav pun mjesec nije Uskrs. U Aleksandrijskom Uskrsu, kao što je već pomenuto, pun mesec je do 21. marta čl. Art. se preračunavaju na april (na drugi prolećni pun mesec, u mesecu). (U gregorijanskom Uskrsu, martovski puni mjesec se računaju i u aprilu, kada se ukaže potreba, ali po novom stilu - do 21. marta nove ere.) Kao rezultat toga, ispada da su zapadni martovski Uskrsi ponekad 4-5 sedmica ranije. od pravoslavnih, srednji i kasni april ili se poklapaju sa pravoslavnim ili se slave nedelju dana ranije.

Dakle, iako gregorijanski Uskrs proglašava očuvanje drevnih uskršnjih principa, razlika u datumima između gregorijanskog i julijanskog kalendara zapravo dovodi do kršenja ovih principa i razlike u datumu proslave Uskrsa.

Na kraju, o takozvanom novom kalendarskom stilu. Nisu samo katolici i protestanti prešli na „novi stil“. Prije nekoliko decenija, mnoge pomjesne pravoslavne crkve učinile su isto. Ali za pravoslavne ovo nije gregorijanski kalendar! Godine 1923. u Carigradu (Istanbulu) održana je Konferencija pravoslavnih crkava na kojoj se raspravljalo o nekim pitanjima crkvenog života, uključujući i neugodnosti vezane za postojanje dva kalendara – crkvenog i građanskog – u svakodnevnom životu sveštenstva i laika. Gregorijanski kalendar su odmah odbacili učesnici Konferencije. U međuvremenu, nedugo pre ovog skupa, srpski astronom Milutin Milanković izneo je nacrt novog kalendara. Odavno je poznato da što je manje prestupnih vekova, to se građanska godina tačnije približava tropskoj (astronomskoj) godini. U julijanskom kalendaru svaki vek je prestupni, u gregorijanskom - samo oni čije su prve dve cifre deljive sa 4 bez ostatka. Milanković je predložio da se prestupnim vekovima smatraju samo vekovi koji su deljivi sa 9 sa ostatkom od 2 ili 6, što omogućava da se iz 900 godina isključi 7 prestupnih vekova. U gregorijanskom kalendaru, samo 3 veka su isključena u 400 godina. U Milankovićevom kalendaru prestupne su ostale samo 2000, 2400, 2900, 3300 i 3800 godina. Precizniji je od gregorijanskog i nakon 2800. počeće da ga nadmašuje. Na sastanku u Carigradu usvojen je ovaj kalendar. Zvao se New Julian. Do danas je većina pomesnih crkava prešla na njega, osim jerusalimske, ruske, gruzijske i srpske.

Na sastanku je odlučeno i pitanje Uskrsa. Zbog pomjeranja datuma ekvinocija, smatralo se neprikladnim - kao što se do sada radilo na aleksandrijski i gregorijanski Uskrs - pridržavati se istorijskog, konvencionalnog datuma proljetne ravnodnevnice 21. marta. Odlučeno je da se dan Uskrsa odredi ne prema drevnim tabelama lunarnih faza u njihovoj vezi sa ovom uslovnom ravnodnevnicom 21. marta, već godišnje astronomski - prema stvarnom datumu proljećnog punog mjeseca nakon ravnodnevice. Međutim, iz više razloga, ova odluka o Uskrsu nije provedena. Carigradska patrijaršija se 1924. godine obratila Pomesnim pravoslavnim crkvama sa kompromisnim predlogom: da se usvoji novojulijanski kalendar uz zadržavanje Aleksandrijskog Uskrsa. Ova odluka je neuspješna: mijenjaju se datumi Markovih poglavlja trioda, a na vrlo kasni Uskrs, Petrov post se skraćuje, pa čak i potpuno nestaje. Stoga Ruska pravoslavna crkva u svojoj crkvenoj i liturgijskoj praksi zadržava nereformisani julijanski kalendar (stari stil) sa najprikladnijim Aleksandrijskim Uskrsom sve dok se pitanje tačnog odnosa lunarnog i solarnog kalendara, Uskrsa i kalendara najbolje ne riješi cijela punoća Vaseljenske Pravoslavne Crkve.

I još jedno važno razmatranje. Ako Uskrs učinimo astronomski preciznijim, mi, zajedno sa zapadnim kršćanima, ponekad možemo biti prisiljeni poremetiti slijed događaja iz evanđelja. Kao što je poznato iz Jevanđelja, Gospod je predan i razapet uoči dana kada su Jevreji slavili starozavetnu Pashu – u znak sećanja na izbavljenje iz egipatskog ropstva. I vaskrse Isus Hristos - Novi Uskrs, Žrtva Živa, spasavajući nas od grijeha i vječne smrti - prvog dana sedmice nakon starozavjetnog Uskrsa. U slučaju astronomski tačnog Uskrsa, ali koji prethodi 21. martu čl. Art. (zapamtite da je 21. mart, nova čl., 8. mart, stara čl.!), može se dogoditi suprotno.

Naši hrišćanski praznici, a pre svega Sveti Uskrs, su liturgijski praznici, koji imaju simbolično, spasonosno značenje, a ne samo istorijska sećanja zasnovana na tačnim istorijskim i astronomskim podacima. Izvodeći ih, saosjećamo i misteriozno sudjelujemo u njima, unatoč vremenu koje nas dijeli od početnih događaja, a nismo samo promatrači najskrivenije crkvene misterije.

001 Budući da su julijanski vijekovi svi prijestupni vijekovi, a gregorijanski vijekovi samo oni u kojima su prve dvije cifre djeljive sa 4 bez ostatka, povećanje razlike između stilova događa se samo u gregorijanskim neprestupnim stoljećima. 2000. godina je bila prestupna u oba kalendara i nije bilo povećanja, pa je u 21. veku razlika istih 13 dana kao i u 20. veku. 2100 - Gregorijanska jednostavna i julijanska prijestupna godina, bit će razlika od 1 dan, a neslaganje između stilova dostići će 14 dana (13 - za 20. i 21. vijek + 1 dan = 14).

Instrukcije

U Rusiji u 19. i ranom 20. vijeku, kada je religija u velikoj mjeri određivala život društva, čak su i nepismeni seljaci mogli lako odrediti datum Uskrs. Ali oni su to uradili jednostavno: od početka Velikog posta izbrojali su 48 dana, što su skoro svi poštovali. Danas koriste samo numeričke podatke.

Na osnovu povezanosti datuma Uskrsa sa danima prolećne ravnodnevice i punog meseca, da biste ga tačno odredili, prvo morate odrediti dan prolećne ravnodnevice. Onda izračunate kada će pun mesec doći posle njega. A Uskrs je praznik nakon punog mjeseca. Naučnici su utvrdili da je najraniji datum Uskrsa 22, a najnoviji 25. jul, što odgovara našem gregorijanskom kalendaru, u periodu od 4. aprila do 8. maja.

Budući da je sistem za izračunavanje datuma Uskrsa prilično složen i zahtijeva posebna znanja, možete koristiti Uskrs - gotove posebne tabele koje je sastavila pravoslavna crkva. Lako ih je pronaći u bilo kojem hramu i na internetu.

Za određivanje datuma Uskrsa uobičajeno je koristiti najjednostavniji sistem koji je predložio njemački matematičar Gauss još u 19. stoljeću. Da biste napravili ispravan uskršnji proračun, potrebno je odrediti vrijednost nekoliko matematičkih veličina. Radi jasnoće, označimo ih slovima A, B, C, D, D i pokušajmo izračunati željeni datum za 2012. godinu. Citaj i pisi:

I jednako ostatku dijeljenja godine brojem 19 (2012:19=)

B je jednako ostatku godine podijeljen sa 4 (2012:4=)

B je jednako ostatku dijeljenja godine brojem 7 (2012:7=)

G je jednako ostatku dijeljenja sa 30 izraza 19A+15 ((19x17+15)/30=)

D je jednako ostatku dijeljenja brojem 7 izraza 2B+4B+6D+6 ((2x0+4x3+6x8+6)/7=

Dakle, izračunajte datum Uskrsa za 2012: 8+3-9=2, tj. 2. april po starom stilu ili 15. april po novom stilu (2+13).

Video na temu

Izvori:

• kako izračunati dan Uskrsa

Uskrs je jedan od najcjenjenijih crkvenih praznika među vjernicima. Hrišćanski Uskrs se slavi u proleće. Dan praznika nije fiksan, već se određuje prema lunarno-solarnom kalendaru.

Instrukcije

Opšte pravilo za računanje dana Uskrsa je sledeće: Uskrs je prve nedelje posle prolećnog punog meseca. Proleće je pun mesec koji nastupa posle prolećne ravnodnevice. Sljedeći faktori su uključeni u proračun: rotacija Zemlje oko Sunca i rotacija Mjeseca oko Zemlje.

Njemački matematičar Gauss je još u 18. vijeku izveo formulu za određivanje dana Uskrsa. Radi praktičnosti, označimo matematičke veličine slovima a, b, c, d, d. Svako od slova je jednako sljedećoj vrijednosti:
a je ostatak nakon dijeljenja godine sa 19;

b - ostatak dijeljenja broja godine sa 4;

c - ostatak dijeljenja broja godine sa 7;

r je ostatak dijeljenja sa 30 izraza 19a + 15;

d je ostatak dijeljenja sa 7 izraza 2b + 4c + 6d + b.

Izračunate vrijednosti "g" i "d" koriste se za rješavanje problema:

Uskrs pada u martu ili aprilu.

Ako je zbir (g + d) manji od broja 9, Uskrs će ove godine biti po starom stilu, a dan će mu biti 22 + g + d.

Ako je zbir (y + d) veći od 9, Uskrs će se održati na (stari stil), a njegov datum je jednak (y + d – 9).
Imajte na umu da je Rusija od 1918. godine prešla na novi stil, koji je „prestigao“ stari za 13 dana. Stoga se izračunatom broju mora dodati 13.

Izvori:

• Kako izračunati datum Uskrsa?

Davne 325. godine sveštenstvo Aleksandrijske crkve razvilo je dekrete po kojima je bilo moguće odrediti datum najvažnijeg hrišćanskog praznika - Uskrsa, kada se farbaju jaja, peku uskršnji kolači i ljudi radosno uzvikuju: "Hristos Vaskrse!" - "On je zaista uskrsnuo."

Instrukcije

Još uvijek su na snazi ​​pravila za računanje vremena uskršnjih slavlja, usvojena u 3. vijeku. Hristov praznik je uvek prve nedelje, kada je pun mesec u popodnevnim satima po lunarnom kalendaru, ili čim se završi prolećna ravnodnevica, istog dana, ali ne ranije. Dan proslave Uskrsa može pasti u periodu od 21. do 25. ili, ako se računa po gregorijanskom kalendaru, od 4. aprila do 8. maja.

Razmotrimo zanimljivo izračunavanje pravoslavnog Uskrsa. Ova metoda se određuje prema Aleksandrijskom Uskrsu računanjem sljedeće formule: Pun Mjesec (Y) = + [(19 + 15)/ 30], gdje je Y godina za koju se određuje Uskrs. Prilikom dijeljenja koriste se cijeli brojevi. Ako vrijednost dobijena iz formule (Y)< 32, следовательно, дата полнолуния окажется , а при (Y) ≥ 32, то нужно дополнительно вычесть 31 день, и таким образом определится дата в .

Mnogi ljudi računaju Uskrs od prvog dana nakon početka posta, koji traje 48 dana. Ali postoji i matematički način za izračunavanje datuma Uskrsa, pomoću kojeg možete izračunati dane svijetlog praznika nekoliko godina unaprijed. Ova metoda njemačkog naučnika Carla Gausa zasnovana je na algebarskoj formuli. Dakle, trebate podijeliti broj godine, na primjer 1996., sa 19. Ovaj ostatak će se zvati “a”. Sada dijelimo 1996. sa 4, ostatak je označen sa “b”. Ispod slova “c” nalazi se ostatak formiran dijeljenjem 1996. sa 7. Sada trebate pomnožiti 19 sa “a” + 15. Dobijeni ostatak podijeliti sa 30 i upisati odgovor ispod slova “d”. Ostatak za izračunavanje (2*b+4*c+6*d+6)/7 će se zvati “e”. I poslednja stvar: izračunamo 22+d+e, dobijemo ostatak da odredimo dan u , a odgovor na izračun d+e-9 biće broj za april. Dakle, za 1996. godinu, prema julijanskom kalendaru, datum Uskrsa bio je 1. april.

Povezani članak

Izvori:

• Pitanja za sveštenika o Uskrsu
• Kako izračunati dan Uskrsa u bilo kojoj godini

Uskrs se smatra jednim od najvećih i najpoštovanijih pravoslavnih praznika. Praznik je povezan sa starozavjetnim događajem oslobođenja Jevreja iz egipatskog ropstva. Tada je Anđeo smrti, ubijajući dojenčad Egipćana, prošao vrata jevrejskih porodica, obilježenih krvlju pashalnog ovna. Od tada praznik Uskrs počeo da označava prelazak iz smrti u život. U savremenom shvatanju, Uskrs je dan vaskrsenja sina Božijeg iz mrtvih. I iako je posvećen određenom događaju koji se dogodio na određeni dan, Uskrs se slavi svake godine na različite datume, ali uvijek u nedjelju. Eparhija čak ima svoj način za određivanje datuma godišnje Uskrs.

Trebaće ti

• -Mjesečev kalendar;
• -redovni kalendar;
• -papir;
• -olovka.

Instrukcije

Uskršnja nedelja će uvek biti 7. dan u nedelji nakon dana punog meseca. Tako ispada da Uskrs najčešće pada na prvi dan. Naučnici su izračunali i dali prognozu za najnoviji Uskrs koji bi mogao da se dogodi datum 25. aprila. Na današnji dan vidjet ćemo Vaskrsenje Gospodnje tek 2038. godine.

pravoslavci i katolici Uskrs neznatno se razlikuju, pa se ili slave istog dana, ili katolički nedelju dana ranije. To je zbog činjenice da je samo pravoslavni praznik Vaskrsenja Gospodnjeg stari. I cijeli zapadni svijet to radi na nov način. I zbog ove razlike slavlje Uskrs poklapa se u pravoslavnom i katoličkom svijetu samo jednom u nekoliko godina.

Razlog neslaganja između praznika koji ne spadaju u uskršnji ciklus objašnjavaju se razlikama u kalendarima. Osim katolika, po gregorijanskom stilu žive i istočne mjesne crkve, a julijanskom stilu vjerni su župljani ruske, jerusalimske i gruzijske crkve. Najveće poteškoće povezane su s određivanjem datuma praznika Uskrs, Uzašašće, Duhovni dan. Prema naučnicima, najvjerovatniji datum raspeća je 7. i 30. april.

Instrukcije

Možete izračunati Dan Uskrs, koji pada na bilo koju prošlu ili buduću godinu. Opšte pravilo za računanje datuma Uskrs: Uskrs prvog dana nakon proljetnog punog mjeseca. Zauzvrat, proljetni pun mjesec se smatra prvim koji nastupa nakon proljetne ravnodnevice. Ako Uskršnji pun mjesec pada u nedjelju, onda se Uskrs slavi sljedeće nedjelje. To znači da prvo odredite dan prolećne ravnodnevice, zatim odredite najbliži dan punog meseca koji dolazi posle dana prolećne ravnodnevice, i na dan Uskrs Biće to nedjelja nakon dana punog mjeseca. Na osnovu ovog jednostavnog pravila, posljednji datum na koji će pasti Uskrs bit će 25. 2038. A najraniji datum je 22.2285.

Drugi način za određivanje datuma Uskrs je vodič korak po korak za izvođenje jednostavnih aritmetičkih proračuna. Prvo, pronađite ostatak kada se godina podijeli sa 19. Drugo, pronađite ostatak kada se godina podijeli sa 4.

Pronađite ostatak dijeljenja brojčane vrijednosti godine sa 7. Zatim pomnožite 19 s prvim ostatkom, zatim podijelite rezultat sa 30, pronađite ostatak.
Sada pomnožite 2 sa drugim ostatkom, 4 pomnožite sa ostatkom, 6 pomnožite sa četvrtim ostatkom, saberite sve rezultate i dodajte 6 zbroju. Podijelite rezultat sa 7, pronađite ostatak.

Ako je zbir četvrtog ostatka i petog ostatka manji od 9, tada Uskrs pada u mjesec mart, a njegov datum odredite ovo: dodajte četvrti ostatak, peti ostatak i 22. Ako je zbir četvrtog ostatka i petog ostatka veći od 9, tada Uskrs pada u aprilu, a njegov datum definirajte ga na ovaj način: saberite četvrti ostatak i peti ostatak, a od dobijenog rezultata oduzmite 9. Algoritam je univerzalan, ali će nakon 90 godina pretrpjeti neke promjene, jer od 1. januara 2101. počinje razlika između starog i. novi stilovi će se povećati, tada će biti 14 dana.

Izvori:

• kako izračunati Uskrs

Uskrs je veliki hrišćanski praznik koji simbolizuje Vaskrsenje Hristovo. Pred Uskrs je strogi post koji traje sedam sedmica. Ovaj praznik nije vezan za određeni datum, pa se svake godine dešava na drugi dan, ali svakako nakon proljećne ravnodnevice.

Trebaće ti

• Olovka, papir, kalkulator (poželjno), kalendar (poželjno), školsko znanje matematike.

Instrukcije

Uskrs je glavni hrišćanski praznik. Sadrži cjelokupno značenje kršćanske vjere. Datum praznika može se odrediti na nekoliko načina. Uskrs se održava nakon proljećne ravnodnevice. Ako imate pri ruci lunarni kalendar, tada neće biti teško odrediti datum Uskrsa za ovu godinu. Morate pronaći dan punog mjeseca koji pada nakon proljećne ravnodnevice. Nedjelja najbliža ovom danu bit će datum Uskrsa. Ako nemate lunarni kalendar ili trebate izračunati datum Uskrsa za određenu godinu, možete koristiti posebne formule.

Evo formule koja se može koristiti za izračunavanje datuma Uskrsa za bilo koju godinu. Pogledajmo to u nastavku.

Prvo, izračunajmo ostatak kada dijelimo broj godine sa 19, koristeći kalkulator ili dugačko dijeljenje, što vam više odgovara. Ovu vrijednost uzimamo kao A.

Na isti način izračunavamo ostatak kada podijelimo broj godine sa 4. Vrijednost uzimamo kao B.

Broj B izračunavamo kao ostatak dijeljenja broja godine sa 7.

Broj G izračunavamo kao ostatak dijeljenja sa 30 vrijednosti 19 * A + 15.

Izračunavamo broj D kao ostatak dijeljenja sa 7 vrijednosti 2*B + 4*B ​​+ 6*G + B.

Da biste odmah izračunali dan Uskrsa, potrebno je procijeniti zbir vrijednosti G i D. Ako je veći od 10, tada će datum Uskrsa biti G + D - 9. april, u suprotnom 22. mart + G + D. Datum je ispao prema starom stilu da biste ga pretvorili u novi stil, morate dodati 13.

Bilješka

Katolici i pravoslavci slave Uskrs na različite dane; Razlog tome leži u činjenici da su različite zemlje birale različite polazišta od proljetnog ekvinocija, prema julijanskom i gregorijanskom kalendaru.

Koristan savjet

Ako trebate odrediti dan punog mjeseca nakon proljećne ravnodnevice, potrebno je da dodate broj G 21. martu. Štaviše, ako je G veći od 10, onda će pun mjesec biti u aprilu, potrebno je oduzeti 31 iz rezultujućeg broja Ako je G manji od 10, tada će se puni mjesec dogoditi u martu. Nedjelja koja slijedi nakon tog dana može se tada izračunati pomoću redovnog kalendara.

Povezani članak

Izvori:

• Članak o izračunavanju datuma Uskrsa
• kako odrediti datum Uskrsa
• Uskrs 2013. datum kada se slavi pravoslavni Uskrs

Uskrs u hrišćanstvu ili Vaskrsenje Hristovo je veliki dan, glavni hrišćanski praznik liturgijske godine, ustanovljen u čast vaskrsenja Isusa Hrista. Uskrs smatra se pokretnim praznikom, a njegov datum u svakoj određenoj godini izračunava se pomoću lunisolarnog kalendara. Da biste odredili datum Uskrsa, morate poduzeti sljedeće korake.

Instrukcije

Prvo vaskrsenje nakon prolećnog punog meseca pada 8. aprila - ovaj dan se ove godine slavi na današnji dan Uskrs. Prema pravilima, vaskrsenje Hristovo pada u nedelju posle katoličkog Uskrsa. Označite na kalendaru sljedeći dan nakon 8. aprila - to će biti dan Uskrsa koji se slavi.

Bilješka

Napominjemo da vrijeme Uskrsa zavisi od vremena drugih pravoslavnih praznika, čiji se datumi mijenjaju svake godine. Ulazak Gospodnji u Jerusalim, takozvana Cvjetnica, obično se slavi sedmicu prije Uskrsa. Vaznesenje Hristovo pada na četrdeseti dan nakon Uskrsa, a Trojice na pedeseti dan. Dan Svetog Duha smatra se danom nakon Trojstva. Gotovo sve uskršnje tradicije nastale su u bogoslužju. Čak su i uskršnje narodne svečanosti u direktnoj vezi sa prekidom posta nakon završetka posta – vremena uzdržavanja, kada su se praznici prenijeli na proslavu Vaskrsa. Glavni simboli Uskrsa su sve ono što izražava obnovu (uskršnji potoci), život (uskršnji kolači, jaja), svjetlost (uskršnja vatra).

Koristan savjet

Za Uskrs je običaj farbati jaja raznim bojama. Šarena jaja ispadaju prelepa. Da biste to učinili, potrebno vam je mokro jaje, uvaljajte ga u suhi pirinač, zatim ga čvrsto umotajte u gazu ili čarapu, čvrsto zavežite krajeve, a zatim skuvajte u rastvoru boje u boji koja vam je potrebna. Da biste dobili šaru sa mramornim efektom, treba skuvati jaja u rastvoru ljuske luka.

Povezani članak

Izvori:

• kada je Uskrs

Savjet 8: Kako odrediti na koji datum pada Uskrs

Christian Uskrs- veliki, poseban praznik. Na današnji dan vjernici koji sebe smatraju kršćanima prisjećaju se sa poštovanjem i ljubavlju podviga Sina Božjeg, koji se nije bojao okrutnog mučenja i same smrti kako bi ljudima dao nadu za spas njihovih duša. Zato je ovo svetao, radostan praznik, jer je Sin Božji uskrsnuo, obeleživši svojim čudesnim spasenjem trijumf života nad smrću.

Instrukcije

Ovaj praznik nema fiksan, jasno definisan datum. Postoji samo jedan kategorički uslov: Uskrs trebalo bi da se slavi u nedelju. Na prvi pogled ovo može izgledati čudno, čak paradoksalno. Ali paradoks je samo prividan: činjenica je da datum Uskrsa ne zavisi samo od solarnog, već i od lunarnog kalendara.

U početku Uskrs- tačnije, "Pasha" - je bio praznik starih Jevreja. Na današnji dan slavili su početak čudesnog egzodusa svojih predaka iz egipatskog ropstva (sjetite se biblijskih legendi o tome kako je Mojsije 40 godina vodio Židove kroz Sinajsku pustinju). Ali takođe nisu znali tačan datum početka egzodusa, budući da su stari Jevreji imali lunarni kalendar. I stoga je 14. dan prvog proljećnog mjeseca (kada je, prema njihovim legendama, počeo ovaj egzodus) padao na različite dane. Samo je jedna okolnost bila čvrsto utvrđena: bio je to prvi dan proljećnog punog mjeseca.

Zato je, kada je hrišćanska religija prestala da bude progonjena i postala dominantna, bilo neophodno odrediti datum velikog praznika Uskrsa. Bilo je mnogo teoloških rasprava i debata o ovom pitanju, ponekad vrlo oštrih. Na kraju su sveštenici na vaseljenskom saboru, koji se održao u gradu Nikeji 325. godine, odlučili da se Vaskrs slavi prve nedelje posle prvog punog meseca, koji je nastupio posle prolećne ravnodnevice. Zbog toga se datum Uskrsa toliko razlikuje - od 7. aprila do 8. maja. Cijeli mjesec!

Kako drugačije možete odrediti datum Uskrsa? Koristeći lunarni kalendar, odnosno tabele koje označavaju mjesečeve faze i datume na koje one padaju. Sve što treba da uradite je da odredite koji dan počinje prvi pun mesec nakon prolećne ravnodnevice. Nakon čega ćete, gledajući u kalendar, vidjeti koji je datum iduće nedjelje, koja slijedi. Tako ćete saznati na koji dan pada svjetlosni dan. Uskrs.

Uskrs slavi se uvek nedeljom. Označava kraj najstrožeg i najdužeg posta. Za ovaj dan vaskrsenja Hristovog pripremaju se cele nedelje: farbaju kuvana jaja, prave uskršnje kolače i posvećuju ih u crkvi. Svake godine se mijenja datum praznika. Odredite kada će to biti Uskrs, može se uraditi pomoću posebne formule.

Instrukcije

Uprkos činjenici da se datum Uskrsa mijenja iz godine u godinu, postoji određeni period izvan kojeg se ne može ići. To je period od 22. marta do 25. aprila po starom stilu i od 4. aprila do 8. maja po novom. Ovaj sveti dan za kršćane odmah slijedi nakon završetka posta i pada na prvu ili drugu nedjelju nakon Uskršnjeg punog mjeseca.

Odredite kada će to biti Uskrs, možete koristiti posebne tablice koje se zovu uskršnja jaja. Sastavljaju ih sveštenici za nekoliko godina unapred. Međutim, ovaj dan možete sami izračunati. Potrebno je samo striktno pratiti zadati algoritam i biti oprezni. Razmotrimo postupak obračuna za određenu godinu, na primjer 2012.

Postoji formula koja uključuje dvije nepoznate veličine. Izračunavaju se aritmetičkim dijeljenjem i nisu bitni rezultati ovih radnji, već rezultujući ostaci. Ako nema ostatka, pretpostavlja se da je nula.

Zapišite osnovnu formulu: p = 4 + x + y, gdje je p datum Uskrsa, koji može biti ili april ili maj. Ovo zavisi od rezultata poređenja sa brojem 30. Ako je p manje od 30, onda će praznik biti u aprilu, ako je više - u maju, a 30 se mora oduzeti od p.

Pronađite nepoznati broj x izvodeći niz uzastopnih proračuna. Podijelite broj godine sa 19, zapamtite rezultujući ostatak. Zatim ga pomnožite sa 19 i dodajte 15, podijelite ukupni iznos sa 30, x je jednako ostatku ove operacije: 2012/19 = 105, ostatak = 17 19 = 323 + 15 = 338/30 = 11; ostatak = 8 → x = 8.

Izračunajte y koristeći sljedeću formulu: y = ostatak(2 A + 4 B + 6 x + 6)/7. Vrijednost A jednaka je ostatku dijeljenja broja 2012 sa 4, B je ostatak dijeljenja sa 7, a već znate x. Dakle: 2012/4 = 503 + 0 → A = 0 2012/7 = 287 + 3/7 → B = 3;2 0 + 4 3 + 6 8 + 6 = 66;66/17 = 9 + 3/7; → y = 3.

Zamijenite x i y u osnovnu formulu: 4 + 8 + 3 = 15. Broj 15 je manji od 30, dakle Uskrs u 2012. pada 15. aprila.

Video na temu

Izvori:

• Otvori kršćanski forum

Vaskrs je najvažniji praznik u životu svih pravoslavnih hrišćana. Ovaj vjerski praznik obilježava se u čast Hristovog vaskrsenja. Ljudi su od davnina slavili Uskrs u skladu sa svojim vjerskim običajima, ali su vremenom, kako su se običaji prenosili s generacije na generaciju, mnoge tradicije bile zaboravljene.

Instrukcije

Vjernici poste 7 sedmica. Tradicija svetkovanja posta sastoji se ne samo od uzdržavanja od životinjske hrane i tjelesnih zadovoljstava, već i od posjeta i. Takav post vam omogućava da se pred Uskrs očistite ne samo fizički, a glavni cilj postizanja je duhovno čišćenje. Posebno je važno postiti tokom pretkršćanske Pashe, koja se smatrala porodičnim jevrejskim praznikom za nomadske stočare. Na današnji dan jevrejskom Bogu Jahvi žrtvovano je jagnje, čija je krv bila razmazana po vratima, a meso se peklo na vatri i brzo jelo s beskvasnim kruhom. Učesnici obroka morali su nositi putnu odjeću.

Kasnije se Uskrs počeo povezivati ​​s događajima iznesenim u Starom zavjetu, egzodusom Jevreja iz Egipta. Vjeruje se da naziv praznika dolazi od hebrejskog glagola „pasha“, što znači „proći“. Ritual užurbanog jedenja mesa počeo je simbolizirati spremnost za bijeg. Tokom praznika, koji se slavio 7 dana, pekao se samo beskvasni hleb - to je bilo zbog činjenice da su Jevreji pre izlaska iz Egipta 7 dana jeli hleb pečen bez upotrebe egipatskog kvasca.

Posljednja večera dogodila se upravo na dan starozavjetne Pashe, koju je Hristos slavio zajedno sa apostolima. Međutim, on je dao novo značenje drevnom ritualu. Umjesto jagnjeta, Gospod se žrtvovao, pretvarajući se u Božansko Jagnje. Njegova kasnija smrt simbolizirala je žrtvu pomirenja na Pashu. Tokom obreda Euharistije uvedene na Tajnoj večeri, Krist je pozvao vjernike da jedu njegovo tijelo (hljeb) i piju njegovu krv (vino).

U prvim stoljećima kršćanstva nastala je tradicija slavljenja 2 Uskrsa, koji simboliziraju Kristovu smrt i uskrsnuće. Prvi je protekao u dubokoj tuzi i strogom postu, a drugi u veselju i uz obilnu trpezu. Tek kasnije je odlučeno da se slavi jedna Pasha, odvajajući je od jevrejske.

Danas slavimo Uskrs

Savremeni hrišćanski praznik Uskrs zasnovan je na priči o vaskrsenju Isusa Hrista trećeg dana nakon raspeća. Sada je Uskrs postao dan koji kršćani posvećuju sjećanju na život, smrt i vaskrsenje Spasitelja. U početku se slavio u različito vrijeme na različitim mjestima. Godine 325. Prvi ekumenski sabor kršćanske crkve odlučio je da se Uskrs slavi u nedjelju koja nastupa nakon prvog proljetnog punog mjeseca. Ovaj dan pada između 4. aprila i 8. maja. Međutim, računanje datuma Uskrsa u pravoslavnoj i katoličkoj crkvi se odvija drugačije. Stoga se Uskrs često slavi na različite dane u katoličkom kalendaru.

Većina uskršnjih obreda preživjela je do danas, uključujući cjelonoćno bdjenje, hodu krstom, krštenje, farbanje jaja, spremanje uskršnjih kolača i Uskrs. Krštenje je razmjena poljubaca, uz izgovaranje tradicionalnog uskršnjeg pozdrava: „Hristos vaskrse!“ - "Zaista uskrsnuo!" Istovremeno je došlo do razmjene obojenih jaja.

Postoje različite verzije porijekla tradicije bojenja jaja. Prema jednom od njih, kokošja jaja, koja su pala na zemlju, pretvorila su se u kapi krvi raspetog Hrista. Suze Bogorodice, jecajući u podnožju krsta, padale su na ova krvavo crvena jaja, ostavljajući na njima prekrasne šare. Kada je Hristos skinut sa krsta, vernici su sakupili i podelili ova jaja među sobom, a čuvši radosnu vest o Vaskrsenju, počeli su da ih prenose jedni drugima.

Tradicionalna uskršnja jela su uskršnji kolač i svježi sir. Veruje se da su Hristos i njegovi učenici pre raspeća jeli beskvasni hleb, a posle Vaskrsenja - kvasni hleb, tj. kvasac. Simbolizira ga uskršnji kolač. Uskrs se pravi od pasiranog svježeg sira u obliku tetraedarske piramide, koja personificira Golgotu - planinu na kojoj je razapet Isus Krist.

Savjet 12: Odakle tradicija pravljenja uskršnjih kolača i kolača za praznik Vaskrsenja Hristovog?

U moderno doba nemoguće je zamisliti svečanu uskršnju trpezu bez uskršnjih kolača i uskršnjih kolača. Danas malo ko razmišlja o simboličkom značenju ove uskršnje hrane. Međutim, u prvim stoljećima kršćanstva vjernici su se sjećali odakle potiče tradicija pravljenja uskršnjih kolača i uskršnjih kolača.

Praznik Svetog Vaskrsenja Hristovog svečano se slavi još od prvih vekova hrišćanstva, uprkos činjenici da su vernici bili proganjani od strane rimskih vlasti. Kršćani su kod kuće priredili pravu svečanu gozbu. Hleb se uvek stavljao na sredinu stola. Ovo je bila simbolična oznaka prisustva samog Gospoda Isusa Hrista.

Kasnije, kada su hrišćani mogli otvoreno da održavaju bogosluženja u crkvama, tradicija pravljenja uskršnjih artosa ušla je u crkveni liturgijski život (artosi se i danas peku za Uskrs). Artos je simbolizirao drevnu tradiciju figurativnog prisustva Krista u domovima prvih kršćana koji su slavili Uskrs. Artos je osveštan na kraju Svetle nedelje i podeljen vernicima. To se danas dešava u pravoslavnim crkvama.

Kada je ideja da je porodica mala Crkva ušla u hrišćanski svetonazor, vernici jednostavno nisu mogli da napuste ovu matičnu Crkvu bez svog „artosa“. Tako je nastala tradicija pečenja kolača u obliku artosa. Tako je uskršnji kolač bio svojevrsni simbol trijumfa hrišćana na praznik Vaskrsenja Hristovog. Ova uskršnja poslastica simbolizirala je nevidljivu blizinu samog Spasitelja svijeta.

Pravljenje pasaha takođe ima drevnu istoriju. Trenutno je ovaj proizvod skutna masa u obliku neke izdužene piramide. Ovaj oblik je određen sjećanjem na Hristov grob. Uprkos činjenici da su u antičko doba Jevreji sahranjivali svoje ljude u pećinama, oblik osebujnog groba Svetog groba imao je mesto u svesti hrišćana. Tako su bili podsjetnik na Grob Sveti, iz kojeg je sijala svjetlost slavnog Vaskrsenja Hristovog. Danas je sam Uskrs obavezno ukrašen slovnim simbolima „XV“, Hristos Vaskrse.

Dan Vaskrsenja Hristovog, popularno nazvan Vaskrs, prepoznat je kao jedan od najradosnijih pravoslavnih događaja. Ovo je dirljiv praznik koji se svake godine slavi na različite datume.

Nakon ispraćaja duge, dugotrajne zime i proslave Maslenice, kršćanski vjernici započinju Korizmu, koja se smatra najstrožom i najtežom. U ovom periodu svaki vjernik se priprema za pokajanje, preispituje suštinu svog bića i čisti svoju dušu.

Posljednja Velika sedmica posta smatra se najstrašnijom sedmicom u godini za pravoslavne kršćane i podsjeća na Isusovu muku u posljednjim danima njegovog života. Veliki petak je bio dramatičan vrhunac pred Vaskrsenje Hristovo – na ovaj dan je razapet sin Božiji.

Sama riječ "Uskrs" je starogrčkog porijekla i doslovno se prevodi kao "otarasiti se". Tog dana je Isus uskrsnuo, a cijelo čovječanstvo je oslobođeno svojih grijeha. U pravoslavnom svijetu ovaj dan predstavlja vječni život i pobjedu nad smrću.

Koji datum će biti Uskrs 2016.

Svake godine Vaskrs se slavi nakon završetka Velikog posta – prve nedjelje po završetku Strasne sedmice. Ove godine pravi hrišćanski vjernici poste četrdeset dana, počevši od 14. marta do 30. aprila.

U 2016. godini, datum velikog crkvenog praznika Uskrsa poklopio se sa crvenim datumom proizvodnog kalendara, odnosno danom proljeća i rada. Stoga će pravoslavni vjernici Vaskrs proslaviti u nedjelju - prvog maja.

Neke tradicije uskršnje nedjelje:

Na ovaj svijetli dan, ni pod kojim okolnostima ne smijete vrijeđati druge ljude, psovati, biti tužni ili činiti bilo kakve grijehe;

Neizostavni atributi svečane trpeze trebaju biti obojena jaja, blagoslovljeni uskršnji kolač i slatke lepinje;

U nedjelju navečer, istinski vjerni kršćani odlaze u vjersku procesiju, ispovijedaju svoje grijehe, obavljaju molitvu i pričešćuju se;

Na Uskrs ne možete čistiti niti raditi bilo kakav posao;

Na ovaj dan uobičajeno je da se radujete, grlite i pri susretu sa drugom osobom kažete: „Hristos Voskrese!“ - „Vaistinu Vaskrse!”